今天是我學(xué)習(xí)曾仕強(qiáng)教授講解的150集的《易經(jīng)的奧秘》第41天，學(xué)習(xí)到64卦的第十六卦豫卦，很開(kāi)心的是我又有了新的發(fā)現(xiàn)。曾教授不論講解哪一卦，基本上圍繞的都是有關(guān)職場(chǎng)規(guī)律的主題。
就拿豫卦而言，豫卦的卦辭是“豫，利建侯行師”，意思是說(shuō)豫卦這個(gè)卦象表明，有利于建立王侯大業(yè)出兵征伐，而豫卦的上卦震為雷，下卦坤為地，雷在大地上響起，是回春之像，寓意要順時(shí)而動(dòng)。若是和平年代，作為君王，則要推行禮樂(lè)，祭祀天地，寓教于樂(lè)。同時(shí)，要有憂患意識(shí)，不能沉浸于富足享樂(lè)之中，否則可能導(dǎo)致樂(lè)極生悲。
乍聽(tīng)起來(lái)，豫卦似乎跟我們的日常生活沒(méi)太大關(guān)系，但曾教授講解起來(lái)卻合情合理，不論是卦辭、彖辭、大象傳、爻辭等每一點(diǎn)都分析得很到位，尤其到了爻辭講解的部分，結(jié)合一個(gè)人從剛出社會(huì)，到獲得一定職位，再到領(lǐng)導(dǎo)階層，不同階段應(yīng)該如何扮演好自己的角色，采取什么樣的態(tài)度，付諸什么樣的行動(dòng)，如此才能取得職場(chǎng)上的順利吉祥有所成就而合理的踏實(shí)的快樂(lè)。
所以，我個(gè)人認(rèn)為，職場(chǎng)人員非常適合學(xué)習(xí)曾教授講解的易經(jīng)課，因?yàn)樗救耸钦軐W(xué)博士，國(guó)學(xué)大師，又是全球華人中國(guó)式管理第一人，被稱為“中國(guó)式管理之父”，在臺(tái)灣歐美多地生活過(guò)，對(duì)中西方文化有非常獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)中國(guó)人的性格特點(diǎn)的剖析很中肯到位，比如為什么中國(guó)人會(huì)很謙虛地說(shuō)“哪里哪里，這都是大家的功勞”，為什么中國(guó)人“在對(duì)待別人的事情時(shí)很公正地道，但發(fā)生在自己身上時(shí)一切法都失去效力”，為什么“兒子結(jié)婚，老爺子出面張羅大家都會(huì)到場(chǎng)”等等，幽默風(fēng)趣之余蘊(yùn)含深刻的道理，學(xué)習(xí)時(shí)很容易身臨其境，感同身受，自我反省，啟迪智慧。
不過(guò)，這并不是我今天想探討的重點(diǎn)，我想分享的是為什么曾教授講解《易經(jīng)》時(shí)都是和職場(chǎng)有關(guān)的，他怎么就不講醫(yī)學(xué)，藝術(shù)，靈性等其他方面呢？他講解的過(guò)程中暗含著什么樣的邏輯呢？而我又從中獲得了哪些啟發(fā)呢？（嘻嘻，這個(gè)分析能力我以前是沒(méi)有的，現(xiàn)在通過(guò)《易經(jīng)》的學(xué)習(xí)，越來(lái)越懂得思考了）
這就要說(shuō)回我昨天寫的《小白學(xué)<易經(jīng)>之11：精準(zhǔn)找到人生定位》，按昨天的自我分析，我的定位算是非常清晰明了了，然而我發(fā)現(xiàn)還可以更精細(xì)更具體，也就是說(shuō)昨天定位的是方向，而今天定位的是在這個(gè)方向上要做的具體內(nèi)容。
回顧我近幾年唯一樂(lè)此不疲孜孜不倦持之以恒快樂(lè)無(wú)比在做的只有一件事，那就是——借由中道禪舞這個(gè)法門進(jìn)行自我生命的成長(zhǎng)和蛻變，在這個(gè)過(guò)程之中，我總結(jié)了很多的身心靈成長(zhǎng)的方法和竅門，往往自己覺(jué)得很普通的，但每次分享出去時(shí)，人們都會(huì)如獲至寶獲益匪淺，但我又從未對(duì)這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和總結(jié)。
而今天，通過(guò)學(xué)習(xí)《易經(jīng)》更聚焦了一個(gè)點(diǎn)，人要做的就是你喜歡的擅長(zhǎng)的事情，喜歡的事情才能做得長(zhǎng)久，擅長(zhǎng)的事情才能做專做細(xì)做透，假以時(shí)日，就是該行業(yè)的佼佼者。
當(dāng)這個(gè)結(jié)果分析出來(lái)后會(huì)覺(jué)得，哎呀，這個(gè)道理我早就知道啦，人不就是這么做的嗎？但有意思的是，當(dāng)你真正置身于事件中時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)自我認(rèn)知的盲區(qū)，所以為什么“八卦”要叫“八卦”，“八卦”就是掛起來(lái)提醒我們像照鏡子一樣看到自己忽略的地方。天地萬(wàn)物呈現(xiàn)出的自然之象我們天天都看得見(jiàn)，先人哪里有什么書本可以學(xué)習(xí)，不都是通過(guò)觀察自然而獲得啟發(fā)的嗎？但同樣作為人類，而且是智力發(fā)展得越來(lái)越成熟的新興人類，大多數(shù)看到大自然時(shí)卻熟視無(wú)睹茫然無(wú)措，當(dāng)局者迷旁觀者清呀。
昨天有微友看了我的分享后問(wèn)我，是不是專門交錢學(xué)習(xí)如何寫文章（文案）的？我還真的從來(lái)沒(méi)有這個(gè)想法去學(xué)習(xí)怎么寫出符合大眾口味、吸引大眾眼球的文章，因?yàn)槲抑恍欧钜稽c(diǎn)，真感情就是好文章，發(fā)自內(nèi)心流露出來(lái)的真情實(shí)感是具有能量的，有生命氣息的，這樣的文章不僅僅能滋養(yǎng)自己，還能引起讀者的共鳴。
好的方法當(dāng)然可以助力自己在撰文上不那么空洞，但方法只是暫時(shí)的，而且即便從外在學(xué)習(xí)了好的方法，如果沒(méi)有重復(fù)地練習(xí)，那么這個(gè)方法也無(wú)法內(nèi)化成自己的。相反，若能采用老子的“無(wú)為而為”的思想，用心地寫上一段時(shí)間，就能自發(fā)形成一些方法，很多自媒體作家都是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的，自己投入了大量時(shí)間和精力日復(fù)一日地寫，寫著寫著就四通八達(dá)了，也能成為指導(dǎo)他人寫作的專業(yè)老師了。
我目前就是依照這個(gè)“無(wú)為而為”的思想在愉快地踐行著，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐反過(guò)來(lái)充實(shí)理論體系，如果想形成自己獨(dú)一無(wú)二的思想體系，那么一定是通過(guò)大量實(shí)踐獲得的。不僅僅在寫作方面是如此，生命的成長(zhǎng)更是如此，智慧是從做中得到的。
最后，再對(duì)今天的收獲進(jìn)行總結(jié)，接下來(lái)在“易學(xué)生活智慧”這個(gè)主題下寫的系列文章，將嘗試把自己這幾年來(lái)身心靈成長(zhǎng)方面的感悟與《易經(jīng)》的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，如此進(jìn)一步提升自己的智慧，同時(shí)盡自己的微薄之力讓關(guān)注生命成長(zhǎng)的家人們幸福快樂(lè)。
