關(guān)于圍棋的文學(xué)作品有很多，連許多動漫都與圍棋有關(guān)，比如童年回憶《圍棋少年》。能夠成為文學(xué)作品中的?？?，圍棋不僅有著獨特的個人魅力，還和它悠久的歷史淵源有關(guān)。

圍棋距今已有千年歷史，關(guān)于它的起源一說是黃帝臣子容成公發(fā)明的，一說是堯為了教育兒子丹朱發(fā)明的，一說是堯的臣子烏曹發(fā)明的。唐朝皮日休認為，圍棋在戰(zhàn)國左右出現(xiàn)，只不過托堯的名義而已。

現(xiàn)在普遍認為圍棋是堯發(fā)明的，主要是為了教育兒子丹朱，改善丹朱頑皮搗蛋的性格，陶冶丹朱的情操。

在堯的指導(dǎo)下，丹朱不僅擅長圍棋，還是當(dāng)時博弈的頂尖高手。到了春秋戰(zhàn)國時期，真正意義上的圍棋專業(yè)棋手出現(xiàn)了，他就是弈秋。

隨著圍棋大面積的推廣，想要出名，必須要苦練棋藝，不斷挑戰(zhàn)比自己下棋厲害的人。弈秋本來無名，他喜歡圍棋喜歡到極致，到處找人下棋，越下越厲害越是無人能敵，成為了春秋戰(zhàn)國時期的圍棋第一人。因為他成為了圍棋高手，所以人們給他起名為弈秋。

秦始皇焚書坑儒，以法家理論作為治國的依據(jù)，將其它學(xué)說圍追堵截，恨不得全部焚毀。圍棋也因此隱退，鮮少出現(xiàn)。

東漢初期，古代桌游六博戲仍舊盛行于世，可以用來博弈的棋類游戲圍棋仍舊無人問津。隨著儒家學(xué)說的建立，圍棋的發(fā)展也迎來了新的希望。

作為教育類型的棋類游戲，圍棋在漢朝時，成為了培養(yǎng)軍士的重要物品。東漢馬融曾在《圍棋賦》中描寫了怎樣用圍棋作為一個小型戰(zhàn)場從而進行博弈的。

圍棋能夠成為文人四藝之一和魏晉南北朝脫不了關(guān)系。在魏晉南北朝之前，圍棋所用的棋盤是縱橫17道的正方形，黑白棋子各一百五十個。而在魏晉南北朝時期，圍棋迎來第一次重大變化，首先棋盤變成了縱橫19道，一共三百六十一道的長方形棋盤，其次出現(xiàn)了評定棋手水平的九品制，最后圍棋從培養(yǎng)軍士的工具，成為了文人四藝之一。

古代圍棋與現(xiàn)代圍棋在規(guī)則上有很大的不同。古代圍棋沒有完整的明文規(guī)則，連邏輯關(guān)系也極為簡單。

圍棋的第二次重大變化始于唐宋，圍棋規(guī)則開始出現(xiàn)，唐宋使用的圍棋規(guī)則名為數(shù)路法，即日本圍棋所使用的的比目法。

圍棋不僅有了完整的明文規(guī)則，連帶著傳播范圍也變得廣闊。不管是你老還是少，是富還是窮，一說起圍棋兒子，絕對離不開圍棋。由此可見圍棋在當(dāng)時是多么的受歡迎了。

和所有事物一樣，圍棋隨著時間的變化而不斷變化著。雖然棋盤一直延續(xù)了魏晉南北朝的19道棋盤，但規(guī)則從唐宋時期的數(shù)路法變成了明朝的數(shù)子法。

數(shù)子法依舊沿用至今，而明清時期關(guān)于圍棋的流派和著述，為我們現(xiàn)今研究圍棋提供了許多幫助。時至今日，圍棋仍舊是一款熱門游戲，不僅有人下棋，還有許多文學(xué)作品都是圍繞著圍棋所展開的?？梢妵宓那犄攘?，讓人癡迷其中，回味無窮。