靈山小鎮(zhèn)·拈花灣，位于中國無錫云水相接的太湖之濱，秀美江南山環(huán)水抱的馬山半島。它是靈山繼梵宮之后的又一精品之作，是靈山旅游創(chuàng)新的典范之作。它是世界級(jí)禪意旅居度假目的地，用禪意打造一片心靈的牧場，開創(chuàng)了世界心靈度假新模式。
在拈花灣，不僅可以享受到一段心靈度假生活，還可以體驗(yàn)到靈山佛教、禪意文化，更有專業(yè)的資產(chǎn)打理，以及全球的分時(shí)交換權(quán)益。依托于未來靈山小鎮(zhèn)景區(qū)的運(yùn)作，未來物業(yè)增值潛力巨大。
獨(dú)具禪意內(nèi)涵，道法自然，美麗的度假屋仿佛是從這方自然的山水中長出來一樣。
各功能空間環(huán)繞庭院，創(chuàng)造在自然中生活的度假體驗(yàn)。
精巧細(xì)膩的庭院景觀，每一處駐足都意趣深遠(yuǎn)。
室內(nèi)開敞式度假空間，體驗(yàn)一段由心的自在假期。
高采光地下空間，屬于心靈靜修的秘密花園。
禪意美學(xué)的室內(nèi)裝飾，生活瞬間成了藝術(shù)品。
讓我們從最不起眼的一片瓦、一叢苔蘚、一堵土墻、一塊石頭、一排竹籬笆、一個(gè)茅草屋頂入手，深入拈花灣的建造過程，感受拈花灣的品質(zhì)。
茅草屋頂?shù)墓适?br>
拈花灣的設(shè)計(jì)者認(rèn)為，這里的禪意建筑和景觀，都是要“會(huì)呼吸的”，就像從自然中生長出來的一般。為了讓苫廬屋頂最大程度達(dá)到自然禪意的效果，他們從江蘇、浙江、福建、江西、東北甚至印度尼西亞的巴厘島等地方選擇了二十多種天然材料，同時(shí)將能夠找到的最好仿制品拿來，放在一起進(jìn)行日曬雨淋等各種手段的反復(fù)試驗(yàn)比對(duì)。在這其中初選出八個(gè)品種，請(qǐng)包括巴厘島在內(nèi)的當(dāng)?shù)毓そ?，在現(xiàn)場搭建茅草屋頂?shù)臉影澹龠M(jìn)行為期一百天的戶外綜合試驗(yàn)。
在這場嚴(yán)苛的試驗(yàn)中，淘汰了雖然防腐性能好、但是美感欠缺的所有仿制材料，也淘汰了雖然自然優(yōu)美、但是不耐腐蝕、使用年限短的大部分天然材料，最終找到了二種既牢固耐用又美觀自然的天然材料。一個(gè)小小的茅草屋頂，整合了十八家專業(yè)機(jī)構(gòu)和企業(yè)的資源與力量，前前后后“折騰”了十三個(gè)月的時(shí)間。
竹籬笆的故事
大巧若拙，重劍無鋒。原本最簡單的庭院竹籬笆，在拈花灣卻演變成最復(fù)雜的工程。經(jīng)過數(shù)月的嘗試，換了好幾個(gè)施工隊(duì)伍，竹籬笆就是難以令人滿意。浙江安吉、江蘇宜興、江西宜春……許多國內(nèi)著名毛竹產(chǎn)地的工匠都來試過了，空靈的禪意、藝術(shù)的質(zhì)感、天然的美感、竹制品的韻律感、建筑需要的功能性……綜合大家的力量，也不能做到全部兼顧。
而設(shè)計(jì)者堅(jiān)持一定要達(dá)到最好、最全面的效果，于是將視線放大到國外和東瀛，尋找大匠來指導(dǎo)。幾番苦苦尋覓，終于在國外找到兩位七十多歲的匠師。他們做竹籬笆已經(jīng)三十多年，一輩子只專注做這一件事，還是竹籬笆“非遺”傳人。設(shè)計(jì)者花了十萬元人民幣將兩位老先生請(qǐng)到拈花灣，手把手教自己編竹籬笆。
