180?
ouyangqingqiao
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2018-02-26
180 ouyangqingqiao 簡書作者
2018.02.26 20:34? 打開App
姓名：歐陽青喬
部門：設(shè)計(jì)部
組別：待定
【知～學(xué)習(xí)】
誦讀《稻盛和夫自傳》第二章“知恥而勇”
【內(nèi)容感悟分享】
轉(zhuǎn)載
王陽明和稻盛和夫的出生相隔500年，但兩位圣人之間有著驚人的相似，他們都在用最樸實(shí)的語言講述著最通俗的故事：一個(gè)叫心學(xué)，一個(gè)叫心法。帶兵打仗也好，經(jīng)營企業(yè)也罷，二者都有著異曲同工之妙！
一、“心學(xué)”與“心法”的完美融合
王陽明的一生跌宕起伏，充滿了傳奇色彩。在大明王朝中期，浙江余姚誕生了一位文武全才的軍事家哲學(xué)家，他是中國歷史上罕見的集立德、立言、立功為一身的奇人。他先后打敗了多個(gè)令朝廷無可奈何的山賊盜匪，并以其睿智22天就平叛了預(yù)謀8年之久的寧王造反，更是創(chuàng)下了軍事奇跡。后在貴州龍場悟道完善了他的心學(xué)“心外無理，心外無物”理論，成為中國古代心學(xué)創(chuàng)辦人。
日本企業(yè)家稻盛和夫27歲創(chuàng)辦京瓷集團(tuán)，52歲創(chuàng)辦日本第二電信KDDI，這兩家公司都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。78歲出任破產(chǎn)重建的日航董事長，僅僅用了一年時(shí)間，就實(shí)現(xiàn)了“V”字形的反轉(zhuǎn)，做到了三個(gè)第一：利潤率世界第一，準(zhǔn)點(diǎn)率世界第一，服務(wù)水平世界第一。被譽(yù)為日本20世紀(jì)的經(jīng)營之圣，稻盛哲學(xué)創(chuàng)始人。
兩個(gè)人的出生時(shí)間間隔500年，其思想仔細(xì)讀來，兩位大圣之間有著驚人的相似，他們都在用最樸實(shí)的語言講述著最通俗的故事：一個(gè)叫心學(xué)，一個(gè)叫心法，無非是人心，人性即人心，打仗也罷，經(jīng)營企業(yè)也罷，大抵如此。
王陽明是軍事家，卻沒有軍事巨作留下，他一生無敗績，屢戰(zhàn)屢勝，有人問王陽明，這都是靠什么取勝的，王陽明答“心學(xué)”；稻盛和夫是個(gè)企業(yè)家，創(chuàng)辦兩家世界五百強(qiáng)，成功挽救日產(chǎn)航空破產(chǎn)，耗時(shí)極短，卻很少看見稻盛和夫有什么管理大論，最能代表稻盛和夫的就是“心法”。
但是，看王陽明的心學(xué)，期望用來解燃眉之急，成一己私利，往往不得解；看稻盛和夫心法，抓住阿米巴核算模式不放，想一招制敵，卻屢試屢敗。
二、沒有無中生有，哪來的殊途同歸？
王陽明和稻盛和夫在精神上的共同點(diǎn)：一個(gè)叫致良知，一個(gè)叫為人何謂正確。王陽明講，每個(gè)人心中都有良知，人性善，只是來到世界上，被歪風(fēng)邪氣污染，染上了惡習(xí)，良知被蒙蔽，所以才會(huì)干些壞事，而修煉心學(xué)就是要擦拭去那些污垢，恢復(fù)本來的面目就好。王陽明講“去人欲，存天理”，天理即良知。
稻盛和夫在他經(jīng)營企業(yè)的過程中，經(jīng)常碰到很多問題。譬如稅務(wù)的問題、員工離職的問題、產(chǎn)品質(zhì)量的問題等，在如此多問題的解決過程中，稻盛和夫總結(jié)出來一套決策哲學(xué)，當(dāng)經(jīng)營者在碰到疑難問題，而又沒法解決時(shí)，作為一個(gè)人，該怎么做才算正確了？他相信，按此指引，人就能做出正確的決策。
