有人說一輩子太長，這一路上太難。有人說這一輩子太短，這一路上有太多遺憾沒能彌補(bǔ)。
說長的是因?yàn)?，活著易，想要好好活著太難。畢竟作為群居動(dòng)物的人來說，要考慮和面對的太多太多。
說短的是因?yàn)?，大千世界，阡陌紅塵。美好的東西太多，自己失去的太多。沒來得及見識(shí)的，失去沒來得及彌補(bǔ)的。還有一別再也沒有相見的。
這好幾千年來，先人們留給我們?yōu)槿颂幨拢悦阕粤?lì)的話語太多太多了。但是人與人，人與這個(gè)社會(huì)之間最大的難過就是相處的問題。
為名為利，為得為失。為臉面，為尊嚴(yán)，為爭那口氣。為了這一切，釀造了多少點(diǎn)悲劇。
況且有時(shí)候不是為名為利，真的的話不投機(jī)半句多，道不同不相與謀。有些人的為人處事風(fēng)格，瞧著就窩心，還怎么有心去和這樣的人爭？
所以自古以來，學(xué)者大家們?yōu)閯窈笕四芨锰幨伦鋈??？嘈墓略劦牧粝聛硖嘣捳Z。
《道德經(jīng)》中；上善若水，水里萬物而不爭。告訴我們?nèi)艘缢粯幽軇偰苋幔扔袣缫磺械耐?，也有能順勢而行的柔和?/p>
《淮南子》中; 大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)。即是說有寬大的胸懷就可以認(rèn)識(shí)各種人，并且和他們做朋友。要是用德行感化別人，就可以影響到別人，別人會(huì)懷念你，感激你深遠(yuǎn)，勝過不德而服眾。
《贈(zèng)裴樞端公》; 君子量不極，胸吞百川流。更是說一個(gè)人的肚量要是足夠大，就能容得下幾百條河流，百川入海，何其大也。
我也想弱弱的問一句，我能吃不知道算不算，有容乃大。可惜確實(shí)肚子有點(diǎn)大了。
《增廣賢文》; 忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。有時(shí)，生活就應(yīng)該妥協(xié)，忍讓，遷就，后退一步也是一種智慧，更是一種美和風(fēng)度，并不是所有的事情，都是針鋒相對。
只是我不知道退以什么為界限，讓又以什么為準(zhǔn)則，遷就要到什么時(shí)候？
《淮南子》； 寬而栗，嚴(yán)而溫。
《尚書》； 海納百川,有容乃大
清?金纓《格言聯(lián)壁》； 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
《論語.衛(wèi)靈公》； 小不忍，則亂大謀。
司馬遷《史記》； 小不忍，害大義。
《與韓荊州書》； 人非堯舜，誰能盡善。
只是這多少上學(xué)時(shí)背誦過的，摘抄本上摘抄的。又有何用呢？
道理大家都是懂得，但每個(gè)人因?yàn)樯瞽h(huán)境，家庭教育。以及面對的情況不一樣，往往只能以自己的方式解決問題。
慧極必傷，情深不壽，強(qiáng)極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。
這幾句話，能追尋的出處，目前是在金庸先生的《書劍恩仇錄》中。先生借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界。但是只有，慧極必傷，情深不壽，謙謙君子，溫潤如玉這十六個(gè)字。
有人曾查遍孔孟老莊，以及四書五經(jīng)，均無所獲。好多人都覺得奇怪，如此入世頗深的境界竟然木有出處。
一個(gè)人活在世上，每一段路都要面對各種各樣的情況。太聰明看的太明白，就算看破不說破，但傷的也是自己。要是去說破，那更傷的是自己。
就像昨天她對我說，她被自己最信任的人欺騙了，反而她不能說，還要裝作啥都不知道。當(dāng)時(shí)我萬分心疼，因?yàn)槲乙步?jīng)歷過這種情況。
我當(dāng)時(shí)在想，我要是在她身邊就好了。我能用力的抱抱她，告訴她。這未嘗不是一件好事。畢竟越早發(fā)現(xiàn)，才能傷的越輕。
