2020年2月4日 周二 正月十一 陰
一、未來(lái)有多遠(yuǎn)？
“變”是未來(lái)的特點(diǎn)?！爸鲃?dòng)迎接，主動(dòng)介入”是未來(lái)對(duì)我們的要求。與其問(wèn)未來(lái)有多遠(yuǎn)，不如關(guān)注未來(lái)的每一個(gè)小小的趨勢(shì)性變化。
“未來(lái)總要來(lái)，不請(qǐng)它自來(lái)；未來(lái)正在來(lái)，現(xiàn)在有未來(lái)；美好的未來(lái)，行動(dòng)做起來(lái)！”
二、未來(lái)學(xué)校將被學(xué)習(xí)中心取代，學(xué)習(xí)中心是誰(shuí)？
既有中小學(xué)，又有大學(xué)；既有基礎(chǔ)教育，也有學(xué)前教育，職業(yè)教育，和高等教育；既包括學(xué)校教育，也包括家庭教育、社會(huì)教育、終身教育，是從搖籃到墳?zāi)沟慕逃５髮W(xué)可能率先蛻變。
學(xué)習(xí)中心可以在社區(qū)，也可以在大學(xué)校園，也可能是虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，更可以是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)結(jié)合的混合式學(xué)校。
三、未來(lái)學(xué)校中心長(zhǎng)什么樣？
事實(shí)上，它是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，是一個(gè)“五無(wú)”產(chǎn)品。
1）無(wú)教室，每個(gè)房間都得預(yù)約。
沒(méi)有班級(jí)，年級(jí)，教室等概念，也沒(méi)有固定的課表，更沒(méi)有“校長(zhǎng)室”這樣的機(jī)構(gòu)，運(yùn)轉(zhuǎn)靠的是“教師引導(dǎo)，學(xué)生自主管理的學(xué)習(xí)共同體”自己。像極了今天的新網(wǎng)師。
2）沒(méi)有統(tǒng)一的教材。
傳統(tǒng)的教學(xué)一本教材走天下，弄懂教材考不怕。這對(duì)于創(chuàng)造探索遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠 。
學(xué)習(xí)中心為了達(dá)到基本標(biāo)準(zhǔn)和通過(guò)考試評(píng)價(jià)，更為了學(xué)習(xí)更好、更有趣、更有挑戰(zhàn)性，應(yīng)該有不同程度、不同個(gè)性、不同挑戰(zhàn)級(jí)別的教材。當(dāng)然也允許學(xué)生選擇適合自己的教材。
3）沒(méi)有寒暑假，沒(méi)有上下學(xué)時(shí)間。
學(xué)習(xí)時(shí)間更有彈性?？梢匀w侯的，沒(méi)有周末，沒(méi)有寒暑假，學(xué)生根據(jù)自己的需要安排學(xué)習(xí)時(shí)間。課堂可以是45分鐘，也可以是40分鐘，更可以是10–15分鐘?？梢哉麄€(gè)半天都在研究一門(mén)學(xué)科，也可以研究幾門(mén)學(xué)科，前提是學(xué)生自愿就可，這就是人性化的思維。
傳統(tǒng)課堂的45分鐘，因?qū)W生的基礎(chǔ)不同，學(xué)習(xí)背景不同，1/3的人聽(tīng)不懂，1/3的人早就懂了，他們事實(shí)上是陪剩下的人上課，這就不是人性化。
4）沒(méi)有學(xué)制，可以8歲入學(xué)，也可以80歲入學(xué)，更有個(gè)性化，也更有彈性化。
未來(lái)學(xué)校的學(xué)習(xí)周期就會(huì)彈性化?？梢跃拍炅x務(wù)教育，也可以十年義務(wù)教育；可以六歲上學(xué)，也可以八歲上學(xué)；可以八點(diǎn)上課，也可以九點(diǎn)上課；老人與孩子可以在同一個(gè)課堂學(xué)習(xí)。未知面前，人人平等，混齡成為重要的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，是常見(jiàn)現(xiàn)象，不是難得的風(fēng)景。
統(tǒng)一的東西都是大工業(yè)時(shí)代整齊劃一的管理辦法。任何時(shí)間學(xué)習(xí)都可以，所有的學(xué)習(xí)記錄都可以保存在學(xué)分銀行和不同的數(shù)據(jù)中心。
