在日常生活中，很多人會(huì)將“旅行”和“旅游”兩個(gè)概念混淆。其實(shí)“旅行”和“旅游”是兩個(gè)完全不同的概念。

“旅行”是行走或者說(shuō)修行的過(guò)程。要用心去看，只有當(dāng)你用心，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)和悟到了非常多的道理。我相信通過(guò)更好地用心看世界，能夠更好地感受萬(wàn)事萬(wàn)物。

而提到“旅游”很多人都是走馬觀花，左顧右盼，并沒(méi)有很多時(shí)間可以好好欣賞當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情。旅游最后收獲的往往是“我到此一游”。其實(shí)也就是曬曬照片，發(fā)發(fā)朋友圈，證明自己存在過(guò)。

其實(shí)，在旅行過(guò)程中，有幾個(gè)點(diǎn)是特別需要我們注意的：

（1）和誰(shuí)一起旅行很重要

和誰(shuí)一起去旅行非常重要。在旅行的過(guò)程中，如果有一撥志同道合的伙伴在一起，你在過(guò)程中看到和聽(tīng)到的東西是會(huì)產(chǎn)生很多碰撞的。你所說(shuō)的一個(gè)點(diǎn)，可以讓我學(xué)習(xí)到更多另外的點(diǎn)。找到同頻的朋友是一個(gè)非常棒的體驗(yàn)。

（2）不恥下問(wèn)

我之前參加了臺(tái)灣文案天后李欣頻的旅行團(tuán)，團(tuán)里的很多朋友都以為我和欣頻老師關(guān)系特別好。因?yàn)樵诼眯羞^(guò)程中，欣頻老師和我一直保持相互交流。他們覺(jué)得我所收獲的東西就會(huì)比他們多太多。其實(shí)我和欣頻老師之前并不熟，但我希望自己在這次旅程中，無(wú)論欣頻老師走到哪兒，她都能360度，無(wú)時(shí)無(wú)刻都看到我。因此，欣頻老師總是發(fā)現(xiàn)我在她身邊，她感受到的事物就會(huì)及時(shí)和我分享。

所以，有時(shí)學(xué)習(xí)靠的是勇氣，是爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的。我相信這種精神就叫做不恥下問(wèn)。未來(lái)你們也會(huì)有機(jī)會(huì)和榜樣一起踏上旅程，我們要拿出不恥下問(wèn)的這種精神，盡可能地和他們交流互動(dòng)，得到更多的啟示和收獲。

（3）學(xué)會(huì)迅速調(diào)頻

很多人旅行都會(huì)水土不服、暈車、暈船，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況？因?yàn)樽约荷砩系念l率沒(méi)有跟上這個(gè)城市的頻率。把自身頻率迅速切換到當(dāng)?shù)氐念l率是非常非常重要的。

①呼吸轉(zhuǎn)換頻率：

《你來(lái)自哪顆母星》，里面提到過(guò)如何通過(guò)呼吸，來(lái)吸收宇宙的能量。方法就是：掌握好節(jié)奏，一呼一吸，一吸一呼，一呼一吸，一吸一呼，這就很容易聯(lián)結(jié)到宇宙的力量。

②音樂(lè)轉(zhuǎn)換頻率：

比如，如果來(lái)到廈門，建議大家可以聽(tīng)聽(tīng)廈門的歌仔戲、南音。當(dāng)?shù)靥厣梢院芎玫胤从钞?dāng)?shù)氐娜宋那閼?，很好地過(guò)渡到當(dāng)?shù)氐念l率磁場(chǎng)。

③雜志書(shū)籍了解當(dāng)?shù)匚幕?/b>

除了雜志書(shū)籍，也可以通過(guò)百度了解一個(gè)地方的氣候風(fēng)貌、歷史文化。當(dāng)你更了解一所城市，你就會(huì)更容易融入。

④鏈接自然的力量：

我每到一個(gè)地方會(huì)查當(dāng)?shù)氐氖谢ɑ蛘呤袠?shù)是什么。我相信一方水土養(yǎng)一方人，一個(gè)地方會(huì)長(zhǎng)什么樣的植被，開(kāi)出什么樣的花，結(jié)出什么樣的果，一定跟當(dāng)?shù)氐念l率有非常大的關(guān)系。當(dāng)你自己了解市花或市樹(shù)所傳遞的概念后，你會(huì)更了解當(dāng)?shù)貧夂驐l件，更好去鏈接當(dāng)?shù)氐念l率、頻道。

