修行，在古代、僅是少數(shù)悟道求解脫之人的追求，可在現(xiàn)在社會(huì)、人們空前煩躁，物質(zhì)極大豐富、心靈極度空虛，造成越來(lái)越多人抑郁、不快樂(lè)、找不到生命的意義，修行、在當(dāng)代人而言、已經(jīng)是迫在眉睫的事，凡是不快樂(lè)的人們、都要去進(jìn)行心靈的修養(yǎng)，在追求心靈解脫的過(guò)程中，逐步擺脫各種不良的情緒與欲望的牽絆，獲得更高的生活品質(zhì)；

那么，我們到底在修什么？

簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)：在修心；復(fù)雜點(diǎn)說(shuō)：在修正我們整個(gè)的生命系統(tǒng)；

佛法講：人有五大原始罪業(yè)：貪、嗔、癡、慢、疑，即：貪婪、嗔恨、愚癡、傲慢、懷疑，正是這些導(dǎo)致了我們無(wú)窮無(wú)盡的輪回與無(wú)邊的苦海，每個(gè)人都在經(jīng)歷，或多或少的經(jīng)歷著這5大情緒的困擾，擺脫它們，我們才能通透、才能獲得心靈的平靜；

我已發(fā)愿，今生一定要做一個(gè)通透的人、一個(gè)覺(jué)醒的人，我已在輪回中沉睡昏迷了上千年，今生該我醒過(guò)來(lái)了、該走向最正確的軌跡了，各種造業(yè)、各種錯(cuò)誤、各種惡行，我已經(jīng)經(jīng)歷了太多，今生，我該回歸到我靈魂原本的高緯度了，我在地球已經(jīng)迷失了這么久，該回家了；

今生，機(jī)緣已經(jīng)到了，我的靈魂已經(jīng)完整了，在我這半個(gè)靈魂獨(dú)自輪回?cái)?shù)千年之后，今生我已經(jīng)與我的雙生火焰合一，靈魂終于完整了，接下來(lái)的幾十年，我也該超脫了，該走了；

那么，我們修行、會(huì)經(jīng)歷哪些關(guān)卡呢？修行的關(guān)卡很多，以下說(shuō)四種常見(jiàn)的關(guān)卡：

一、財(cái)關(guān)；民間有句俗語(yǔ)：人為財(cái)死、鳥為食亡，財(cái)富是我們生存的基石與保障，但絕大多數(shù)人就卡在財(cái)上面，一心求財(cái)，全然忘記了生命的最高目的與更高追求，使盡各種招數(shù)來(lái)獲得財(cái)富，當(dāng)財(cái)富的獲取不合道的話，即便有一些財(cái)富、財(cái)富最終也會(huì)散盡，而且留下的是被財(cái)傷害過(guò)的心靈和偏畸的思想、扭曲的價(jià)值觀，這些得不償失的求財(cái)、無(wú)數(shù)人現(xiàn)在還在重演，而且深陷其中、無(wú)法自拔，不等苦果現(xiàn)前、不會(huì)后悔；財(cái)是福報(bào)的變現(xiàn)，是行善的善果，因行善而得來(lái)的財(cái)富、自然愉悅身心、有益生命，所以求財(cái)?shù)倪^(guò)程一定要善，否則會(huì)很麻煩；財(cái)布施、得財(cái)富，要經(jīng)常布施，種下財(cái)富的因、這樣以后才會(huì)有財(cái)富可享用；錢只是生命的工具，就如修車師傅的錘子一樣，以錢為執(zhí)、就偏離了大道；

二、名關(guān)；就是名譽(yù)，民間俗語(yǔ)：雁過(guò)留聲、人過(guò)留名 ，誰(shuí)不想有名、出名、有好名聲，為了名聲、很多人也是走偏了路，大的來(lái)說(shuō)，鬧出些新聞或事件、以博求好的名譽(yù)，小的來(lái)說(shuō)，耍一些心機(jī)或技倆，使自己更有面子，招數(shù)多的數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)、、、、、、，名是德的自然流露，一個(gè)人有德、行德，自然會(huì)有好的名聲，其實(shí)百年過(guò)后，人回歸一捧黃沙，所有的記憶也自然被抹去，短暫的一生，如果想留下點(diǎn)什么，就好好修德、發(fā)大愿，讓自己的言行或思想造福后人，也算留下點(diǎn)什么吧；為名而纏繞心思、絞盡腦汁，就十分不明智，生命有更高階的意義與追求，如果總是活在功名上，未免耽擱了生命的妙用；下等人士，耗費(fèi)心神；中等人士、好好駕馭、為己所用；上等人士、棄之即可；