選竹、分竹、烘竹、排竹，編織手法、竹節(jié)排布技巧、結(jié)繩技法……竹籬笆在拈花灣不僅成為一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作，也是一個(gè)浩大的系統(tǒng)工程，光打結(jié)的麻繩就選了三十多種、十幾種技法。老先生教大家打蝴蝶結(jié)就用去半天的時(shí)間。設(shè)計(jì)者認(rèn)為，僅僅學(xué)會(huì)還不夠，還要把這些工藝標(biāo)準(zhǔn)化，牢牢地烙印在大家的心里，確保這里的每一尺竹籬笆都達(dá)到完美的水準(zhǔn)。
于是，又經(jīng)過一百多天的反復(fù)操練、印證、強(qiáng)化、完善，形成絲毫也不準(zhǔn)走樣的標(biāo)準(zhǔn)流程。后來，人們?cè)谀榛持窕h笆建造標(biāo)準(zhǔn)流程表看到一組令人驚訝的數(shù)字：這里的竹籬笆搭建，共需使用二十九種標(biāo)準(zhǔn)工具。普通竹籬笆建造有二十九道標(biāo)準(zhǔn)工序，竹絲竹籬笆有四十三道標(biāo)準(zhǔn)工序。
苔蘚的故事
分布于拈花灣庭院、池邊、溪畔、樹下的苔蘚，或許是最不起眼的，卻是營造禪意最重要的因素之一。苔蘚受空氣、陽光、水分、土壤酸性等多種因素影響，很難大面積移植成活。上海世博會(huì)雖有推薦，但是國內(nèi)尚無成功先例。這也注定拈花灣的苔蘚鋪植，是一個(gè)“品質(zhì)偏執(zhí)狂”才會(huì)干的事。
這里的每寸苔蘚，都是有著豐富的故事。從遙遠(yuǎn)的大山來到拈花灣，它們是從臨安、蕭山、天目山、宜興、雁蕩山、武夷山、湖州、吉安等自然生態(tài)極好的山區(qū)，經(jīng)過層層嚴(yán)格的選撥而來。設(shè)計(jì)者專門設(shè)立一個(gè)苔蘚基地，將入選的苔蘚，植入拈花灣的泥土。安排一位農(nóng)學(xué)專家?guī)ьI(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每時(shí)每刻悉心照料呵護(hù)。
一個(gè)月過去，5公斤的入選苔蘚死了好多。另換其它山區(qū)的苔蘚再來，三個(gè)月過去，這次大部分活下來了。放大移植量再試，又是三個(gè)月過去，這次全部活了。
接下來將大面積的苔蘚移植到拈花灣每個(gè)庭院中去，為了讓苔蘚們?cè)谀榛晨旎畹厣L，每片巴掌大的苔蘚都要整三次地形、澆三遍水，一塊桌面大的苔蘚，要花上一整天的時(shí)間。六個(gè)月過去了，大山中的苔蘚在拈花灣安家落戶，鮮活疏朗，禪趣盎然。而這本身就是一種緣分，拈花灣明媚的陽光、溫潤的泥土、潔凈的空氣、甘冽的水分，還有設(shè)計(jì)者和園藝師們的用心，都構(gòu)成了最關(guān)鍵的助緣。
揭秘故事講到這里，大家也許能夠看出一些端倪，所謂的“瘋子”和“傻子”們的“偏執(zhí)狂”追求，其實(shí)就是用心到極致的另一種表達(dá)，是一種繩鋸木斷、水滴石穿、抓鐵有痕的境界，也是對(duì)美好目標(biāo)鍥而不舍的追求。而在佛家眼里，這種對(duì)善法的不懈追求，叫“精進(jìn)”?！熬M(jìn)者，謂心勇……”