5）無(wú)傳統(tǒng)意義上的教師，得道為先，能者為師。
教師更加多元開(kāi)放，是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴著。房間里最聰明的人不是講臺(tái)前的教師，而是所有人加起來(lái)的智慧。教師可以自聘，也可以是體制內(nèi)的教師轉(zhuǎn)崗，還可以是有自己教學(xué)工作室或課程公司為學(xué)校提供的課程服務(wù)，也可以是社會(huì)上有“絕活”的人為學(xué)校提供的特色資源。如現(xiàn)在的“南明教育”。
四、未來(lái)學(xué)校，誰(shuí)來(lái)學(xué)？
1）有教無(wú)類
誰(shuí)想學(xué)，誰(shuí)就是學(xué)生，這是孔子有教無(wú)類的最高境界。
“把所有的游戲和學(xué)習(xí)放入童年，所有的工作塞入中年，所有的遺憾留給老年，這是極端錯(cuò)誤和非常武斷的做法”。
未來(lái)學(xué)校，能者為師，學(xué)者為生。
2）混齡學(xué)習(xí)
“把人根據(jù)年齡分割開(kāi)來(lái)，是一件非常冷酷又不符合人性的事情。對(duì)于兒童也一樣，這會(huì)打斷生活之間的聯(lián)系，使人與人之間無(wú)法互相學(xué)習(xí)?！薄膳_(tái)梭利
混齡可以互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短。如恢復(fù)高考后的大學(xué)生，既有20歲的年輕人，也有40歲的孩子爸媽。再如，美國(guó)桑德佛夫婦辦的混齡學(xué)校。
少年兒童來(lái)學(xué)，父母也可同時(shí)來(lái)學(xué)，老年人也可來(lái)學(xué)，三代人同堂學(xué)習(xí)，共讀、共寫(xiě)、共生活成為可能；不同社區(qū)、不同城市的學(xué)生都可來(lái)學(xué)；學(xué)習(xí)?中心，未成年學(xué)生不一定是主流，也可滿足各個(gè)年齡階段人群的學(xué)習(xí)需求。
五、學(xué)習(xí)中心，誰(shuí)來(lái)教？
能者為師，誰(shuí)能教誰(shuí)教。
1、智能機(jī)器人成為風(fēng)云人物，但不會(huì)替代教師角色。因?yàn)樗鼪](méi)有教師的核心職能：人與人之間的情感溝通，即人情味和互動(dòng)性。但是，未來(lái)教育會(huì)進(jìn)入“人機(jī)共教”新時(shí)代。要求教師要做到兩條：學(xué)會(huì)做機(jī)器人做不到的事情；學(xué)會(huì)與機(jī)器人共處，讓機(jī)器人為我所用。
2、未來(lái)教師將成為自由職業(yè)者。教育的個(gè)性化、差異化、定制化需求的增長(zhǎng)，完全從教師那里獲得知識(shí)與技能的時(shí)代終結(jié)，“能者為師”的時(shí)代即將到來(lái)?！斑壿嬎季S、喜馬拉雅、知乎”都是自由教師提供的付費(fèi)課程。
3、教師的傳道授業(yè)解惑的職業(yè)技能中，傳授知識(shí)，檢查作業(yè)等職能會(huì)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與陪伴；既是教練又是陪練，與學(xué)生一起成長(zhǎng)。注重溝通，注重幫助學(xué)習(xí)解決問(wèn)題，注重學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在需求。
傳統(tǒng)教師負(fù)責(zé)“兜底”，貫徹國(guó)家意志；新東方等社會(huì)教育機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)提供更優(yōu)質(zhì)的教師資源。
任何一個(gè)學(xué)有所長(zhǎng)的人，都可以把自己的知識(shí)與技能通過(guò)學(xué)校，教育機(jī)構(gòu)和其他平臺(tái)傳授給學(xué)生。
六、學(xué)習(xí)中心，學(xué)什么？
以生命課程為基礎(chǔ)，以智識(shí)教育課程、公民教育課程、藝術(shù)教育課程為主干，并以“特色課程”為必要補(bǔ)充。
1、未來(lái)，人的學(xué)習(xí)從為文憑而學(xué)變?yōu)闉樘岣咦约旱呐d趣，提升自己的能力而學(xué)。
