民諺道：天有三寶，日、月、星；地有三寶，風(fēng)、火、水；人有三寶，精、氣、神。
中醫(yī)以精、氣、神為人體三寶。三寶之中，以“神”為統(tǒng)領(lǐng)，“神”是生命的靈魂，主源于心；“氣”是生命的動(dòng)力，主源于肺；“精”是生命的基礎(chǔ)，主源于腎。
人體有三大要穴，百會(huì)穴可益“神”，神闕穴可補(bǔ)“氣”，涌泉穴可生“精”。
“氣”——生命的動(dòng)力
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人是天地之氣，陰陽(yáng)交感的產(chǎn)物，稟天地之氣而生，依四時(shí)之法而成。人生活的場(chǎng)所，是下降的天氣和上升的地氣交匯的地方。天地之氣有陰陽(yáng)之分，人體之氣也有陰陽(yáng)之分。人與天地相應(yīng)，受陰陽(yáng)五行運(yùn)動(dòng)規(guī)律制約。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》把人體內(nèi)的一切精微物質(zhì)統(tǒng)稱為“氣”，廣義的“氣”按性質(zhì)不同又分為“精”、“氣”（狹義）、“津”、“液”、“血”、“脈”六種類別。
何謂“精”？《黃帝內(nèi)經(jīng)》（以下的五段均為同一出處，略）曰：“兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精?！蹦信畠缮?，陰陽(yáng)兩性，相互結(jié)合產(chǎn)生新的生命，在新生命產(chǎn)生之前，人類生殖繁衍的基本物質(zhì)，叫做“精”。
何謂“氣”？曰：“上焦開發(fā)，宣五谷味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉，是謂氣?！鄙辖箤⑽骞人⑿⒌饺砀魈?，溫煦皮膚、充養(yǎng)周身、潤(rùn)澤毛發(fā)，好像自然界的霧和露那樣灌溉大地，彌漫各處，這就叫做“氣”。
何謂“津”？曰：“腠理發(fā)泄，汗出溱溱，是謂津?！逼つw紋理疏泄開發(fā)，微微而出的汗水，叫做“津”。
何謂“液”？曰：“谷入氣滿，淖澤注于骨，骨屬屈伸，泄?jié)桑a(bǔ)益腦髓，皮膚潤(rùn)澤，是謂液?！彼染⑺畾獬錆M全身，外溢部分濡潤(rùn)骨胳，使關(guān)節(jié)屈伸滑利，滲出的部分，滋養(yǎng)腦髓，潤(rùn)澤皮膚，這種精微物質(zhì)叫做“液”。
何謂“血”？曰：“中焦受氣，取汁變化而赤，是謂血?！蔽挥谥薪沟钠⑽附蛹{飲食物，吸收其中的精微物質(zhì)再經(jīng)過(guò)氣化而變成的紅色液體，叫做“血”。
何謂“脈”？曰：“壅遏營(yíng)氣，令無(wú)所避，是謂脈。”約束著營(yíng)氣按照一定的規(guī)律和通道運(yùn)行，不讓它失常，這叫做“脈”。
六氣同源而異名，各有五臟之所主。肺主氣、腎藏精、脾主津液、肝藏血、心主脈。一氣分而為六，和則為一。六氣為五谷精微所化生，以五谷與胃為本源。
“六氣”異常的人體表現(xiàn)
腎藏精，耳為腎之竅，腎精虧虛，耳失去滋養(yǎng)，容易出現(xiàn)聽力下降或耳聾現(xiàn)象。眼睛能夠視萬(wàn)物，察顏色，均依賴五臟六腑之精氣所養(yǎng)。若精陽(yáng)之氣虛脫，容易出現(xiàn)眼睛視物不清現(xiàn)象。汗為津液所化，大汗會(huì)造成津液大量脫失。液虛，骨骼、腦髓、皮膚無(wú)以充養(yǎng)，四肢關(guān)節(jié)屈伸不利，面色枯槁無(wú)華，腦髓空虛、頭暈?zāi)垦?、失眠健忘，小腿酸軟，?jīng)常耳鳴。心主血，其華在面。血虛，則會(huì)面色蒼白如鹽，枯澀無(wú)神。脈虛，則會(huì)脈道下陷，脈象空虛無(wú)力，甚至無(wú)搏動(dòng)。
補(bǔ)“氣”要穴——神闕穴
神闕穴,在人體的肚臍的位置，屬于任脈的要穴。胎兒出生前通過(guò)臍帶從母體獲取營(yíng)養(yǎng)，出生后臍帶脫落留下的疤痕就是肚臍。肚臍位于中下焦之間，為原氣之居所，先天后天之交匯。
任脈為陰脈之海，統(tǒng)攝手足三陰；督脈為陽(yáng)脈之海，總督一身之陽(yáng)氣，統(tǒng)攝手足三陽(yáng)；沖脈為十二經(jīng)脈之海、五臟六腑之海，調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈與五臟六腑之氣血。任脈、督脈、沖脈三脈同起于胞中（男子之胞謂之精室，女子之胞謂之子宮），同源異流，兵分三路，均交匯于臍，故臍為經(jīng)絡(luò)之樞紐，經(jīng)氣匯聚之場(chǎng)所，臍與百脈相通，內(nèi)聯(lián)五臟六腑，外達(dá)四肢百骸，五官九竅。
刺激神闕穴有溫陽(yáng)救逆、開竅復(fù)蘇、溫腎壯陽(yáng)、調(diào)補(bǔ)沖任、祛風(fēng)除濕、溫經(jīng)通絡(luò)、健運(yùn)脾陽(yáng)、和胃理腸、行氣利水、散結(jié)通滯等功效。神闕穴可通過(guò)艾灸、中藥貼敷、推拿等方法鍛煉 ，可以調(diào)節(jié)機(jī)體陰陽(yáng)及臟腑功能，達(dá)到治療疾病、保健養(yǎng)生的目的。由于神闕穴不宜消毒，容易引起感染，所以不建議采用針刺方法。艾灸神闕穴適用于寒證和虛證，不適用于熱證和實(shí)證。
下面主推一種簡(jiǎn)單易行的保健手法：晚上睡前，仰臥，以掌心置于神闕穴上，以肚臍為中心，先做順時(shí)針旋轉(zhuǎn)按摩5-10分鐘，再做逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)按摩5-10分鐘，手法宜輕柔緩慢，以腹部微汗為度。按摩神闕穴不宜在饑餓或者飽腹時(shí)，容易引起胸悶、嘔吐等不適反應(yīng)。經(jīng)常對(duì)神闕穴進(jìn)行鍛煉，可使人體真氣充盈、精神飽滿、體力充沛、腰肌強(qiáng)壯、容光煥發(fā)、耳聰目明。