三、情關(guān)； 英雄難過(guò)美人關(guān)；美人計(jì)、屢屢得爽，為了美人、現(xiàn)在的人都變成了什么？ 各個(gè)網(wǎng)紅，最重要的不就是長(zhǎng)的漂亮嗎？美人的一眸一笑，都深深的吸引著眼球、牽人心魂、動(dòng)人神思；佛法中的白骨觀，正是破這個(gè)意亂神迷的利器，所有美人，一旦去掉皮肉，只剩一堆白骨，所有人也都這樣，多修白骨觀、可使我們?cè)趲浤徐n妹面前更有定力，解脫這個(gè)麻煩；情還是生生世世業(yè)力的顯現(xiàn)，前世緣、今生債，因?yàn)榍笆烙猩凭壔驉壕墸裆僖?jiàn)、必定會(huì)牽動(dòng)心神、入思、入心，從而造作業(yè)力；沒(méi)經(jīng)歷過(guò)情關(guān)的人們，多少有些心神虛飄，被情所傷過(guò)之后，就理解了其中的苦楚；情關(guān)，不僅是男女之情，也指所有的感情，包括：父母與孩子、朋友之間、師徒之間、遠(yuǎn)方近親之間等等，都是些割舍不掉的牽掛，如果割舍不掉，就想辦法化解，當(dāng)成一種功課，來(lái)補(bǔ)充自己的智慧、化解自己的業(yè)力，以更好的處理感情；

四、病關(guān)；以病入道的人也非常多，年少時(shí)得了難纏的病，無(wú)奈、只好深入修行，以化解疾?。坏缹W(xué)說(shuō)：不瘋不顛、不成神仙，瘋癲也是一種入道德契機(jī)，我就是因?yàn)橐钟舭Y而入道的，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)修行的神奇與廣闊無(wú)垠的智慧和博大，當(dāng)代高僧大德“寂靜法師”，曾經(jīng)也是精神問(wèn)題，在寺院修行化解了之后，開(kāi)始弘法布道，這樣的大德與道行高深的人非常多；我的師父仁煥法師，少年多病、因病入道，得了癌癥、馬上就得去世了，入凈土法門、一心念佛，最后證得念佛三昧與種種殊勝之后，不僅病痛化解、而且建立了很多個(gè)念佛道場(chǎng)，接引苦難眾生，化州南山寺曾被稱為：救苦救難第一道場(chǎng)，現(xiàn)在許多人仍然在通過(guò)師父老人家當(dāng)年化解自己病痛的方式來(lái)化解自己人生中的苦難；師父老人家廣度眾生，我一直很欽佩、很掛念；病關(guān)非常痛苦，疾病來(lái)的時(shí)候，真的猶如千刀萬(wàn)剮、每天痛的都如死去的夜晚；不過(guò)疾病也在提醒我們：生命系統(tǒng)出錯(cuò)了，思想有錯(cuò)誤了，生命機(jī)能被破壞了，當(dāng)碰到大的疾病時(shí)，如果能入道修行，或許不僅可以化解病痛、而且還能得幾分生命的了悟，那疾病也就不僅僅是痛苦了；

修行，就是修心，心原本被五欲六塵干擾、牽絆，通過(guò)修行，逐步明了大道，明了生命的原理，明了生命的奧妙與妙用，從而解脫心靈，在俗世中、得空靈，在煩亂中、得平靜，在人際物欲的牽扯中、得自在；

修行，是個(gè)極深的話題，菩薩從初發(fā)愿做佛到圓滿具足運(yùn)用一切智，也是圓滿修得三十二相的過(guò)程，也是圓滿具足運(yùn)用十二因緣甚深智慧的修行過(guò)程，佛表法為三大阿僧祇劫、即是非常非常長(zhǎng)的過(guò)程，也是非常艱難的過(guò)程，涉及的不僅僅有身體的問(wèn)題、還有生生世世的業(yè)力、靈魂層面的許多面向，有修行興趣的朋友可以深入其中，好好研討，定會(huì)獲得不可思議的啟發(fā)與智慧；