課程的豐富性決定著生命的豐富性，課程的卓越性決定著生命的卓越性。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，課程應(yīng)該不限于學(xué)校教育的范疇，而是以家庭教育為根基、學(xué)校教育為主干、社會(huì)教育為輔助、自我教育為根本的全方位、全過(guò)程體系。課程的根本是師生雙方的生命體驗(yàn)，它是賦予師生生命成長(zhǎng)的重要能量。課程作為生命成長(zhǎng)的能量，通過(guò)課堂內(nèi)外的疊加，學(xué)校與家庭的碰撞，以各種形式互動(dòng)作業(yè)，從量變到質(zhì)變，最終知識(shí)與社會(huì)生活、師生生命達(dá)到共鳴而形成。
2、生命課程課程，落腳點(diǎn)在“拓展生命的長(zhǎng)寬高”，讓每個(gè)人成為最好的自己。（生命的長(zhǎng)度，知識(shí)面的寬度，精神生活的高度）
智識(shí)教育課程的落腳點(diǎn)在于“真”。融合了文哲史和地理的大人文和數(shù)、物化生的大科學(xué)重構(gòu)智識(shí)課堂。課程的目的不是傳授知識(shí)，而是形成以統(tǒng)領(lǐng)知識(shí)的智慧和運(yùn)用知識(shí)的能力。以“項(xiàng)目制學(xué)習(xí)和主題性學(xué)習(xí)”的方法學(xué)習(xí)。
公民教育課程的落腳點(diǎn)在于“善”。目標(biāo)是培養(yǎng)遵守社會(huì)公共道德，認(rèn)同、理解、遵守與維護(hù)我國(guó)的憲法，關(guān)心及參與公共事物，具有獨(dú)立思考與敢于承擔(dān)責(zé)任的能力，對(duì)民族的傳統(tǒng)和文化有歸屬管的公民。
藝術(shù)教育課程落腳點(diǎn)在于“美”。用大藝術(shù)概念整合課程。
以上課程不應(yīng)該超過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的50%，這樣學(xué)生就有時(shí)間從容地學(xué)習(xí)自己的“特色課程”。解決“個(gè)性”問(wèn)題。
3、學(xué)習(xí)內(nèi)容個(gè)人化，學(xué)生的目標(biāo)、志向和潛力是學(xué)校和教師的工作起點(diǎn)；學(xué)什么，學(xué)生說(shuō)了算，按照自己的速度和節(jié)奏學(xué)習(xí)，具備了學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力和主人意識(shí)；學(xué)習(xí)中心沒(méi)有那么多的“墻”，打通了學(xué)科的壁壘，學(xué)科整合，重視實(shí)踐；學(xué)習(xí)內(nèi)容定制化。
七、學(xué)習(xí)中心，怎么學(xué)？
線上與線下結(jié)合，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)結(jié)合，空間與時(shí)間被打破。
1、以學(xué)生為中心，不是以知識(shí)為中心。
體制管理上以學(xué)生為中心，敢將個(gè)人事務(wù)交給學(xué)生自主管理；
學(xué)校的大事也是學(xué)生管理，每個(gè)學(xué)生有表決權(quán)，從學(xué)習(xí)到人事再到財(cái)務(wù)都可以由學(xué)生管理，學(xué)生可以投票決定一個(gè)老師的去留。（校運(yùn)動(dòng)會(huì)由學(xué)生主持，這也是以學(xué)生為中心的體現(xiàn)）
以學(xué)生為中心，還體現(xiàn)在學(xué)制上。鼓勵(lì)學(xué)生做想做的事，可以五年級(jí)學(xué)數(shù)學(xué)，也可以高中再學(xué)。學(xué)生知道對(duì)于他自己，什么是最重要的。
2、學(xué)力重要，學(xué)歷不重要
學(xué)歷代表過(guò)去，學(xué)力才意味著未來(lái)，不善學(xué)習(xí)的人將會(huì)被淘汰。到2030年，個(gè)人能力將大受推崇，學(xué)校的文憑講受到職業(yè)認(rèn)證的挑戰(zhàn)。沒(méi)有學(xué)習(xí)，就不可能有真正的創(chuàng)造，沒(méi)有豐沛的學(xué)力，就不可能有蓬勃的創(chuàng)造力。
3、以學(xué)定教的個(gè)性化學(xué)習(xí)
以學(xué)生的具體情況來(lái)確定教學(xué)的起點(diǎn)、方法和策略。