舉個(gè)例子，有個(gè)部門經(jīng)理，每月上報(bào)經(jīng)營數(shù)據(jù)，這個(gè)月如果再能多100元就可以獲得更高級(jí)別的獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)大家都讓經(jīng)理虛報(bào)100元就可以完成，經(jīng)理開始犯難了，要不要這么做，這么做的后果其實(shí)沒什么，就算領(lǐng)導(dǎo)知道了也是小事，然而，他開始問自己，這件事要不要做，作為一個(gè)人，這好像是弄虛作假，想到這里，這個(gè)經(jīng)歷斷然拒絕了所有的惡念。稻盛和夫?qū)ⅰ白鳛槿?，何謂正確”是所有問題的哲學(xué)前提。
王陽明留下的兵書幾乎沒有，唯一留下的是“致良知”。而“致良知”是王陽明幾乎窮盡一生才提出的理念，“作為人何謂正確”也是稻盛和夫歷經(jīng)無數(shù)波折才總結(jié)的經(jīng)營圣經(jīng)。本質(zhì)上，他們基于人性善基礎(chǔ)上的哲學(xué)理念是在幫人恢復(fù)善的本性，讓善能夠發(fā)揮到最大。
王陽明和稻盛和夫在行為上的共同點(diǎn)：兵無常勢，水無常形，他們總是無中生有。而很多人驚詫于王陽明用兵如神時(shí)，王陽明卻能夠經(jīng)常無中生有，但有一點(diǎn)是王陽明每戰(zhàn)必做的功課：深入現(xiàn)場了解每片地形，而絕不盲目聽從他人的描繪，他認(rèn)為只有在現(xiàn)場才能找到答案。此外，他每戰(zhàn)必分析敵方心里，采取靈活的策略，把他的部隊(duì)劃分成10到20人一個(gè)小組，步步為營，組長有絕對(duì)的軍事指揮權(quán)，對(duì)戰(zhàn)役的結(jié)果負(fù)責(zé)。這與稻盛和夫在京瓷集團(tuán)實(shí)施的阿米巴小組，實(shí)行獨(dú)立核算、自負(fù)盈虧、巴長對(duì)經(jīng)營結(jié)果負(fù)責(zé)的模式如出一轍。
三、讓 “被動(dòng)執(zhí)行”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)創(chuàng)造”的阿米巴模式
稻盛和夫?yàn)榱伺浜献约航?jīng)營理念的執(zhí)行，創(chuàng)造了阿米巴經(jīng)營模式，讓企業(yè)劃分為更多的阿米巴，每個(gè)阿米巴都能成為一個(gè)小單元，為經(jīng)營負(fù)責(zé)。為什么是這樣？打仗要消滅敵人，而辦企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)造利潤，只有將利潤分成一個(gè)一個(gè)小單元，每個(gè)單元都為創(chuàng)造利潤做貢獻(xiàn)，整個(gè)公司的利潤不就大了么？
為了讓更多的人能夠理解阿米巴核算，稻盛和夫經(jīng)常拿家庭開支表來對(duì)比阿米巴結(jié)算表，收入減成本減費(fèi)用等于利潤。當(dāng)?shù)臼⒔邮苋蘸綍r(shí)，很多人認(rèn)為稻盛和夫的這套阿米巴只適合制造業(yè)，不認(rèn)為稻盛和夫的團(tuán)隊(duì)能夠發(fā)揮作用，結(jié)果，日航神奇的恢復(fù)讓業(yè)績驚呼神奇。對(duì)于稻盛和夫而言，阿米巴是一套理念，家庭開支表誰不會(huì)用，而不是針對(duì)制造業(yè)計(jì)算的那一列一列實(shí)物。
王陽明的兵法、稻盛和夫的活法，一個(gè)不講兵法，一個(gè)不講工具，卻能夠發(fā)揮如此之功效，而這全在乎以不變應(yīng)萬變之“無中生有”。
在稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)中，到處是王陽明“良知”的影子。比如稻盛和夫說，要判斷某件事是不是有道理，不能只看其是不是符合邏輯，還應(yīng)當(dāng)看它是不是符合人類的道德標(biāo)準(zhǔn)，要思考其與人類價(jià)值的相關(guān)程度。稻盛和夫信奉的是天理良知，兩人的精神世界十分契合相通。
