每次讀《論語》都能讓我滿載而歸、當中的很多內容都讓我從中受益。

就拿這次重讀到當中的“鄉(xiāng)黨”篇來說，在真正讀懂了以下三部分的內容并進行實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己迎來了又一次的飛速成長！

1、“席不正，不坐”

我讀到“席不正，不坐”時，就被震撼到了，因為我沒想過古人對“禮”的要求竟然如此之高。之前我對坐席的擺放毫無要求，管它歪成什么樣都無所謂，也難怪我媽說我小時候經常都是歪著頭看電視的。

受到“席不正，不坐”這句話的啟發(fā)，我開始重視對自己在“禮”這方面的要求?，F(xiàn)在坐凳子都會擺得方方正正才坐，當我有了這種儀式感后，內心變得外圓內方，做起事情也變得更加得心應手了。

可見，心有“席正方坐”的念頭，做事不會差到哪里去。

2、“入太廟，每事問”

孔子“入太廟，每事問”，這正說明他深諳禮之道：“保持謙虛是最好的禮貌”。

因為孔子并不是對太廟的祭祀事項一無所知，但是他依然保持謙遜的態(tài)度去請教別人，這才是最難能可貴的。

然而，在現(xiàn)實生活中，很多人拿著雞毛當令箭，只懂皮毛就裝專家，驕傲到不行。

這些人因為太過自以為是，往往弄得貽笑大方的尷尬下場。

以前，我并不明白為什么古人把“禮”看得那么重，現(xiàn)在在常讀像《論語》這些經典巨作后，才發(fā)現(xiàn)原來“禮”是那么的重要。

3、“寢不尸，居不客”

孔子“寢不尸，居不客”，睡覺的時候不像尸體那樣僵硬直挺，平常待在家的時候也不會像招待客人那樣守禮。

這正說明孔子懂禮但不完全受制于禮、該守禮時守禮、該活得自然灑脫時自然灑脫。這使我想到現(xiàn)在很多人學習知識時，卻沒有掌握當中的道，所以很容易就被知識奴役。

比如，我見到有些人學習過催眠，于是逢人就說我來給你做個催眠。我真的想罵他一頓，不是人人都需要催眠的好不好，這是典型的學壞腦了。

在我看來，學習是要靈活應用的，拘泥于定勢思維的人，很難做到真正的成長。

以上三部分內容來自《論語》的“鄉(xiāng)黨”篇。當我們能做到“席正方坐，事無巨細，不尸不客“時，我們渴望已久的快速成長依然會到來！