我只要認(rèn)同某人，某人就會(huì)平靜下來(lái)；而我只要認(rèn)同一個(gè)狀況，這個(gè)狀況也會(huì)因此平靜下來(lái)。這樣一來(lái)，所有該完成的行動(dòng)將都不會(huì)遇到任何阻礙。

在內(nèi)在的旅途中，我可能會(huì)遇見一些我尚未認(rèn)同的事物，譬如當(dāng)下的傷痛、難以忘懷的失落，或者是懸而未決的課題。

我還會(huì)遇見什么？時(shí)間，我所需要的時(shí)間。然而只要承認(rèn)自己仍然需要更多的時(shí)間，我也就能夠平靜下來(lái)，并得以繼續(xù)接下來(lái)的旅程。

傷痛也是如此。認(rèn)同傷痛是怎么一回事呢？這表示我對(duì)傷痛不愿釋懷嗎？正好相反。我接受它，并允許它和我自己一同歸于平靜。我轉(zhuǎn)而面對(duì)傷痛，讓它引導(dǎo)我走向自己的療愈之路。

也許，這傷痛是要指引我，帶我回到某個(gè)看似已經(jīng)消逝的情境，譬如失去某個(gè)人；也或許，它要帶我回到某個(gè)等待被承認(rèn)或者需要被解決的過(guò)去。我和這傷痛共處，全然如實(shí)。也就是說(shuō)，這樣的傷痛會(huì)在我的內(nèi)在展現(xiàn)出一股沉定。

這表示我的內(nèi)在之旅就停在這里了嗎？當(dāng)然不是。雖然我沒(méi)有多做什么，只是認(rèn)同，傷痛卻會(huì)帶我邁向下一步。它牽著我的手，領(lǐng)我走到更深、更遠(yuǎn)的地方。

接下來(lái)呢傷痛，最后也會(huì)歸于平靜，他會(huì)和上演，仿佛完成了他的任務(wù)。

當(dāng)我認(rèn)同一切如是時(shí)，我就擁有了寶貴的時(shí)間。盡管我靜了下來(lái)，但是某個(gè)東西卻會(huì)從全然的安詳中覺(jué)醒，仿佛從自身、從內(nèi)在中升起，并且將不斷地圍繞著我。

內(nèi)在之旅就是生命的運(yùn)作，因?yàn)楫?dāng)認(rèn)同一切如是之后，我便能自在的去成就生命的本質(zhì)，去采取關(guān)鍵性的行動(dòng)。

生命的運(yùn)作也從內(nèi)在開始，然后轉(zhuǎn)而向外。生命的力量首先在內(nèi)部凝聚，然后才在生活實(shí)踐中影響他人；而我們也是先由內(nèi)在覺(jué)知到理智，再把它運(yùn)用到實(shí)踐中。

內(nèi)在之旅也是從內(nèi)在開始，然后轉(zhuǎn)而面向一切。先是認(rèn)同自己，如實(shí)地認(rèn)同自己的處境和生命，然后是他人，接著是朝向所有的外在。

有時(shí)候，一個(gè)新的內(nèi)在空間將會(huì)因此敞開。里爾克稱這種空間為“世界的內(nèi)在空間”。在那里我們進(jìn)入一個(gè)整合的境地，有全新的眼界、全新的轉(zhuǎn)化。最后，我們將截然不同地再度回到生活中，并向外界展示全新的自我——通過(guò)實(shí)踐和愛。

注：里爾克（1875-1926年），著名的德國(guó)詩(shī)人，對(duì)19世紀(jì)末的詩(shī)歌題材風(fēng)格，以及歐洲文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。