王陽明和稻盛和夫的出生相隔500年，但兩位圣人之間有著驚人的相似，他們都在用最樸實(shí)的語言講述著最通俗的故事：一個(gè)叫心學(xué)，一個(gè)叫心法。帶兵打仗也好，經(jīng)營企業(yè)也罷，二者都有著異曲同工之妙！
一、“心學(xué)”與“心法”的完美融合
王陽明的一生跌宕起伏，充滿了傳奇色彩。在大明王朝中期，浙江余姚誕生了一位文武全才的軍事家哲學(xué)家，他是中國歷史上罕見的集立德、立言、立功為一身的奇人。他先后打敗了多個(gè)令朝廷無可奈何的山賊盜匪，并以其睿智22天就平叛了預(yù)謀8年之久的寧王造反，更是創(chuàng)下了軍事奇跡。后在貴州龍場悟道完善了他的心學(xué)“心外無理，心外無物”理論，成為中國古代心學(xué)創(chuàng)辦人。
日本企業(yè)家稻盛和夫27歲創(chuàng)辦京瓷集團(tuán)，52歲創(chuàng)辦日本第二電信KDDI，這兩家公司都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。78歲出任破產(chǎn)重建的日航董事長，僅僅用了一年時(shí)間，就實(shí)現(xiàn)了“V”字形的反轉(zhuǎn)，做到了三個(gè)第一：利潤率世界第一，準(zhǔn)點(diǎn)率世界第一，服務(wù)水平世界第一。被譽(yù)為日本20世紀(jì)的經(jīng)營之圣，稻盛哲學(xué)創(chuàng)始人。
兩個(gè)人的出生時(shí)間間隔500年，其思想仔細(xì)讀來，兩位大圣之間有著驚人的相似，他們都在用最樸實(shí)的語言講述著最通俗的故事：一個(gè)叫心學(xué)，一個(gè)叫心法，無非是人心，人性即人心，打仗也罷，經(jīng)營企業(yè)也罷，大抵如此。
王陽明是軍事家，卻沒有軍事巨作留下，他一生無敗績，屢戰(zhàn)屢勝，有人問王陽明，這都是靠什么取勝的，王陽明答“心學(xué)”；稻盛和夫是個(gè)企業(yè)家，創(chuàng)辦兩家世界五百強(qiáng)，成功挽救日產(chǎn)航空破產(chǎn)，耗時(shí)極短，卻很少看見稻盛和夫有什么管理大論，最能代表稻盛和夫的就是“心法”。
但是，看王陽明的心學(xué)，期望用來解燃眉之急，成一己私利，往往不得解；看稻盛和夫心法，抓住阿米巴核算模式不放，想一招制敵，卻屢試屢敗。
二、沒有無中生有，哪來的殊途同歸？
王陽明和稻盛和夫在精神上的共同點(diǎn)：一個(gè)叫致良知，一個(gè)叫為人何謂正確。王陽明講，每個(gè)人心中都有良知，人性善，只是來到世界上，被歪風(fēng)邪氣污染，染上了惡習(xí)，良知被蒙蔽，所以才會(huì)干些壞事，而修煉心學(xué)就是要擦拭去那些污垢，恢復(fù)本來的面目就好。王陽明講“去人欲，存天理”，天理即良知。
稻盛和夫在他經(jīng)營企業(yè)的過程中，經(jīng)常碰到很多問題。譬如稅務(wù)的問題、員工離職的問題、產(chǎn)品質(zhì)量的問題等，在如此多問題的解決過程中，稻盛和夫總結(jié)出來一套決策哲學(xué)，當(dāng)經(jīng)營者在碰到疑難問題，而又沒法解決時(shí)，作為一個(gè)人，該怎么做才算正確了？他相信，按此指引，人就能做出正確的決策。
舉個(gè)例子，有個(gè)部門經(jīng)理，每月上報(bào)經(jīng)營數(shù)據(jù)，這個(gè)月如果再能多100元就可以獲得更高級(jí)別的獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)大家都讓經(jīng)理虛報(bào)100元就可以完成，經(jīng)理開始犯難了，要不要這么做，這么做的后果其實(shí)沒什么，就算領(lǐng)導(dǎo)知道了也是小事，然而，他開始問自己，這件事要不要做，作為一個(gè)人，這好像是弄虛作假，想到這里，這個(gè)經(jīng)歷斷然拒絕了所有的惡念。稻盛和夫?qū)ⅰ白鳛槿?，何謂正確”是所有問題的哲學(xué)前提。
