癸卯年夏季四川游學(xué)第十八天

? 今天的景點以石刻為主,圓覺洞,塔坡,毗盧洞,茗山寺,孔雀洞,大足石刻。在眾多景點中, 圓覺洞的名字最吸引我的注意。圓覺洞,以造有十二圓覺而得名。佛家所謂"圓覺",即"覺你、覺我、覺他、覺行圓滿者",意思是不分你我,人人都可以覺醒成佛。釋迦拈花微笑佛是給我印象最深的一個例子,他完美地解釋了名稱所表示的含義。佛像造型親近,他正微笑著面對自己的弟子兩人相視無言,內(nèi)心卻已領(lǐng)略了佛法的真諦,兩個信念相通的人,有時不需要太多言語,便能理解對方的意思。

? 我喜歡來這種地方,人工的佛造像跟大自然的鬼斧神工完美結(jié)合,顯得莊重而神秘,這些石雕隱藏著許多中華文化的瑰寶,卻沒有被后人過度翻修而殘缺的美 被時間洗禮過的顏色,靜謐而偉大。

? 通過對比眾多石刻,我發(fā)現(xiàn)唐代的石刻和宋代石刻的區(qū)別最主要是體現(xiàn)在佛生態(tài)的刻畫上。唐代的石刻給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺,距離遙遠(yuǎn),讓人不可親近。而宋代的佛像則更能體現(xiàn)出人間的煙火氣息,佛像在宋代工匠的刻畫下更加栩栩余生??匆姺鹣竦哪且豢?,恍惚間,我在他們的臉上看到了慈悲,這種表情是在以前的任何一個佛像上都沒有體現(xiàn)過的。他的表情本身沒有什么特別的地方,但平淡的表情背后往往更能體現(xiàn)內(nèi)心的柔軟之處。那一刻,我在心里想,我是否在哪里見到過這種表情?或許我在許多場合都見過那種看淡一切的表情,我在年近花甲的夫妻臉上看到過,我在我的長輩臉上看到過,那種慈悲是無法用言語表達出來的。我想,無論是哪個年齡段的人,看到佛像都會生出一種親切之情。這種表情是唐代與宋代時刻所表現(xiàn)出來最有差異的地方。游學(xué)時間越長,見過的石窟越多,就越能體會到宋代石刻所表現(xiàn)出的那種不同的情感。以往的唐代佛像上,那種不親切,不貼近實際的感覺被溫情所替代。佛像保存完好的原因不僅僅是當(dāng)?shù)厝藢ξ幕某缇?,更是發(fā)自內(nèi)心的虔誠。

? 接著,我們來到了釣魚城,傳說遠(yuǎn)古時期,三江洪水泛濫,人們逃到山上避難。正當(dāng)他們饑餓難熬時,突然從天上降下一位巨神,在山頂上持桿釣魚,并把魚送給百姓,百姓得以生存,由此得名“釣魚山”,后改名為釣魚城。

? 南宋合州軍民在守將王堅、張玨的率領(lǐng)下,憑藉釣魚城天險,“春則出屯田野,以耕以耘;秋則運糧運薪,以戰(zhàn)以守。與侵略者殊死搏斗,浴血奮戰(zhàn),共同創(chuàng)造了釣魚城3攻防戰(zhàn)爭這一古今中外戰(zhàn)爭史上罕見的奇跡。并以“蒙哥大汗戰(zhàn)死釣魚城下,蒙古汗國不得不從歐亞戰(zhàn)場撤軍”的史實而在世界聞名。

? 這是我們緊趕也要去看的地方。剛下完雨,地上的青苔和雨水的結(jié)合讓人心煩,濕滑的陸地讓我想過逃離。在聽說這里就是古跡時我是驚訝的,親身經(jīng)歷過后,我明白在這種常年下雨的城市里正常的行走已經(jīng)十分困難了,更何況要在這種情況下守城。一個山城卻頂著護國城的牌子,足以見當(dāng)時形式的危機。

? 如果沒有他們的奮力堅守或許就沒有今天的國土山河。我們不僅僅應(yīng)該對這些英雄們懷有敬重之情,除此之外,我們也應(yīng)該在這些英雄們的身上繼承愛國主義情懷,可以為守護國土獻出自己的力量甚至是生命。設(shè)想一下,若真的到了最后一刻,在國家危機之時,你是否愿意為自己的國家奮力一搏呢?

? 在車窗上看重慶這座城市,是如此的繁華。樓頂上燈火閃爍,映照著整座城市。這里與我以前見到的所有城市都不同,整座城市,是一層一層地結(jié)構(gòu),像是個立體的圖形。都市的繁華景色總能引起人的思鄉(xiāng)之情,這時,我想起了我的家鄉(xiāng)河北。河北省與超級大城相比是如此的微不足道。我所在的家鄉(xiāng)沒有這樣直入云天的高樓,也沒有這樣繁華的光景。那一刻我就在想,若我能用我所學(xué)知識,把家鄉(xiāng)改造成這樣一座繁華城市,那該是一件多么幸福的事情啊。就像今天去過的釣魚城一樣,每個人都把自己的熱情投入到家鄉(xiāng)的建設(shè)中,那么我想我們的家鄉(xiāng)也一定會變得越來越好。

? 這大概是就是游學(xué)旅行的意義所在。

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