“學(xué)情”包括，學(xué)生的知識(shí)、能力基礎(chǔ)、學(xué)生的年段認(rèn)知水準(zhǔn)，學(xué)生的課前預(yù)習(xí)程度，學(xué)生對(duì)新知的情緒狀態(tài)等學(xué)習(xí)主體的基本情況?？梢越柚斯ぶ悄軘?shù)據(jù)化。
“定教”是指確定教學(xué)的起點(diǎn)不過(guò)低或過(guò)高，在恰當(dāng)?shù)钠瘘c(diǎn)上選擇最合適的教學(xué)內(nèi)容，最優(yōu)化的教學(xué)方法，讓每一位學(xué)生達(dá)到最大可能的發(fā)展。
改變大班的毛病，改變統(tǒng)一課程的毛病，改變統(tǒng)一難度的毛病，改變統(tǒng)一進(jìn)度的毛病
4、未來(lái)學(xué)校，打破傳統(tǒng)的班級(jí)授課制與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，形成線上線下相結(jié)合、集體講授與小組學(xué)習(xí)相結(jié)合、主動(dòng)學(xué)習(xí)與認(rèn)知外包相結(jié)合的新型學(xué)習(xí)方式。
優(yōu)點(diǎn)：
1）突破時(shí)空限制的泛在學(xué)習(xí)。
泛在學(xué)習(xí)是指無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在的學(xué)習(xí)，是一種任何人可以在任何地方、任何時(shí)間，用任何方式獲取所需的任何信息的學(xué)習(xí)方式。也叫無(wú)縫學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí)和無(wú)處不在的學(xué)習(xí)。
2）學(xué)習(xí)時(shí)間彈性化與學(xué)習(xí)空間多元化。
時(shí)間彈性就是指上學(xué)與放學(xué)，上課與下課不需固定時(shí)間，不同的學(xué)習(xí)中心可以自由安排時(shí)間，學(xué)習(xí)者也可預(yù)約學(xué)習(xí)指導(dǎo)或?qū)嶒?yàn)、交流的時(shí)間。
學(xué)習(xí)空間多元化是指，不需到固定的教室學(xué)習(xí)，可以到學(xué)?；蛏鐓^(qū)圖書(shū)館學(xué)習(xí)，到科技館、博物館學(xué)習(xí)，到各特色學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)，還可以利用網(wǎng)絡(luò)教育資源學(xué)習(xí)。
3）學(xué)習(xí)游戲化
“游戲是兒童的精神態(tài)度的完整性和統(tǒng)一性的標(biāo)志”—杜威
游戲是兒童的天性，是人類的天性。游戲是未來(lái)學(xué)習(xí)的一支生力軍。自由與創(chuàng)造是游戲精神的最重要的特點(diǎn)，挑戰(zhàn)的勇氣也是游戲精神的基本特征。規(guī)則意識(shí)也是游戲精神的不可或缺的；游戲可以幫助閱讀；游戲可以幫助學(xué)習(xí)。用游戲來(lái)學(xué)習(xí)是國(guó)際教育的熱門(mén)詞匯。
4）用虛擬的現(xiàn)實(shí)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，是指利用電腦模擬產(chǎn)生一個(gè)三度空間的虛擬世界，提供用戶關(guān)于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官的模擬，讓用戶如同身臨其境，可以及時(shí)、沒(méi)有限制地觀察三度空間內(nèi)的事務(wù)。
5）項(xiàng)目制學(xué)習(xí)
PBL：Project-Based -Learning。
和問(wèn)題式學(xué)習(xí)相對(duì)而言。不分?jǐn)?shù)學(xué)物理化學(xué)這些學(xué)科，而是由老師帶動(dòng)學(xué)生尋找真實(shí)的、有意義的、連貫的項(xiàng)目中的問(wèn)題，讓學(xué)生圍繞項(xiàng)目，深入了解相關(guān)知識(shí)，涉及數(shù)學(xué)問(wèn)題，用數(shù)學(xué)知識(shí)解決，涉及化學(xué)，用化學(xué)知識(shí)解決。
6）合作探究性學(xué)習(xí)取代接受性學(xué)習(xí)。
