什么是價(jià)值觀？
吃一段晚餐還是將就著填一下肚子？買一件正式的衣服還是隨意穿著？正兒八經(jīng)的給一個(gè)朋友打一個(gè)問候電話還是隨便的發(fā)個(gè)微信問候下？身體是黃金比率還是胖瘦舒服為好？月薪一萬才值得去稍微好點(diǎn)的餐廳吃飯還是偶爾可以對自己好一點(diǎn)？
生來就含著金鑰匙的人怎么能夠和一個(gè)長期匱乏的人相比呢？但是比什么呢？人是有可比性的嗎？對于一個(gè)有一百萬的人來說，給出一萬是很容易，但是對于一個(gè)只有一萬的人，又如何做到輕而易舉的給出一萬甚至是一千呢？人是擺脫不了動(dòng)物的本性的，所以在遇到美食的時(shí)候會(huì)自然的吃多一些，把能量儲(chǔ)存在身體內(nèi)，或者像一些冬眠的動(dòng)物一樣，事物越多越好。這是人作為動(dòng)物所具備的本能。
價(jià)值觀決定著自己對自己的配得感
月薪三千的時(shí)候，覺得百八十的東西不用太考慮，月薪一萬的時(shí)候，覺得三五百不用太糾結(jié)，所以價(jià)值觀也說明了自己給自己的定價(jià)，在消費(fèi)這塊，如果只覺得自己只值這么多錢的話，那么就需要好好反思了。
儒家思想教授的生活環(huán)境使個(gè)體的意識(shí)會(huì)被集體所影響，所以很多人的成功未必是自己真正內(nèi)心的滿足 ，在這樣的社會(huì)環(huán)境里，找準(zhǔn)自己的位置就很難。而所謂的配得感，就是通過集體的意識(shí)為別人做些什么而很模糊的找到自己，因?yàn)樯硖庍@樣的環(huán)境，所以很多人需要經(jīng)歷這個(gè)過程，當(dāng)然最后真正找到的屈指可數(shù)。我為什么能夠堅(jiān)持每天給自己獨(dú)立時(shí)間去公園散步，不管是在湖北的時(shí)候還是在北京。因?yàn)檫@段時(shí)間是完全的屬于自己，而不受外界干擾的，當(dāng)一個(gè)人慢慢的自己有了獨(dú)立的意識(shí)后，能真正觸動(dòng)自己內(nèi)心的事情或者人就自然的來到，慢慢的就養(yǎng)成了每一件事情都是自己所喜歡的，而且不受其他信念系統(tǒng)的影響，來到的也快，很，準(zhǔn)。
如何做到意識(shí)的獨(dú)立呢？好比顯化一筆錢，如何做到？
當(dāng)有了自己所想要的事物同時(shí)也要跳出來這件事不受牽連，這點(diǎn)其實(shí)是很難做到的，因?yàn)楹芏嗳硕际窃O(shè)定好一個(gè)目標(biāo)之后，然后抱著成功的心態(tài)而為之努力，對于大人來說是很難做到像小孩子一樣，孩子在好玩的玩具被別人拿走之后，哭完后會(huì)快速的忘記這件事。簡單而又順氣自然，沒有任何牽扯。動(dòng)物其實(shí)也是，在鹿媽媽的寶寶被獅子獵殺完之后，難過片刻立馬頭也不回的離開。并不是難過的離開，而是放下了。這點(diǎn)其實(shí)對人來說太難了，人吃的都是有情動(dòng)植物的血肉，自然生的重感情。有些人還格外的戀舊，戀舊也是自己內(nèi)心不愿意放下這件事情，所以忘記或者放下對于戀舊的人來說如生命本能般困難 。再者，有了自己所想要的，心里自然心心念念的想著這個(gè)，又如何能做到恢復(fù)平靜等著哥哥來送貨呢.“跳出思維的框架”太難也太過重要了，因?yàn)樘鰜淼牟皇悄芊竦玫竭@個(gè)，而是跳出來的是不安，恐懼，擔(dān)憂。有很多活出自己的人都是這樣，當(dāng)有了自己所想要做的事情之后，盡力做完，剩下的就是順流而下，聽天由命。而哥哥說這些不安都是“小我”的聲音。
1，與自己的意愿合一，開始的時(shí)候可能時(shí)間很短，也許就幾秒，但是這個(gè)可以慢慢訓(xùn)練，讓自己多停留在好的感覺里。
2，指南針
3，如若不然會(huì)有兩個(gè)方向，一是順流而下，二是情非得已
