假如你撞上了一個好運氣，努力讓這個運氣飛得更久，而不是試圖再去復制另一個類似的運氣。

最好的老師是愿意和你分享失敗經驗的成功者。

成功者說起自己的失敗時會精心挑選，就像明星主動流出所謂“素顏照”。

人們并非迷失于現(xiàn)實的森林，而是沉浸于自己心底的森林，那是每個人刻意為自己營造的迷宮。

“忘我”的成年人打算犧牲掉任何人。

所謂青春，就是即使絕望都不失望。

從不用自己的腦袋思考的人連蠢起來都沒主見。

好的商品，是性感的吸血鬼。

假如某位有才華的歌手在吸大麻后寫出一首好歌，那么你聽歌時是間接而安全地吸食了那些大麻。

我討厭那些舍棄了人性的靈性或神性。

人有動的自由，植物有不動的自由。

我為何總是感覺僅僅在這個世界的表層滑行？

近地軌道的高度，相當于垂直向上開車半小時。如果以地表為中心，人類是一個活動半徑非常小、思維非常扁平的物種。

人們在兩種情況下付錢最爽快：1、追著付；2、不得不付。不符合這兩點的都不算真正的商業(yè)模式。

生活要把復雜的事情搞簡單，思索要把簡單的事情搞復雜。

所謂眼界，不會改變一個人的聰明或愚蠢，只會強化一個人的聰明或愚蠢。

科學的后果之一，是讓很多人以科學的成果來反科學。

他身上有一種“過于自律的人”的無趣，而且是那種“因為無趣所以去追求自律”，而非“因為自律而導致的無趣”。

扎堆思考不算思考。

人歲數(shù)大了之后的不要臉，少數(shù)是因為“不愿意在無關緊要的人和事上浪費時間”，多數(shù)是因為更加孤注一擲。

顯示較準的體重秤，和照人真實的鏡子，通常都不太受歡迎。

理解一件事情時，盡量拿掉拐杖；幫助別人理解一件事情時，盡量遞上拐杖。

沒有賽先生的地方，人們用科學精神對待雞湯，用雞湯方法對待科學。

一個行業(yè)全體對外行保守行業(yè)秘密，與全體男人對女人保守性別秘密一樣，看起來不可能，卻又疏而不漏。

從音樂里抄襲文字，從數(shù)學中抄襲物理，從理智中抄襲情感，這些抄襲既隱蔽又有效。

閱讀速度很快，首先是指能快速識別出哪些書你不用去讀。

人們甘于為“即時滿足”和“即時傷害”買單。

人們傾向于相信成本比較低的謊言，所以低劣的謊言更有市場。

讓一場糟糕的火災自己燒完，好過撲滅它。有些東西不值得拯救。

不作惡的偷生并不茍且。

“裝腔作勢”正在成為一種社會化的基本技能。

人們討厭生存中遇到的陌生，追逐享樂中遇到的陌生。

聲明自己無所求的人，正是在強調自己的所求。

聰明人經常因為不屑于膚淺而錯過那些簡單的真理。

守護你那些不能失去的世俗之物，追逐那些你不能得到的理想之物。

孤獨者要的是被忽視的觀望，而不是不被觀望。

演化所進行的嚴酷選擇是不分主體、不分時間的，也不是連續(xù)的。聰明物種往往意識到這一點，從而不輕易為自己貼上“不幸”的標簽。

腦袋決定屁股的空間位置，屁股決定腦袋在該位置停留多久。

假如你自己是“噪音”，你擁有再多的信息也是噪音。

就像很少有人懂得關于思考的思考，也很少有人理解關于知識的知識。

在隨機性的世界里，運氣是一次性的；但是在講故事的世界里，運氣卻可以被重復包裝販賣。

世俗拖慢智者思維的步伐，是為了讓他們能走更遠。

植物是一種人生的對沖：你希望孩子長得慢一點兒，自己衰老得慢一點兒，但你希望植物長得快一點兒。

要想讓“墨菲定律”失靈，你需要為自己的人生設定一些“對沖”式的愿望，這樣墨菲也許會左右為難。