項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是通過(guò)合作探究性學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
探究學(xué)習(xí)，是一種以研究問(wèn)題、解決問(wèn)題為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方法。是一種學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革命性改變。學(xué)生通過(guò)各種事實(shí)來(lái)發(fā)現(xiàn)概念和規(guī)律的方式；是否發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有效的針對(duì)問(wèn)題的開(kāi)展探究活動(dòng)；是否通過(guò)假設(shè)、推理、分析，去尋找解決方案方法；然后通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)來(lái)收集事實(shí)，能否對(duì)獲得更資料進(jìn)行歸納、對(duì)比、統(tǒng)計(jì)分析，形成對(duì)問(wèn)題的解釋；能否有效的探究中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行更深入的研究。
它是現(xiàn)代教學(xué)改革的趨勢(shì)，更符合科學(xué)發(fā)現(xiàn)與科學(xué)創(chuàng)造的規(guī)律，能夠發(fā)揮學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性、激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。
7）認(rèn)知外包，方法論的學(xué)習(xí)
混合學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)將成為未來(lái)學(xué)習(xí)中心的主要學(xué)習(xí)方式。
混合學(xué)習(xí)是指在未來(lái)的學(xué)習(xí)主體是一個(gè)人機(jī)結(jié)合體。借助于外腦，借助于人工智能，借助于大數(shù)據(jù)，借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)，所以認(rèn)知外包的現(xiàn)象是一個(gè)很重要的特征。也就是說(shuō)查閱資料、整理歸納等都可以委托機(jī)器完成。
合作學(xué)習(xí)也是未來(lái)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特征，即基于項(xiàng)目式、主題式學(xué)習(xí)的過(guò)程，同時(shí)也是團(tuán)隊(duì)合作共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程。
8）通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)指導(dǎo)學(xué)生
在互聯(lián)網(wǎng)模式下，學(xué)習(xí)不再是呈現(xiàn)、接收、評(píng)價(jià)、反饋，而是一種全新的認(rèn)知過(guò)程。課程與教學(xué)需要更加關(guān)注進(jìn)度設(shè)計(jì)、用戶感受、社會(huì)參與等。
它會(huì)成為未來(lái)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特征。
9）大數(shù)據(jù)和人工智能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)學(xué)習(xí)
大數(shù)據(jù)，不僅是指數(shù)據(jù)的數(shù)量之大，更重要的是指通過(guò)對(duì)維度交錯(cuò)、來(lái)源多元、類型多樣的大規(guī)模數(shù)據(jù)的深度挖掘和分析，尋求數(shù)據(jù)背后的邏輯關(guān)系、使人們可以脫離以往依賴于小樣本數(shù)據(jù)的推測(cè)或感性化的偏好性選擇，轉(zhuǎn)向基于理性證據(jù)的決策。
