董英華,齋號(hào)冬青閣,1970年出生于黑龍江齊齊哈爾市,現(xiàn)居北京。職業(yè)畫(huà)家,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,畢業(yè)于清華美院全國(guó)美術(shù)理論研究與書(shū)畫(huà)創(chuàng)作高研班一霍春陽(yáng)工作室,師從霍春陽(yáng)、郭石夫、李魁正、吳悅石、李志向等國(guó)畫(huà)名家。

董英華先生以彩墨山水畫(huà)為其主要特色，他的彩墨畫(huà)與中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)相結(jié)合。很好的把中國(guó)山水與彩墨相容，誕生出董英華的代表作《彩墨山水》。董英華先生在2016年進(jìn)修施云祥彩墨山水班(清華美院)，之后又拜入著名書(shū)法家李善祥門下。并被李善祥老師收為關(guān)門弟子，作品曾多次獲獎(jiǎng),部分作品被媒體報(bào)道出版,并被國(guó)內(nèi)外友人收藏。

作為龍江人的驕傲，董英華先生的成就也是非常顯著?，F(xiàn)為: 北京無(wú)極堂書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、心遠(yuǎn)齋書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、文化部中國(guó)書(shū)畫(huà)院院士、霍春陽(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員。

董英華先生的繪畫(huà)之道，以及他作為當(dāng)代彩墨畫(huà)一個(gè)象征對(duì)我們時(shí)代與藝術(shù)所惠澤的福祉，還需要更宏闊的視野與更延綿的時(shí)間之維。董英華生并不從屬于藝術(shù)家中的一類，而是一個(gè)真正的畫(huà)家。他與藝術(shù)史的相談契闊鑄造了恣肆抒情和沉吟思索的金幣，一面是詩(shī)人的血肉，另一面是學(xué)者的精魄，其中沉淀著抵達(dá)元素的能量。

這種藝術(shù)的能量澎湃涌動(dòng)，往往造就兩種藝術(shù)的行者：悟道者和苦行者。前者的血液中充滿著對(duì)自然之道的才華和任意的揮灑，比如吳道子、徐渭，他們的軌跡如彗星般璀璨，他們的繪畫(huà)是熱情洋溢的；后者的身影則如同苦思冥想的苦行僧，在藝術(shù)的高山上艱難的爬行者，例如文徵明、董其昌，他們的步履并未展示出絕世的風(fēng)采，反而在一張張畫(huà)卷上打磨出人性情感的光輝。董英華先生的氣質(zhì)亦如后者，展示著登臨畫(huà)家高峰殿堂的自控力和傳承精神。

具體來(lái)說(shuō)，20世紀(jì)的中國(guó)畫(huà)藝術(shù)，無(wú)疑面臨著某種內(nèi)在的窘困，即當(dāng)代傳統(tǒng)情懷通過(guò)國(guó)畫(huà)傳達(dá)的方式，被現(xiàn)代化的西方思想浪潮同化淹沒(méi)在思潮之中，傳統(tǒng)的風(fēng)格與情懷如何涵化更新，已經(jīng)成為當(dāng)代畫(huà)壇的主要問(wèn)題。

那些遠(yuǎn)行者，有些選擇折返，有些駐守原地，董英華先生則以筆墨、顏色、汗水力求搭建通往彼岸的虹橋。這座橋梁當(dāng)然不能是單行線，它需要在古典與當(dāng)代、自我與他者、東方與西方之間酣暢通行，需要能夠足夠踏實(shí)的質(zhì)地，以及藝術(shù)大地的標(biāo)本意義，而這要求路徑的設(shè)計(jì)者擁有縝密的審視，孜孜矻矻地經(jīng)營(yíng)，和對(duì)圖像經(jīng)緯夕惕朝乾的編織，換句話說(shuō)，新的美學(xué)和新的詠唱不能僅僅停留于感性的再造，還取決于對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言脈絡(luò)的俯視和提純。

正是董英華先生的不斷努力和實(shí)踐，在各種問(wèn)題和矛盾找到解決之道，才有了董英華先生的彩墨繪畫(huà)之道。而董英華先生的大道正是在當(dāng)下把情感借以一種具有雕刻家的力氣，從碩大混沌的體量中，冷靜地鑿刻出繆斯的樣態(tài)，主動(dòng)地豎立起明朗和雋永的碑刻。這才是中國(guó)彩墨畫(huà)之福！