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? ? ? 以簡(jiǎn)書來(lái)撰寫一本書的閱讀隨筆，五味雜陳。
? ? ? 無(wú)目的的讀書是隨性、愜意的，當(dāng)然其功效是決不能和孩娃們讀書學(xué)習(xí)相提并論。不用刻意去記憶什么主題、思想，尤不用抄寫什么筆記來(lái)反復(fù)誦讀，不用為任何理由而必須去讀，細(xì)細(xì)咂吧，就有了些甘洌在里面。
? ? ? 將愿讀的書擱置床頭，隨取隨讀，極是方便。尤其夜長(zhǎng)不眠之際，四周里一片寂靜，無(wú)外物外事擾亂心緒，此時(shí)挑燈夜讀，人似寐未寐，頭腦時(shí)而清醒時(shí)而混沌，慢慢游蕩在文字所織就的華庭盛世，若人飲酒，微醺，迷亂卻覺(jué)美好。
? ? ? 初識(shí)安意如，是《人生若只如初見》。單論題目，立刻眉目變得柔和起來(lái)。皆因它出自容若之手。
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? ? ? 容若詞風(fēng)的清麗若香茗一盞，裊裊娜娜熱氣蒸騰中，暗香浮動(dòng)：＂浮生如此，別多會(huì)少，不如莫遇。＂＂誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)。＂＂風(fēng)淅淅，雨織織。難怪春愁細(xì)細(xì)添。記不分明疑是夢(mèng)，夢(mèng)來(lái)還隔一重簾。＂??迷醉了多少眉目唇舌。許多人將他與倉(cāng)央嘉措并舉，比較二人誰(shuí)更出色一些。他二人一個(gè)是王公貴胄難掩事不隧心語(yǔ)寄悲涼的古典情思，一個(gè)是身居高位心若流浪歌者的自我放飛，風(fēng)格迥異，各自美好，不可相較。
? ? ? 安意如在《人生若只如初見》中，似在談?wù)撛?shī)詞，又似在講述故事，柔中帶剛的筆觸將千古美詩(shī)文以散文隨筆的方式鋪陳眼前。循著她的筆觸，那些湮滅在歲月長(zhǎng)河里的良人，在她的文字中明明滅滅：＂曇花一現(xiàn)的驚艷，只要出現(xiàn)一次已經(jīng)可以。荒蕪的本身就是一種保留。因?yàn)殪o默，你永遠(yuǎn)不會(huì)了解它蘊(yùn)藏了怎樣深沉如海的情感。＂?人生若只如初見，多好。
? ? ? 再識(shí)則是《陌上花開》。 題目應(yīng)起于東坡居士的＂陌上山花無(wú)數(shù)開，路人爭(zhēng)看翠輦來(lái)。 若為留得堂堂在，且更從教緩緩歸。＂內(nèi)容選了漢樂(lè)府詩(shī)歌近百首。文風(fēng)依然如《人生若只如初見》，將詩(shī)歌、史料融為一體，非注解地呈現(xiàn)了兩漢、魏晉、南北朝藝文風(fēng)采。＂心有別念，悅之無(wú)因。＂通透、燦然的語(yǔ)言如春之暮野，逍逍然，若畫卷。
? ? ? “紅顏彈指老，天下如微塵”，此番選讀《美人何處》，意欲探知美人神韻。
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? ? ? 何謂美人？且以為古今錄出美人姿容最佳者為西漢李延年的＂北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城。再顧傾人國(guó)。＂美人之美，不只是＂手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。＂更多的是具有一種神韻。所謂美人之美，在神不在形。真美人，媚也。舉手投足，眼波流轉(zhuǎn)，卓然超群。
? ? ? 安意如 《美人何處》共分四部分：【昔日歡】【今夜戀】【他年愛(ài)】【別事】。先寫古代美人：周幽王姬宮涅因求寵妃褒姒一笑，烽火戲諸侯，最終亡國(guó)；痛苦存在于三個(gè)國(guó)君之間的息媯，因她而引發(fā)的幾國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，幾千年來(lái)她仍被咒罵，紅顏禍水，禍國(guó)殃民?還有很多，武姜，夏姬、虞姬、李夫人、王娡、徐昭佩、高陽(yáng)公主、紅拂女、陳圓圓、珍妃?安意如在解讀這些亂世佳人時(shí)，更多地是站在人性的角度探詢了她們女性的柔性、善良、深情，美貌即是天邊永不墜落的辰星，又是＂以色示人者，色衰愛(ài)必弛，愛(ài)弛恩必絕＂的苦唱。
? ? ? 再寫現(xiàn)代女子：林徽因、張愛(ài)玲、劉嘉玲、《紅樓夢(mèng)》中的各演員、楊冪，都是我們現(xiàn)在所熟知的人物，而后的東西是更加細(xì)散的，有作者記錄的一些2008年當(dāng)代娛樂(lè)圈中喜結(jié)連理的一些喜訊?
? ? ? 書中還錄了安意如的兩篇短篇小說(shuō)。語(yǔ)句優(yōu)美，只是均是十五六歲少年愛(ài)戀三十余歲女子的故事，許是受張嘉譯《急診科醫(yī)生》《我的體育老師》大叔與蘿莉的刺激而作，讓人十分不舒服。愛(ài)情之美好成了苦情秀。
? ? ? 后記是安意如剖析的書題：＂人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。＂美好的故事隨同記憶中的溫情活色生香，美人之姿容＂青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。＂回眸一笑，百媚橫生，杳若神話，只可憶念，不得褻玩焉。
? ? ? 雖覺(jué)《美人何處》不如前兩本只茶話詩(shī)文不究現(xiàn)世紛擾，在內(nèi)容上甚合我意。? 但仍思入手《思無(wú)邪》以慰心意。一時(shí)興起，找了度娘尋安意如欲其人其事。一看之下，頓時(shí)有了吞蒼蠅之感。＂度娘言＂因?yàn)樗腥硕伎匆娏怂某晒?，看見了她的「美文」，看見了她淡然嫻靜地美好之貌。沒(méi)有人看見，或者看見了也不愿意相信，她每一篇文章里ctrl+c和ctrl+v的影子。更沒(méi)有人看見真正的原作者面對(duì)自己心血易主的悲哀。＂自古文人相輕。學(xué)習(xí)，借鑒，傳承，內(nèi)化，發(fā)揚(yáng)，本是文字展現(xiàn)的一個(gè)過(guò)程。但拿別人的東西變?yōu)樽陨砻墓ぞ?，確實(shí)不可取。
? ? ? 也許，走近，原本就是一個(gè)錯(cuò)誤。
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