通過(guò)大數(shù)據(jù)的采集、處理和分析，可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)并開(kāi)發(fā)自己的學(xué)習(xí)潛能，提升學(xué)業(yè)表現(xiàn)。學(xué)生可以掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),自主規(guī)劃學(xué)習(xí)的計(jì)劃，決定個(gè)性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容、路徑與方法，隨時(shí)監(jiān)督自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，檢查學(xué)習(xí)效果，教師可以根據(jù)大數(shù)據(jù)全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)結(jié)果，有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)。（我班現(xiàn)在用的班級(jí)小打卡就可以把學(xué)生學(xué)習(xí)狀況匯總，縣里期末檢測(cè)用的期末檢測(cè)“七天網(wǎng)絡(luò)”可以將學(xué)生的成績(jī)分析的一覽無(wú)余，十分詳盡，所以，大數(shù)據(jù)與人工智能是教師必備的基本功）
10）學(xué)生從知識(shí)消費(fèi)者變成知識(shí)的創(chuàng)新者
研究性學(xué)習(xí)將成為學(xué)習(xí)的主要方式。未來(lái)學(xué)習(xí)的過(guò)程本身就是一個(gè)探索過(guò)程。學(xué)生不僅可以驗(yàn)證已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的知識(shí)，也可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)造新知識(shí)。
研究性學(xué)習(xí)將會(huì)成為未來(lái)學(xué)習(xí)非常重要的學(xué)習(xí)方式。
八、學(xué)習(xí)中心，如何評(píng)價(jià)？
未來(lái)學(xué)校要建立學(xué)分銀行制度，給每個(gè)學(xué)生建立學(xué)分賬戶，以此評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的好壞。不以“唯分?jǐn)?shù)是從”的單一標(biāo)準(zhǔn)。
教育評(píng)價(jià)是學(xué)校和社會(huì)教育的重要環(huán)節(jié)與手段，具有檢測(cè)、診斷、甄別、預(yù)測(cè)、導(dǎo)向等多種功能。
現(xiàn)行的評(píng)價(jià)制度的問(wèn)題是學(xué)校教育凸顯“應(yīng)試化”，達(dá)標(biāo)考試“選擇化”，選拔考試“終身化”。
學(xué)分銀行以學(xué)分為度量學(xué)習(xí)成果的單位，通過(guò)為各種學(xué)習(xí)成果賦予不同學(xué)分的方式建立流通工具，用學(xué)分的儲(chǔ)存和兌換，使不同的學(xué)習(xí)成果之間的等值轉(zhuǎn)換為可能。模擬銀行的組織結(jié)構(gòu)，從“中央銀行”到“地方銀行”再到“各級(jí)儲(chǔ)蓄所”，最終到“個(gè)人賬戶”。
學(xué)分銀行跨越了五大鴻溝：各教育階段之間的鴻溝；學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育之間的鴻溝；公辦教育與民辦教育之間的鴻溝；國(guó)內(nèi)教育與國(guó)外之間的鴻溝；知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)之間的鴻溝。
學(xué)銀在線為每個(gè)學(xué)生建立了一份終身學(xué)習(xí)的檔案。可以保障在線學(xué)習(xí)順利進(jìn)行，進(jìn)行學(xué)習(xí)認(rèn)證評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)學(xué)分兌換與證書(shū)發(fā)放?？梢越ⅹ?jiǎng)勵(lì)機(jī)制。
九、學(xué)習(xí)中心，父母能做什么？