現(xiàn)代人的角斗游戲更加殘忍，失敗者并不會死個痛快，而是要被繼續(xù)羞辱以滿足圍觀者。

用真理替換無知，要遠比用另一個無知替換無知艱難。

普遍個體通常很難從集體利己主義中獲利。

“你知道的事情”為你創(chuàng)造財富，“你知道你不知道的事情”為你守護財富。

比喻是大腦的滑梯。

假如一個人從拖延中得到的大于失去的，他就不是一個拖延癥患者。

你要盡量避免自夸，以使被夸時更富有戲劇性。

有些文化熱衷于去挖掘善行背后的惡的動機，結果這動機總能在達爾文那里找到久遠的叢林時代的解釋。

一個強調自己不在意世俗批判的人，在試圖改變世人對他的批判標準。

假如一個人說你長得像Ta的初戀，你最好別眼賤地去看該初戀的照片。

豬吃什么都是長豬肉，人讀什么都是長偏見。

在善意之地耕耘，也可以有善意所應允的名利回報。

無法再來一次的生命舞臺上只有一句臺詞：再來一次。

允許被無知嘲諷是知識必須付出的代價。

為了設計足夠未知的“未知”，上帝讓宇宙足夠大，讓人活得足夠短。

人們愿意為“差一點兒就得到的東西”付出超出其本身價值的價格。

人的一生并非是均勻流淌，而是如量子躍遷：有一天你突然發(fā)現(xiàn)自己不是孩子了，有一天你突然發(fā)現(xiàn)自己不是青年了。

稀薄的現(xiàn)實會令幻覺更加濃郁。

當一個人決定放棄自己，就會開始同情自己。

超然于時代，是指肉身在時代之中感知冷暖，智慧則漂浮在時代之上觀其漲落。

善惡并非硬幣的兩面，而是莫比烏斯環(huán)的一面。

科學世界的收獲來自突破人類的蠢，世俗世界的收獲來自利用人類的蠢。

悲觀者往往正確，樂觀者往往成功，而贏家是“樂觀的悲觀主義者”。

假如人類不那么貪婪，不那么殘暴，我們的無知就像稀薄的大氣層般剛好夠用。

應試教育系統(tǒng)化地剝奪了孩子們最寶貴的犯錯能力。

計算器摧毀人的心算能力，互聯(lián)網摧毀人的記憶能力，AI摧毀人的判斷能力。財富的兩極分化，其實是判斷力兩極分化的結果。

印鈔加速和數(shù)字化殖民，會催生10萬億美金級別的超級公司。

淘金這件事兒在人類社會永遠存在，人類對“金”的定義在不斷演化。

你只管說“因為......所以......”，沒人在乎你說的“因果關系”是否真的成立。

讓人絕望的壓力，從進化的角度看經常是有益的；讓人無望的壓力，則是茍且偷生的一部分。

極少有人理解“絕望”與“無望”的區(qū)別。

作為寫作者，你要堅信自己的讀者是沉默的大多數(shù)，這樣才不至于失望。

我寫字不是為了說服，不是為了記憶，不是為了證明，不是為了解釋，只是為了存在。

花錢買來“假裝知道”以替換“我不知道”，就像失敗的整容。

燕雀安知鴻鵠之志，可鴻鵠老想讓燕雀知道。

當共同的苦難也不能將人類團結起來時，也許預示著某種人類預料之外的災難的來臨。

用常識來行動通常是對的，用常識來解釋通常是錯的。

人們混淆了“簡裝的大腦”和“簡化的大腦”。

現(xiàn)代社會的成功標簽之一是：你成為一個難以被打上標簽的人。

有趣的靈魂越來越多，也許是因為豬肉越來越貴。

文明的幻覺，是基因給人類作為肉身載體的補償。

好書極其罕見，所以必須有足夠多的爛書來維護這種罕見。

我希望自己的人生，短期看是有趣的，中期看是平淡的，長期看是戲劇的。