弘丹參考的是錢穆的《論語新解》以及傅佩榮的《人能弘道-傅佩榮談論語》，綠窗幽夢參考的是朱熹的《四書章句集注》，由弘丹整理。

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今天學習《論語》述而篇第二十八則。

1、原文

互鄉(xiāng)難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也?！?/p>

2、譯文

錢穆白話試譯

互鄉(xiāng)的人，多難與言（善）。一童子來求見，先生見了他，門人多詫異。先生說：“我只同情他來見，并不是即同情他退下的一切呀！這有什么過分呢？人家也是有一番潔身自好之心才來的，我只同情他這一番潔身自好之心，我并不保證他以前呀！”

傅佩榮注解

互鄉(xiāng)的人很難溝通，有一個少年卻得到孔子接見，學生們覺得困惑?？鬃诱f：“我是贊成他上進，不希望他退步，又何必過度苛責？別人修飾整潔來找我，我就嘉許他整潔的一面，不去追究他過去的作為?！?/p>

“互鄉(xiāng)”是地名，現不可考?！半y與言”也許是他們對外來的人不太友善。“童子見”，童子指年齡未滿十五歲者。

那么，孔子為什么要接見這位來自互鄉(xiāng)的少年呢？從孔子的回答中，我們可以了解為師之道。

如果老師因為學生曾經犯錯，就不接納他，又怎么配稱“老師”呢？如果學生都很完美，又何必要老師教呢？孔子的這番話令人感動，老師的心態(tài)是最重要的。推而廣之，為人父母。與朋友相處也是一樣。“以前種種，譬如昨日死”，只要現在的他修飾整潔，就要接納他。每個人都可以改過遷善，過而不改才是過失。愿意改過，將來就大有可為。

“人非圣賢，孰能無過？”歷史上有許多偉人都曾犯錯。身為老師的孔子能說出這番話，尤其是接納一個出身于風氣不好之處的年輕人，這真是難能可貴。

3、綠窗幽夢學習心得

對于這一段，四書章句集注認為是有一些順序顛倒的。認為“人潔”到“其往也”這兩句應該放在“與其進也”之前。認為“唯何甚”上下也有一些缺文。雖然文字方面有一些疑慮，但是這一段并不太難理解。“互鄉(xiāng)”這個地方，大概是一個民風不好的地方，很難跟他們說善的事情，但孔子卻還是見了當地的人，所以門人很疑惑。孔子認為，只要有修正、改進自己行為的做法，已經是一種進步了，所以應該贊許他現在的這種做法，不是同意作惡，也不去追究他以往的過錯?？纯鬃訉τ羞^錯或者作惡的人這種寬宥的態(tài)度，可以看出他的一顆仁心。只要惡人知錯，能夠摒棄過往，就是一種進步，都是值得鼓勵的。俗語常常說“知錯能改，善莫大焉?！币舱沁@個道理。朱子點評到“不追其既往，不逆其將來。”時時在當下保持著進步，就會無限接近善了。

4、弘丹學習心得

這一則，可以看出孔子的為師之道。第一，孔子并沒有以偏概全，先入為主。“互鄉(xiāng)”這個地方的人可能名聲不太好，所以，孔子的門人覺得不應該接見他。而孔子卻愿意接見他。我想，互鄉(xiāng)這個地方的人肯定不是每個人都如人們所想的那樣不好，總是會有“出淤泥而不染”的人。作為老師，不應該先入為主，以偏概全，還不了解這個孩子，就認為他也屬于不好的那類人。至少應該給他一個機會，也給自己一個機會，去真正了解這個孩子的品性。第二，孔子鼓勵追求進步的人。這個童子來求見孔子，想必也是追求進步的人，要不然他干嘛來求見孔子呢？孔子沒有拒絕他，也是鼓勵他這種追求進步的精神。第三，鼓勵良好的一面?？鬃诱f，他并不保證這個少年的過往沒有犯過錯誤，他只是嘉獎修飾整潔的一面。每個人都有善的一面，當你鼓勵或者表揚其善的一面，也許他人會發(fā)揚善的一面。所以，給別人多一些鼓勵和贊賞，說不定會激發(fā)別人善的一面，這何樂而不為呢？