亞里士多德說(shuō)：如果學(xué)習(xí)只在于模仿那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。

高爾基說(shuō)：每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。

談到“模仿”這個(gè)詞，讓我想到2歲前的小孩子。這個(gè)年齡的孩子，對(duì)周圍世界的認(rèn)知是模糊又好奇。在這個(gè)過(guò)程里，對(duì)他們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界最關(guān)鍵的人物就非父母所屬了，父母的行為對(duì)孩子有著潛移默化的影響。當(dāng)你在無(wú)意中做了一個(gè)拍手的動(dòng)作，孩子就會(huì)帶鼓新鮮勁去模仿你的動(dòng)作;當(dāng)你經(jīng)常在孩子面前接打手機(jī)時(shí)，孩子也已經(jīng)無(wú)形中學(xué)會(huì)模仿這個(gè)動(dòng)作…對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，模仿似乎是一種天生而來(lái)的屬性，在我們成年人看來(lái)也是正常的，不會(huì)模仿似乎才不正常。可隨著年齡的增長(zhǎng)，我們需要學(xué)的東西越來(lái)越多，這種孩子般模仿的行為還應(yīng)該贊同嗎？

孔子教授學(xué)生時(shí)很講究“因材施教”，同樣這種方法也適用于模仿。人這一生，要想豐富自己，彰顯自己的價(jià)值，必須要掌握很多知識(shí)與技能。每種知識(shí)或技能的掌握，都對(duì)有不同的學(xué)習(xí)技巧。有時(shí)學(xué)習(xí)一種技能，你就必須要從模仿開始，還記得自己高中練英語(yǔ)字體，英語(yǔ)寫的漂亮，在老師眼里，即便你的語(yǔ)法有些錯(cuò)誤也會(huì)看著你漂亮的字體給你高分，所以為了這點(diǎn)好處，自己就開始拿著字帖模仿起了別人的字體。這里，模仿就是你練好字體必備的一步。

現(xiàn)代這個(gè)時(shí)代，會(huì)寫段子的人要比會(huì)寫長(zhǎng)文章的人多的多。寫長(zhǎng)文章很辛苦，但不可否認(rèn)它很鍛煉人的邏輯思維能力。很多人寫文章沒(méi)思路，找一個(gè)你喜歡作家的寫作風(fēng)格，模仿開始可好？或者網(wǎng)上下載一篇優(yōu)秀論文，分析別人如何寫的，這里我說(shuō)的模仿可不是粘貼，而是自己動(dòng)手找材料，選題，這樣才叫模仿。

自古以來(lái)，人們對(duì)生活的追求從來(lái)不會(huì)停留在物質(zhì)層面，總會(huì)向前追求的更高。詩(shī)書畫禮樂(lè)很久就出現(xiàn)在人們生活里更是到現(xiàn)在從未停止發(fā)展。就拿現(xiàn)在的繪畫這種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人一直在模仿這個(gè)領(lǐng)域某一個(gè)大師的杰作，即使很逼真也不能說(shuō)他是成功的，因?yàn)樗狈Κ?dú)創(chuàng)精神。而這個(gè)社會(huì)之所以能快速發(fā)展，與人類的創(chuàng)新精神是分不開的。

至于到底要不要模仿，這就需要我們有自己的判斷力。結(jié)合自己的位置、追求，找到正確的的學(xué)習(xí)方法。