《生命之書(shū)—365天靜心冥想》第10天


有人反饋說(shuō)講的這些有什么用,大道理我們都懂,但我就是靜不下來(lái),我覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān),我每天要賺錢都辛苦的要命,回到家還要被繁瑣的家務(wù)占據(jù)著,做完這些事情就想睡覺(jué),沒(méi)有時(shí)間,但是轉(zhuǎn)念又聊起自己現(xiàn)在生活怎么苦,工作怎么辛苦,賺錢多么的難,最后又如果……就……的,反復(fù)說(shuō)以此來(lái)發(fā)泄自己的情緒,最后就不了了之,然后自己繼續(xù)活在自己認(rèn)知的世界里。

今天呢,我正好看了一本書(shū)《洞見(jiàn)》作者羅伯特·賴特是一個(gè)研究進(jìn)化心理學(xué)的學(xué)者,同時(shí)還是個(gè)科學(xué)作家。我本書(shū)給大家另一個(gè)維度去看待這個(gè)世界,從中有更多的啟迪。

賴特這本書(shū)講了五點(diǎn)。

第一,人是進(jìn)化的產(chǎn)物。

第二,進(jìn)入文明時(shí)代以后,我們就不完全是動(dòng)物了。

第三,大腦是一個(gè)多元政體,由至少七個(gè)情緒模塊組成,包括求偶模塊、安全模塊等等,它們?cè)诖竽X中組成了一個(gè)委員會(huì)。

第四,因?yàn)槭芨杏X(jué)驅(qū)動(dòng),我們看世界就都是戴著一副有色眼鏡。

第五,能讓我們從煩惱和苦中解脫出來(lái)。提供的一個(gè)方法是冥想。

我們的主觀判斷有兩大傾向:一個(gè)是“貪”,希望把好的東西占為己有;另一個(gè)是“嗔”,希望遠(yuǎn)離不好的東西。因?yàn)椤柏潯焙汀班痢?,我們無(wú)法客觀看待世間萬(wàn)物,這就形成了“癡”。

書(shū)中講了大家所熟悉的電影《黑客帝國(guó)》,講一名年輕的網(wǎng)絡(luò)黑客尼奧發(fā)現(xiàn),看似正常的現(xiàn)實(shí)世界實(shí)際上似乎被某種力量控制著,同時(shí)在現(xiàn)實(shí)中生活的人類反抗組織的船長(zhǎng)墨菲斯也在尋找傳說(shuō)的救世主,再一次偶然相遇,尼奧也在墨菲斯的指引下,回到了真正的現(xiàn)實(shí)中,逃離了矩陣,這才了解到,原來(lái)他一直活在虛擬世界當(dāng)中。

電影中,墨菲斯對(duì)尼奧所說(shuō)的:“我只能給你指出門的所在。真正跨過(guò)那扇門的是你自己?!北緯?shū)旨在為人們指出那扇門的所在,概要講述了門的另一側(cè)是怎樣的世界,從科學(xué)的角度解釋為什么門另一側(cè)的世界比我們熟悉的世界更為真實(shí)。就如墨菲斯說(shuō)的要么繼續(xù)生活在幻境中,要么醒來(lái),回歸現(xiàn)實(shí)。

自然界大家也知道的道理,就是優(yōu)勝劣汰,適者生存,這是和我們生活有什么關(guān)聯(lián)呢,明天我們繼續(xù)分享書(shū)中的內(nèi)容!同樣今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第10的功課……

第10天

學(xué)習(xí)不是一種經(jīng)驗(yàn)

“學(xué)習(xí)”這個(gè)詞具有很深的意義。對(duì)大部分的人而言,學(xué)習(xí)意味著累積知識(shí)、技術(shù)、工藝或語(yǔ)文能力。

另外還有一種心理上的學(xué)習(xí)方式透過(guò)以往的經(jīng)驗(yàn)去學(xué)習(xí)。不論是眼前或過(guò)往的經(jīng)驗(yàn),都會(huì)留下一些源自于傳統(tǒng)、社會(huì)或種族記憶的殘?jiān)?br>

因此,學(xué)習(xí)如何面對(duì)人生有兩種方式:一是心理上的學(xué)習(xí),二是外在知識(shí)的累積。其實(shí)這兩種方式并沒(méi)有明顯的界限,它們是重疊的。

我們現(xiàn)在不需要考慮以往學(xué)過(guò)的修煉方法或曾經(jīng)學(xué)到的任何技術(shù),我們要探索的只有心理上的學(xué)習(xí)方式,也就是從傳統(tǒng)、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)承繼下來(lái)的各種方法。

我們總是稱這樣的方式為學(xué)習(xí),但我很懷疑這類的方式是不是正確。

我現(xiàn)在說(shuō)的并不是語(yǔ)言或技術(shù)上的學(xué)習(xí),我是在質(zhì)疑是否真有心理上的學(xué)習(xí)這回事。我們的心在過(guò)往學(xué)會(huì)了某些事,然后就以這樣的記憶來(lái)面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

心總是按照舊有的記憶來(lái)詮釋眼前的人生或新的挑戰(zhàn),但這樣的方式就是真的在學(xué)習(xí)嗎?學(xué)習(xí)不就是去學(xué)一個(gè)自己所不知道的東西嗎?

如果只是在已知的記憶中添加一些新的東西,那就不是真的在學(xué)習(xí)了。

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