父母是未來(lái)學(xué)習(xí)中心的發(fā)現(xiàn)者，是創(chuàng)造者，是管理者，是參與者，是施教者，是學(xué)習(xí)者。
未來(lái)學(xué)習(xí)不僅是師生之間的事，與每個(gè)家庭和父母都有密切的關(guān)系。學(xué)習(xí)不止孩子單方面的任務(wù)，父母與孩子一起成長(zhǎng)將是未來(lái)學(xué)習(xí)中心的重要特征。
家庭是真正意義上的學(xué)習(xí)中心。未來(lái)，會(huì)出現(xiàn)形式多樣的家庭式學(xué)校，兒童在家學(xué)習(xí)會(huì)成為教育的一道風(fēng)景線。
家庭教育曾今是人類學(xué)習(xí)的“中心”現(xiàn)代教育制度以后，父母走出家門(mén)，參與社會(huì)生活，“淡出”了教育的舞臺(tái)；王者歸來(lái)：家庭再次成為“學(xué)習(xí)中心”。西方的教育平權(quán)運(yùn)動(dòng)使“家校合作”受到關(guān)注。
1）未成年人不具備發(fā)掘自身特長(zhǎng)，甄別學(xué)習(xí)中心特點(diǎn)的能力，父母的建議就起著很大的作用；父母徹底回歸教育時(shí)，許多家庭就可能成為新型的學(xué)習(xí)中心，不同的家庭通過(guò)教育資源的呼喚，幫助彼此的孩子學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)中心的舉辦者是多元主體，需要民主化的管理，需要父母的深度參與，可以組成家校合作委員會(huì)；父母可以是真正能夠投票表決的董事會(huì)董事；可以參與學(xué)習(xí)中心的管理，監(jiān)督學(xué)習(xí)中心的工作。
2）參與也是一種管理方式，父母志愿者既是參與學(xué)習(xí)中心的管理的一種方式，也是共享家庭教育資源的重要形式；新父母課堂邀請(qǐng)父母施教者，成為影響家庭資源最重要的形式之一?？梢院蛯W(xué)科融合，可以和特長(zhǎng)融合，可以和閱讀融合，能夠成為學(xué)校豐富特色課程資源的來(lái)源。
3）成長(zhǎng)不是一個(gè)階段性任務(wù)，也不僅僅是在學(xué)校里完成的任務(wù)。成長(zhǎng)是一種習(xí)慣、一種能力。生命不息，成長(zhǎng)不止，才是一個(gè)人生命的最美姿態(tài)。成長(zhǎng)是父母與孩子共同的事情，是孩子與父母必須面對(duì)的共同的問(wèn)題。因此，家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育，都不簡(jiǎn)單是針對(duì)孩子，同時(shí)也是對(duì)父母、教師和社區(qū)人員的自我教育。父母與孩子的成長(zhǎng)過(guò)程完全是互動(dòng)的關(guān)系。父母的成長(zhǎng)會(huì)帶動(dòng)孩子的成長(zhǎng)，孩子的成長(zhǎng)也會(huì)促進(jìn)父母的成長(zhǎng)。優(yōu)秀的父母更容易培養(yǎng)出更優(yōu)秀的孩子。反過(guò)來(lái)，學(xué)習(xí)如何科學(xué)培養(yǎng)孩子的規(guī)程，也推動(dòng)父母自身變得更加優(yōu)秀。
4）成長(zhǎng)還有一個(gè)共作效應(yīng)，有一個(gè)生命的成長(zhǎng)場(chǎng)。父母與孩子的一起閱讀、一起鍛煉健身、一起郊游走進(jìn)大自然、一起參觀博物館，不僅可以拓寬孩子的視野、增強(qiáng)體質(zhì)，自己也會(huì)收獲滿滿。
“兒童是成人之父”——蒙臺(tái)梭利
父母的學(xué)習(xí)要有兒童視角。真正的兒童的偉大在于用一雙沒(méi)有遭受污染的眼睛看這個(gè)世界，在于用一個(gè)沒(méi)有任何功利的大腦思考這個(gè)世界。兒童能夠成為成人提供的新的觀察視角。
5）兒童是未來(lái)學(xué)習(xí)中心的學(xué)習(xí)者也指父母之間該互相學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)中心的父母是具有相同尺碼的人，是一種自愿的選擇，有一種深刻認(rèn)同需求的選擇，是最天然的最佳學(xué)習(xí)伙伴，學(xué)習(xí)會(huì)成為一種無(wú)私且高尚的行為。
父母是學(xué)習(xí)中心的學(xué)習(xí)者，也指父母在學(xué)習(xí)中心里的終身學(xué)習(xí)。