我卻更加傷感，因?yàn)榫退阄业膿肀嘏?，但這道心坎怕還是要她自己走過。翻不過去，只能悲傷。
感情才是最奇怪的東西，如酒越越醉，愈久越醇。怕就怕，只是一個(gè)人的故事，和一個(gè)人連自己都能感動(dòng)的單相思。
過于沉迷和執(zhí)著的感情，是絕對不會(huì)持續(xù)長久的。因?yàn)橄矚g只是我喜歡你就好了，與你無關(guān)！而愛情就是我喜歡你，你也喜歡我才叫愛情。
海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。這句話兩小學(xué)的小孩都會(huì)背，只是太簡單的道理，反而太難做到。
木秀于林，風(fēng)必摧之。高出森林的大樹總是要被大風(fēng)先吹倒。雖然這是比喻才能或品行出眾的人，容易受到嫉妒。但槍打出頭鳥，這句話也太讓人容易懂了吧！
但生活就是生活，人生就是人生，很難如意。
過于強(qiáng)勢或者較真勢必會(huì)受到屈辱，不會(huì)說話做人也很容易遭遇難堪。
所以好多人覺得為人處事就應(yīng)該像君子一樣。應(yīng)該如玉一般的溫潤沉穩(wěn)，含蓄堅(jiān)毅，不張揚(yáng)，卻自顯價(jià)值。
只是這何其難也。當(dāng)一塊巖石被雕琢成球體以后，除非特定的臺(tái)座和環(huán)境。不是就得離開開始的地方，不能歇息，不能停留。奮力向前，永不止步，卻不知道歸宿。
雖然自古一來，提倡難得糊涂。還說傻人有傻福。但是真是如此莫？真的傻人有傻福，不是占了便宜的人一句帶夸的諷刺？
雖然慧極必傷，但是凡事明明白白，做人坦坦蕩蕩不是更好么？看破不說破，是我的修養(yǎng)。不同流合污，是我的做人原則。
雖然說看破不說破很難做到。因?yàn)樾闹杏写?。但是知道與不知道顯然是兩碼事。
知其不可而為之。是因?yàn)?，人生好多事情都要有鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過艱苦努力和奮斗而得來的。
知可為而不為，那是一種智慧，一種選擇。但是都來自與世事洞明。
任何一種感情，都當(dāng)用心去對待維持。就算緣盡緣散，也問心無愧。何為情深？又為何情深，若是將心比心。你喜歡我，我也喜歡你。你認(rèn)真待我，我認(rèn)真待你。
這顆心，這滿腔熱血全付與你又如何呢？畢竟，那時(shí)你一句問候都能掃除我心中的陰霾。你的一個(gè)抱抱，我都能如浴春風(fēng)。
不論什么時(shí)間，什么地點(diǎn)。每個(gè)人都得為自己的行為負(fù)責(zé)。對就是對，錯(cuò)就是錯(cuò)。雖然沒人追究，但有因必有果，最終都得自己去面對。
有些是自己必須要去堅(jiān)持的！
人這一輩子，本來就應(yīng)該如玉一樣。溫潤沉穩(wěn)，含蓄堅(jiān)毅，不張揚(yáng)，但卻能顯示自身的價(jià)值。
但是，上善若水，水利萬物而不爭。為啥人這一輩子不應(yīng)該如水，而是如玉呢？
就是因?yàn)?，水能包容萬物，而無底線。
玉雖然圓潤，卻有寧為玉碎，不為瓦全的決絕。
所以，慧極能斷方為大智慧，，情深意切才是真感情。知可為而不為，人應(yīng)該有自己的原則和道德底線。
道理都是說給人聽的。而自己能懂得的，是撞了南墻才會(huì)回頭。
慧極必傷，情深不壽，強(qiáng)極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。并不是表示萬事都要裝糊涂。而是警示我們，凡事都要心中有數(shù)。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
一個(gè)人一輩子，就那么一世。雖不能說能做到出淤泥而不染，濯清漣而不妖。但是既然能辨是非，知善惡，懂禮儀，尊老幼。為何要處處退讓，事事妥協(xié)。
坦坦蕩蕩的活著，才能對得起自己的良心。
有情有義的活著，才會(huì)不辜負(fù)別人的真心。
陌上人如玉，公子世無雙。才是最美的風(fēng)景了吧。
