每年過年的時候，我們會貼春聯(lián)，放鞭炮，也會聽長輩講的故事。今天我就為大家介紹一下背后的傳說。
門神傳說
我國最早的門神，應(yīng)該是山海經(jīng)中記載的上古時代的兩位神人——神荼和郁壘。
事實(shí)上在今本《山海經(jīng)》中，是找不到關(guān)于神荼和郁壘的記載的。而所說的《山海經(jīng)》的記載，實(shí)際上，是東漢思想家王充在《論衡·訂鬼篇》中援引的古本《山海經(jīng)》的記載，具體為： “滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁壘，主閱領(lǐng)萬鬼。惡害之鬼，執(zhí)以葦索，而以食虎。于是黃帝乃作禮以時驅(qū)之，立大桃人，門戶畫神荼、郁壘與虎，懸葦索以御?！?/u>
以上就是我國已知最早的門神起源，而更為人所熟知的門神無疑是是尉遲敬德和秦叔寶兩位將軍。
最直接記載了兩人成為門神的應(yīng)該就是《西游記》和《隋唐演義》，其中的描述為：太宗一夜無事。這件事從皇宮中流傳到了民間，從此百姓便將兩人稱為門神。
老鼠嫁女
關(guān)于老鼠嫁女這個傳說我找到了兩個版本，一個表現(xiàn)了對老鼠的仇恨，另一個更像是對于老鼠鬧人的一種解釋。
先說其一：正月初八，老鼠嫁女。張燈結(jié)彩，喜燭高照。一隊老鼠，前呼后擁，好不熱鬧！就在大家觥籌交錯歡聲笑語的時候，新郎偷吃了糧食。被貓咬住，眾老鼠憤憤不平，于是雙方鬧到了縣官大堂上。縣官認(rèn)為老鼠正是大喜之日，雖做錯了事情，卻也應(yīng)寬容一次。正當(dāng)要宣判結(jié)果的時候，卻發(fā)現(xiàn)老鼠又咬壞了衣角?？h官勃然大怒，改判：“混賬東西！本性難移！貓吃老鼠，天經(jīng)地義！”
其二：貓王每日捉老鼠吃，眼看就要將老鼠吃絕了。鼠王為避免絕戶托人說媒在正月十七這天將女兒嫁給貓王。想借著姑爺?shù)年P(guān)系再無生命之憂，卻沒想到婚禮沒結(jié)束新娘就被貓王吃掉了。又因?yàn)槿碎g新年歡歡喜喜，鼠王便發(fā)誓說：“人鬧我一天，我鬧人一年！”，從此人們的生活中飽受老鼠折磨。
萬年歷
萬年歷是中國古代傳說中最古老的一部太陽歷。
傳說古時候有個叫萬年的年輕人，覺得當(dāng)時的節(jié)令很亂，便想創(chuàng)造一種準(zhǔn)時、準(zhǔn)確的方法。萬歷上山砍柴時受到樹影和山崖上滴泉的啟發(fā)，創(chuàng)造了測日影以定時刻的晷儀，以及計算時間的五層漏壺。
萬年在了解到當(dāng)時的國君祖乙因?yàn)樘鞎r不確而發(fā)愁時，便毛遂自薦。祖乙在聽過萬年的方法后便將其留下，希望萬年能推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)造歷法，以福萬民。
幾年后，祖乙去看望萬年，看到測定天時的日月壇上刻錄的天時詩，就知道立法已成。萬年指著天象，對祖乙說：“新春復(fù)始，請陛下定個節(jié)日吧。” 祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧?！边@是春節(jié)的由來。
數(shù)年后，經(jīng)過長期的觀察，萬年制定出了準(zhǔn)確的歷法，名太陽歷。當(dāng)他將太陽歷呈獻(xiàn)給國君祖乙時，祖乙十分感動，為紀(jì)念萬歷的功績，便將太陽歷命名為萬年歷。為紀(jì)念萬年，人們就把初一定為“年”。
年獸故事與鞭炮
除夕，驅(qū)逐夕。夕，據(jù)說是一種猛獸，根據(jù)文獻(xiàn)源于名為山臊的猛獸。年獸說實(shí)話并不是一個傳說，否則至少我們會在《紅樓夢》中見到。鞭炮的習(xí)俗我認(rèn)為應(yīng)該是來源于古時候人們會用聲響與火堆驅(qū)趕野獸，保證自己的安全。至于年獸的說法或許七零后或許會在一本兒童讀物上見到，而這本兒童讀物或許是參考了倪匡的《新年》中關(guān)于年獸的記載，倪匡又是在民國時期的一本雜志上改編的。
所以年獸我認(rèn)為充其量只能算是故事，或許更多人了解到年獸是來自于小學(xué)課本，動畫，游戲等等。
結(jié)語
事實(shí)上關(guān)于新年的傳說非常多，我也只是選擇了幾個在各自地區(qū)比較有代表性的傳說，畢竟同一個傳說在不同的地區(qū)說法也不一樣，但是其中所包含的美好愿景是相同的，最后提前祝大家新年快樂！
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文/ 蘭秋廿六
責(zé)編/ M.韋伯
審核/ ENJOY
圖/ 網(wǎng)絡(luò)
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