道家學(xué)派的創(chuàng)始人——老子非常長壽，活到一百來歲才去世。他去世之后，親戚朋友都來吊唁，人們普遍神情凝重，有的甚至痛哭不已。

人群中有一個叫秦失的人，似乎有些不同，他是老子生前的朋友，但是在老子家里，只號了三聲就出來了。（“號”是指大叫）

老子的弟子們，非常不理解，于是上前問到：“我們的老師，他不是您的朋友嗎？”

秦失回到：“是啊，我們是朋友呀！”

弟子們又說：“既然如此，您這樣吊唁，對得起您的朋友嗎？”意思是你的朋友死了，你連悲傷的樣子都不做一做，豈不是太不講朋友情誼了。

秦失說：“沒問題呀！一開始我還以為，你們都是老子的弟子，應(yīng)該不一般；但現(xiàn)在看來，你們沒得到老子的真?zhèn)?，不配稱為老子的學(xué)生呀”

指責(zé)了一句之后，秦失接著說到：“剛才我進(jìn)去的時候，看見有老人在哭，就像哭自己的兒子一樣；還有年輕人在哭，像哭自己的母親一樣。他們這些人里面，肯定有不想哭但還得哭的，也肯定有不想說話還得說的，這些都是違背天性、違背人情的呀！”

秦失還沒說完：“拒絕死亡，就是逃避自然法則，就是對人類情感過分執(zhí)著。忘掉了自然規(guī)律決定的壽命長短，也就是古時候說的——逃避自然的刑罰呀！

你們難道忘了，老子在該來的時候，應(yīng)時而生；在該去的時候，順理成章地去世?！?/p>

老子本身主張順應(yīng)天道，超越世俗的七情六欲，哪怕生死也不干擾內(nèi)心。

人，除卻生死無大事，能夠把生死的道理看透了，也就可以隨時心安理得地接受一切變化，自然也就解脫了。

老子死后，他的弟子們卻縱容別人在靈堂里大哭大喊，任意發(fā)泄悲傷。見到流露真情實(shí)感的秦失，不僅不能理解，反而上前質(zhì)問，說明他們完全沒有得老子的真?zhèn)?。所以才會被秦失批評。

這個故事，換個角度看老子，是個只適合自己做學(xué)問，做至大學(xué)問家的高度，但卻不適合當(dāng)老師。教學(xué)生眾多，無人得真?zhèn)鳎粓鲈岫Y，暴露了學(xué)生的水平。

這是莊子在《養(yǎng)生主》當(dāng)中講的最后一個故事，講了莊子對肉體生命、精神生命的保養(yǎng)之道。讓我們了解了莊子是如何看待生命的終結(jié)，如何看待生命的價值。