教育，不是簡(jiǎn)單的教育孩子，更是父母的自我教育。成長(zhǎng)，不僅是孩子的事情，更是父母的事情。沒(méi)有父母的學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不可能有孩子的成長(zhǎng)。父母好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上。父母成為學(xué)習(xí)者，與孩子一起成長(zhǎng)，才是教育最美麗的風(fēng)景，才是父母最美好的人生姿態(tài)，更是未來(lái)學(xué)習(xí)中心最顯著的特征。
十、未來(lái)學(xué)習(xí)中心為什么必須是這個(gè)樣子？
1、學(xué)校不再是教育的唯一場(chǎng)所。
遠(yuǎn)古時(shí)期的教育是在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行的；現(xiàn)代學(xué)校制度是工業(yè)革命的產(chǎn)物，學(xué)校成為了教育的主渠道；西方以教育機(jī)會(huì)平等為基本內(nèi)容的平權(quán)運(yùn)動(dòng)提到家校社的聯(lián)系決定孩子學(xué)業(yè)成就；“交疊影響理論”提到家校社的合作伙伴關(guān)系對(duì)孩子的教育和發(fā)展產(chǎn)生疊加影響關(guān)系。學(xué)校不僅是教育活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)，還是社區(qū)的文化中心和文明引擎；家庭不僅是親緣關(guān)系的社會(huì)單元，還是孩子課余學(xué)校和親子樂(lè)園；社區(qū)不僅是區(qū)域生活的共同單元，還是孩子的第二課堂和實(shí)踐基地。
從未來(lái)看，家庭和社區(qū)在教育中扮演的角色會(huì)越來(lái)越重要。
2、學(xué)習(xí)要回歸生活
教育本身是生活，教育是生活的方式，是行動(dòng)的方式。“教育是生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的預(yù)備，學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是真實(shí)而生氣勃勃的生活。像他們?cè)诩彝ダ?、鄰里間、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所經(jīng)歷的生活那樣。不通過(guò)各種生活形式，對(duì)于真正的現(xiàn)實(shí)總是貧乏的代替物，結(jié)果形成呆板死氣沉城的局面”—杜威。教育是社會(huì)生活的“簡(jiǎn)化版”和“濃縮版”。
未來(lái)中心，學(xué)習(xí)生活要回歸生活，需要在以下兩個(gè)方面下功夫：一是指向幸福的生活，二是指向完整的生活。
3、以知識(shí)為中心將變?yōu)橐詫W(xué)生為中心
適合的教育就是最好的教育。在一定意義上，教育不是簡(jiǎn)單地為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富。
未來(lái)的教育變化，重心要轉(zhuǎn)變以學(xué)生為中心，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，學(xué)習(xí)活動(dòng)是圍繞學(xué)生展開(kāi)的。以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，就需要去標(biāo)準(zhǔn)化、必須個(gè)性化、定制化。
個(gè)性化、定制化是未來(lái)學(xué)習(xí)的主要形式，定制自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，確定學(xué)習(xí)的節(jié)奏，定制學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)科學(xué)的興起，呼應(yīng)了整個(gè)社會(huì)和教育從關(guān)注“教”走向“學(xué)”的趨勢(shì)。
? ? 朱永新老師這段話更有哲理：未來(lái)不是我們要去的地方，而是我們正在創(chuàng)造的地方。方向比努力更重要，認(rèn)清未來(lái)教育的方向，認(rèn)清未來(lái)學(xué)校的方向，我們才能創(chuàng)造更好的教育，更好的學(xué)習(xí)中心。
