干什么吆喝什么，我是畫畫的，自然要說“畫”。英國(guó)著名博物學(xué)家赫胥黎說“要探索，要發(fā)現(xiàn)”，一張好畫是從發(fā)現(xiàn)大自然的優(yōu)點(diǎn)而來的。藝術(shù)有自身的旨趣，可不受他人支配。陳子莊先生說：蓋繪事一道，貴在心領(lǐng)神會(huì)，即使臨摹前人作品，也不是求其形狀而是從中悟理，尋出一條自己的道路來。
命運(yùn)的轉(zhuǎn)變就在一念之間，有時(shí)就需要那么一點(diǎn)點(diǎn)靈感，而靈感的顯現(xiàn)需要一定程度的積累。只有“厚積”，才能“薄發(fā)”；只有不斷增加人生的厚度，才能有見識(shí)，有器量，有自己的主張，畫畫才不會(huì)被物象所拘。
俗話說：活到老，學(xué)到了。古人早就告誡我們：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失?！惫沤竦で嗝钍纸o我們提供了個(gè)性分明的參照，就看我們每個(gè)人內(nèi)心深處是否有求真求善求美的渴望了。無論社會(huì)如何發(fā)展變化，無論別人怎樣，我們應(yīng)形成并保持自己的藝術(shù)個(gè)性，如果自己寫生都畫得象古人，那就是走回頭路，思想本質(zhì)是復(fù)古。古人謂“文無定格”，其實(shí)畫應(yīng)“因意立法”。寫意者，抒寫意趣也。不可在盲目攀比、效仿中迷失了方向，失去了自我。
《紅樓夢(mèng)》里有句話：“成人不自在，自在不成人?！币粋€(gè)對(duì)自己特別能遷就、特別能寬容、特別能放縱的人，是成不了大器的。一個(gè)畫家無論在何種場(chǎng)合，都應(yīng)該自省、自律，特別是在個(gè)人獨(dú)處時(shí)，要敢于否定自己，也是“貴自知之明”之義，了解自己，發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)，去其短處，“茍日新，日日新，又日新?！币矣诓粩喾穸ㄗ约?。
韓愈《勸學(xué)解》：“行成于思?xì)в陔S”，已給我們揭示了思考的重要性以及思考與行動(dòng)的關(guān)系。凡藝術(shù)皆貴想象。藝術(shù)要反映第一念，第一念是不想而得，是平素觀察、構(gòu)思的積累在這一瞬間被觸發(fā)出來，這種積累非一日之寒，必勤于筆耕。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，“不觀高崖，何以知顛墜之患？不臨深淵，何以知沒溺之患？不觀巨海，何以知風(fēng)波之患？”做為一個(gè)畫家要親身實(shí)踐，要身體力行。堅(jiān)持兩手抓，一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向自然，在同一片藍(lán)天下和同一個(gè)時(shí)空中，在有限的生命長(zhǎng)度里，通過自己后天的努力，提高自身的綜合素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，增加自己人生的厚度，畫出自己精彩的人生！
