天乩·衍 | 邵雍梅花詩(shī)〇一

《梅花詩(shī)》一共十首,相傳是邵雍所作。全詩(shī)以隱語(yǔ)設(shè)喻,預(yù)言其身后約900年間事。

邵雍,北宋著名理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、道士,且與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱「北宋五子」。著有《皇極經(jīng)世》《觀物內(nèi)外篇》《先天圖》等。特別是《皇極經(jīng)世》,實(shí)為易經(jīng)預(yù)測(cè)之巔峰之作。


【北宋】

蕩蕩天門萬(wàn)古開,幾人歸去幾人來(lái)。山河雖好非完璧,不信黃金是禍胎。


【評(píng)注】

天門」指帝王宮殿之門,《楚辭》中即有「天門兮地戶,孰由兮賢者」之語(yǔ)。

萬(wàn)古以來(lái),王朝更迭、江山易主,帝王、君主兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),前赴后繼。以后又會(huì)有幾人歸去,幾人再來(lái)。


如今的大宋江山雖好,卻并不完整。

經(jīng)過(guò)五代亂世的喧擾,北宋雖再次統(tǒng)一了大部疆域,然北方的幽云之地被遼國(guó)占據(jù),甘肅青海一帶則歸于西夏,故曰「非完璧」。華夏版圖自始皇劃定以來(lái),歷任帝王皆有守土之責(zé),開疆之志。

隋唐執(zhí)意攻打高句麗的原因之一,即遼東自先秦已然歸屬華夏版圖。

宋遼金西夏,雖在今人看來(lái)皆屬于華夏民族正統(tǒng),但在當(dāng)時(shí)卻是一種遺憾。所以無(wú)論宋朝的經(jīng)濟(jì)、科技如何發(fā)達(dá)、先進(jìn),依舊被認(rèn)定弱小,即在于國(guó)土的不完整。


黃金」黃即指黃龍府;金則指金國(guó)。故是在預(yù)言北宋靖康事變,金人入寇,宋室偏安。


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