十年前，我來過韓城，一路走過福山景區(qū)、洽川處女泉、司馬祠、黨家村、龍門黃河灘等景區(qū)，留下美好的印象。
這次出差再到韓城，一下高速就感到韓城的巨大變化。被中紀(jì)委通報(bào)的鯉魚跳龍門已看不到當(dāng)時(shí)的氣派，只留下了假山；沿途道路兩側(cè)的綠化帶都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的；道路寬闊了許多，具備旅游城市的明顯特征。
晚上吃飯的時(shí)候，去了韓城古城。韓城古城有著悠久的歷史。唐武德八年（625年）設(shè)韓城縣治始，至今已有1300余年的歷史。是全國6個(gè)保存比較完整的古城之一，我國第二批被國務(wù)院頒布的“中國歷史文化名城”。
古城內(nèi)由文廟，九郎廟，韓城北營廟，東營廟，慶善寺，毓秀橋，城隍廟，縣衙，狀元府，闖王行宮，金城老街，名人故居，民居四合院等眾多歷史古跡及人文景觀。隨手一拍都是國寶，值得細(xì)細(xì)觀賞?？上焐淹恚荒艽掖乙黄?。
城隍廟
文廟
古城夜景
路過幾處國保，天色已晚，來不及觀賞，留下了下次再來的由頭。
韓城人把花椒玩到了極致，花椒酸奶、花椒啤酒、花椒奶糖、花椒鍋巴……無處不花椒。
花椒酸奶真的很好喝！
第二天一早來到司馬祠。 司馬遷祠我們俗稱“司馬廟”，是為紀(jì)念我國著名史學(xué)家司馬遷而建的祠墓。其坐落在韓城市南10公里芝川鎮(zhèn)的韓奕坡懸崖上，始建于西晉永嘉4年。1982年2月，國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)位。司馬遷祠墓建筑自坡下至頂端，依崖就勢，層遞而上。登其巔，可東望滔滔黃河，西眺巍巍梁山，南瞰古魏長城，北觀芝水長流，可謂山環(huán)水抱，氣象萬千。壯觀的自然形式和秀麗的風(fēng)光，映襯出司馬遷的高尚人格和偉大的業(yè)績。 祠的北側(cè)，斷崖壁立，高約一百公尺。在祠前憑高俯視：黃河繞其前芝水漾乎左，西枕梁山之崗，南臨千仞之祠院四周都是用磚砌起的數(shù)仞高的朵墻，遠(yuǎn)瞻俯瞰，備極雄偉。
司馬祠還是原來的司馬祠，而景區(qū)卻不是原來的景區(qū)，曲江文旅的大手筆，新建的文史廣場，占地面積約3200畝，總投資約8億元。
奮筆疾書的司馬遷
完成使命的司馬遷
入口處是祭祀大道，兩邊是根據(jù)史記十二本紀(jì)創(chuàng)作的雕像群，從五帝、商、周、秦等等，不過只看了一邊的。
祭祀大道盡頭是司馬遷的塑像。
走過一座石橋之后，就到了祠堂的大門口，石橋據(jù)說有千年歷史，澽水在這里流入黃河，不過河里只有大片的蘆葦，遠(yuǎn)處是高速的高架橋，千年古祠與現(xiàn)代高速交相輝映，相得益彰。
祠堂門口的路叫司馬古道，據(jù)說始建于春秋，當(dāng)年是這里通往長安的高速公路，現(xiàn)存300M的石頭路面，為北宋鋪設(shè)，中間低兩邊高，便于泄洪。祠堂就在高速公路邊，交通十分方便。
腳下的古道是用寬大厚實(shí)的石條鋪成的，粗礪堅(jiān)硬，歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道又名韓奕道，始建于春秋時(shí)期，韓、趙、魏三家分晉后，開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭，韓信經(jīng)這兒運(yùn)過兵；漢武帝祭祀后土，經(jīng)這兒往返行宮；隋唐末年，李世民經(jīng)這兒攻入長安；明末李自成經(jīng)這兒渡龍門，直搗燕京；朱德經(jīng)這兒東渡黃河，抗擊日寇。這條巨石鋪砌的古道，緣于不易更改，萬年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。
“高山仰止”，是《詩經(jīng)》里的名句，嵌在這頭頂?shù)呐品簧?，正好合了拜謁者的心情。
這時(shí)，你的腳步已踏入了神道，登九十九級臺階，就可以抵達(dá)祠頂了。這條險(xiǎn)峻的山脊，是后人墊溝筑起的，磚石砌成的九十九級臺階，用意取之于《易經(jīng)》中的釋義，九為數(shù)之極，九九則至高無上了?；噬系淖骒舴Q九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道，一則有造祠者藐視皇權(quán)之意，更具寓義的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計(jì)小恥”，以“史家之絕唱，無韻之離騷”光照后世。
這九十九級臺階的第二層臺的山門上，鐫刻著“史筆昭世”。一部《史記》52萬字，從“禁書”“謗書”到流傳流布世界，高懸在山門上的這四個(gè)字，不正是對“是非頗謬于圣人”的錯(cuò)謬的昭然反正嗎？那個(gè)在漫漫長夜中獨(dú)守大道的孤寂靈魂，那個(gè)在幽閉的陰暗中備受屈辱和折磨的非人的鬼魂，今天已成為了中國文人的根本，已成為了千秋萬代敬仰的神。
沿著朝神道繼續(xù)攀登，蹬道的臺階一段更比一段長，一段更比一段陡。前面就是青磚而砌的“河山之陽”牌樓了?！斑w生龍門，耕牧于河山之陽”。河曰黃河，山曰巍山。河之西、北為陽，山之東、南為陽。而司馬遷曾經(jīng)耕牧的高門原，正位于黃河西岸，巍山東麓。
經(jīng)過了4道牌坊，就到太史祠。這里的柏樹有800歲，先是獻(xiàn)殿，宋代建筑，里面多是名人題字的石碑，導(dǎo)游講解了郭沫若的題字，他的題字在售票處大廳也有。往里就是寢宮，里面有宋塑太史公金身坐像。
以前清明節(jié)前，太史公后代會在這里祭拜太史公，現(xiàn)在改在了祭祀大道。在那個(gè)“薦馨”的石案上供上瓜果，在那個(gè)“流芳”的鐵爐中焚了燭香。司馬遷的后代為了避禍，改姓同和馮，據(jù)說現(xiàn)在還是同馮不婚。
那尊“穆然清風(fēng)”的彩塑是人們心目中崇敬的神圣，他的臉像秦俑，頭綰發(fā)髻，嚴(yán)峻方正。那個(gè)陜西人特有的四方臉盤，可能是因?yàn)闅q月的流逝，竟有著紅一片白一片的脫落和斑駁。
郭沫若先生的詩
龍門有靈秀，鐘毓人中龍。學(xué)識空前富，文章曠代雄。憐才膺斧鉞，吐氣作霓虹。功業(yè)追尼父，千秋太史公。
后面是太史公的墓，西晉始建，現(xiàn)存的墓冢是忽必烈建的，周圍有花鳥八卦圖案，上面的五指柏1700年，也有五子登科之說。
回首遙望層疊的山門、高速公路及黃河
祠堂左邊的小門出來，是一條磨盤路，據(jù)說是以前這里的博物館館長用當(dāng)?shù)厥占瘉淼哪ケP鋪的路，一直通到山頂，非常有特色。山上是現(xiàn)代書法家的題字石刻碑林。
回到山下，合影留念
文史廣場上研學(xué)的孩子們