王陽明留下的兵書幾乎沒有，唯一留下的是“致良知”。而“致良知”是王陽明幾乎窮盡一生才提出的理念，“作為人何謂正確”也是稻盛和夫歷經(jīng)無數(shù)波折才總結(jié)的經(jīng)營圣經(jīng)。本質(zhì)上，他們基于人性善基礎(chǔ)上的哲學(xué)理念是在幫人恢復(fù)善的本性，讓善能夠發(fā)揮到最大。
王陽明和稻盛和夫在行為上的共同點(diǎn)：兵無常勢，水無常形，他們總是無中生有。而很多人驚詫于王陽明用兵如神時(shí)，王陽明卻能夠經(jīng)常無中生有，但有一點(diǎn)是王陽明每戰(zhàn)必做的功課：深入現(xiàn)場了解每片地形，而絕不盲目聽從他人的描繪，他認(rèn)為只有在現(xiàn)場才能找到答案。此外，他每戰(zhàn)必分析敵方心里，采取靈活的策略，把他的部隊(duì)劃分成10到20人一個(gè)小組，步步為營，組長有絕對(duì)的軍事指揮權(quán)，對(duì)戰(zhàn)役的結(jié)果負(fù)責(zé)。這與稻盛和夫在京瓷集團(tuán)實(shí)施的阿米巴小組，實(shí)行獨(dú)立核算、自負(fù)盈虧、巴長對(duì)經(jīng)營結(jié)果負(fù)責(zé)的模式如出一轍。
三、讓 “被動(dòng)執(zhí)行”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)創(chuàng)造”的阿米巴模式
稻盛和夫?yàn)榱伺浜献约航?jīng)營理念的執(zhí)行，創(chuàng)造了阿米巴經(jīng)營模式，讓企業(yè)劃分為更多的阿米巴，每個(gè)阿米巴都能成為一個(gè)小單元，為經(jīng)營負(fù)責(zé)。為什么是這樣？打仗要消滅敵人，而辦企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)造利潤，只有將利潤分成一個(gè)一個(gè)小單元，每個(gè)單元都為創(chuàng)造利潤做貢獻(xiàn)，整個(gè)公司的利潤不就大了么？
為了讓更多的人能夠理解阿米巴核算，稻盛和夫經(jīng)常拿家庭開支表來對(duì)比阿米巴結(jié)算表，收入減成本減費(fèi)用等于利潤。當(dāng)?shù)臼⒔邮苋蘸綍r(shí)，很多人認(rèn)為稻盛和夫的這套阿米巴只適合制造業(yè)，不認(rèn)為稻盛和夫的團(tuán)隊(duì)能夠發(fā)揮作用，結(jié)果，日航神奇的恢復(fù)讓業(yè)績驚呼神奇。對(duì)于稻盛和夫而言，阿米巴是一套理念，家庭開支表誰不會(huì)用，而不是針對(duì)制造業(yè)計(jì)算的那一列一列實(shí)物。
王陽明的兵法、稻盛和夫的活法，一個(gè)不講兵法，一個(gè)不講工具，卻能夠發(fā)揮如此之功效，而這全在乎以不變應(yīng)萬變之“無中生有”。
在稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)中，到處是王陽明“良知”的影子。比如稻盛和夫說，要判斷某件事是不是有道理，不能只看其是不是符合邏輯，還應(yīng)當(dāng)看它是不是符合人類的道德標(biāo)準(zhǔn)，要思考其與人類價(jià)值的相關(guān)程度。稻盛和夫信奉的是天理良知，兩人的精神世界十分契合相通。
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一、修身：
閱讀，反思。行萬里路
二、齊家：
陪伴家人
三、建功
【感謝】
感謝父母辛苦幫我?guī)Ш⒆?，同事協(xié)調(diào)溝通順暢
【志愿】：愿世界和平，人民豐衣足食
【打卡始于2018.1.28持續(xù)今后每一天】
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