學(xué)習(xí)總沒(méi)效果,堅(jiān)持不下去怎么辦?5個(gè)方法幫你理清思路

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“一次性學(xué)習(xí)時(shí)代”已告終結(jié),學(xué)歷教育已被終身學(xué)習(xí)所取代。

時(shí)代在向前高速發(fā)展,市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變,知識(shí)更新速度也越來(lái)越快,每一位職場(chǎng)人都深刻感受到了這個(gè)時(shí)代所帶來(lái)的巨大壓力。

無(wú)論是企業(yè)還是個(gè)人,停止學(xué)習(xí),就會(huì)被市場(chǎng)、用戶無(wú)情的淘汰。

李嘉誠(chéng)說(shuō):“經(jīng)驗(yàn)是負(fù)債,學(xué)習(xí)是資產(chǎn)”

杰克韋爾奇說(shuō):“你可以拒絕學(xué)習(xí),但你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手絕對(duì)不會(huì)”。

比爾蓋茨和巴菲特說(shuō):“他們的成功來(lái)自于終身學(xué)習(xí)”。

所以持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)不論在現(xiàn)在還是未來(lái),不是你要不要,而是你必須要做的事情。

既然說(shuō)學(xué)習(xí)重要,很多人也都在通過(guò)各種方法來(lái)提升自己,可為何很多人學(xué)了半天,卻堅(jiān)持不下去了,花費(fèi)了很多時(shí)間和財(cái)力,卻依然看不到好的效果。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)定位不清晰,學(xué)而無(wú)功

學(xué)習(xí)有五重境界,你在哪一種?

第一重:知道

對(duì)知識(shí)只是一般性、概括性的了解。

第二重:悟到

有自己的一套理論,同時(shí)又能夠?qū)⑼饨鐚W(xué)到的知識(shí)內(nèi)化,最終融入到自己的知識(shí)體系中。

第三重:做到

知行合一,能夠把學(xué)到的知識(shí)落實(shí)到實(shí)際工作當(dāng)中,快速的進(jìn)行實(shí)操轉(zhuǎn)化和變現(xiàn)。

第四重:傳道

把所學(xué)的知識(shí)和感悟分享給到別人,幫助更多的人改變和成長(zhǎng)。

第五重:得道

用時(shí)間來(lái)證明其“道”的價(jià)值,才能傳播久遠(yuǎn)。

二、學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)局限

1、經(jīng)驗(yàn)主義局限

只看結(jié)果,不探究原因,或者只是按照自己的主觀來(lái)亂解原因,這樣必然會(huì)產(chǎn)生不好的結(jié)果。

2、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)有限

我們常根據(jù)自我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)做判斷,但卻無(wú)法想象他人的經(jīng)驗(yàn)究竟是什么樣的。這樣也就很容易做出錯(cuò)誤的判斷和決策。

3、群體經(jīng)驗(yàn)有限

由于群體經(jīng)驗(yàn)也是存在一定的限制,如人類(lèi)的壽命、地域的影響、文化的影響等

二、學(xué)習(xí)的途徑和手段

1、觀察

通過(guò)觀察別人的行為而去獲得和學(xué)習(xí)到某種行為,這和傳統(tǒng)的條件反射式的學(xué)習(xí)很不一樣。觀察學(xué)習(xí)的效率高,而且錯(cuò)誤率低。

關(guān)鍵是不必要自已親自去做出某種行為來(lái)判斷對(duì)錯(cuò),只需要看別人是怎樣做的,做過(guò)之后帶來(lái)什么樣的后果,這樣便可以知道自已該如何做。這樣的間接學(xué)習(xí)可以擴(kuò)大自已的直接經(jīng)驗(yàn),從而避免許多不必要的錯(cuò)誤。

2、閱讀

閱讀是世界上最好、最省錢(qián)的學(xué)習(xí)方式。可以隨時(shí)隨地利用碎片化的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。閱讀不但可以豐富自己的知識(shí),擴(kuò)大自己的視野,還可以濾除內(nèi)心的雜念,讓內(nèi)心更加的堅(jiān)定。

信息時(shí)代,我們更要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,加強(qiáng)自已的知識(shí)儲(chǔ)備,加快知識(shí)更新,以適應(yīng)當(dāng)前這快速變化的新形勢(shì)下的需要。

3、思考

“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”,思考可以更好的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題,找到問(wèn)題的本質(zhì)和核心,最終尋求問(wèn)題的解決方案。

讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒。——富蘭克林

4、體驗(yàn)

成人學(xué)習(xí)和兒童學(xué)習(xí)方式不同,成人更加看重在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí),更加傾向于通過(guò)在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和反思,也更加關(guān)注學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)恰恰就是通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)挛?,與“傳統(tǒng)老師講授,學(xué)生接受學(xué)習(xí)”被動(dòng)式教育方法相比,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)具有主動(dòng)性、參與性、感悟性和寓教于樂(lè)的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)的知識(shí)也更容易被轉(zhuǎn)化和吸收。

5、試錯(cuò)

任何學(xué)習(xí)如果不去通過(guò)實(shí)踐和論證,反復(fù)試錯(cuò),最終轉(zhuǎn)化成行為和習(xí)慣。再好的理論終究還是理論,再好的知識(shí)也沒(méi)有實(shí)際的價(jià)值。同時(shí)學(xué)習(xí)到的知識(shí),如果不去使用,時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)被遺忘。

縱觀歷史上很多成功者也都是在不斷的錯(cuò)誤和失敗中成長(zhǎng)起來(lái)的,成長(zhǎng)的路上,只有不斷試錯(cuò),那怕是為此多交了點(diǎn)學(xué)費(fèi),但這也是值得的,因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能找到一條適合自已發(fā)展的路。

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