對(duì)于暈船暈車的事情，試想象自己是海里一滴水，跟著船體去起伏，或想象自己就是船體的一部分。這時(shí)候匹配上晃動(dòng)的頻率，你會(huì)發(fā)現(xiàn)暈車或暈船癥狀會(huì)有所緩解，甚至消失。

（4）給自己設(shè)定主題旅行

主題旅行能夠幫你更好地找到提升的答案。比如一次“藝術(shù)之旅”、“美學(xué)之旅”、“靈性之旅”、“創(chuàng)意之旅”、“想象力啟蒙之旅”等等……

如果哪兒都想去，沒(méi)有主題，最后旅行下來(lái)會(huì)覺(jué)得非常凌亂。如果先確認(rèn)提升的答案，有主題就可以更好地選擇。

比如“藝術(shù)之旅”，你可能去博物館，比如“靈性之旅”，你可能去寺廟，“創(chuàng)意之旅”，你可能會(huì)去游樂(lè)場(chǎng)，啟迪想象力。注意力放在哪里，啟示就在哪里。這也就是我為什么參加欣頻老師的京都藝術(shù)之旅，因?yàn)槲矣X(jué)得我的審美能力需要提高。很多美的東西擺在我面前，并不是因?yàn)樗缓?，而是看不到它好在哪兒，這點(diǎn)很可怕。所以，我決定要參加欣頻老師的京都藝術(shù)之旅。我這次帶著發(fā)現(xiàn)美的內(nèi)心踏上這次旅程，發(fā)現(xiàn)一路上所有給到我的啟迪，都是最佳美的啟蒙。

接下來(lái)分享一下京都藝術(shù)之旅幾天的行程：

▍第一天：司馬遼太郎紀(jì)念館——清水寺——柊家旅館

①?司馬遼太郎紀(jì)念館（安藤忠雄作品）

聽(tīng)到這個(gè)名字會(huì)感覺(jué)很熟悉，他的筆名取自“遠(yuǎn)不及司馬遷之太郎”之意。

純落地玻璃結(jié)構(gòu)，干凈的混凝土水泥，就可以聯(lián)想到安藤忠雄先生的作品，非常漂亮。博物館內(nèi)部，360度圍繞著你的圖書(shū)。在這樣的空間里，會(huì)有一場(chǎng)非常棒的文字浴為你洗禮。

當(dāng)你到達(dá)一個(gè)景點(diǎn)時(shí)，你一定要學(xué)會(huì)“把旅行當(dāng)作一場(chǎng)電影，迅速找到自己在不同場(chǎng)景里所要扮演的角色?！?/b>

試想，我們今天要在這里拍一部電影，那么主角會(huì)是誰(shuí)呢？一定是作家司馬遼太郎先生。所以，現(xiàn)在把自己切換成作家身份，用作家的視覺(jué)看博物館。首先，我會(huì)通過(guò)觀察司馬先生書(shū)目的類別，培養(yǎng)自己看書(shū)的廣度和深度。其次，如果我能夠給自己創(chuàng)造一個(gè)作品的話，那是一個(gè)多么美妙的感受。原來(lái)自己的體量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的寫作空間，重鑄自己的養(yǎng)分系統(tǒng)。

②?清水寺

寺廟的結(jié)構(gòu)采用大紅色，讓整體視覺(jué)非常飽滿。清水寺延綿的山脈，山頂?shù)幕《染拖癖恍藜暨^(guò)一樣整齊利落。日本人為了達(dá)到這一點(diǎn)，特意挑選一些植物種類，再通過(guò)飛機(jī)播種。從這點(diǎn)細(xì)節(jié)上，可以看出日本人對(duì)整體大格局的美學(xué)把握度非常高，同時(shí)，能整齊到這樣一個(gè)弧度，有如神助。

③?柊家旅館

擁有兩百年古老歷史的和式旅館。方形結(jié)構(gòu)，有春、夏、秋、冬一年四季園林的造景。每開(kāi)一扇窗，所看見(jiàn)的造景無(wú)論是季節(jié)、色彩搭配都像是一幅山水畫(huà)。點(diǎn)、線、面都處理得非常整潔、大方。

我們離開(kāi)柊家旅館時(shí)，服務(wù)的婦女會(huì)站成一排，揮手、鞠躬、致謝，直到看不見(jiàn)我們的車子，才會(huì)停下來(lái)。佟家旅館在門口牌子上寫著：賓至如歸。你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但是在京都他們卻將“賓至如歸”發(fā)揮得淋漓盡致。日本人認(rèn)為我們作為他們的客人，能夠住到他們的酒店，是一種珍貴的緣分。當(dāng)你離開(kāi)的時(shí)候，他會(huì)送上最誠(chéng)摯的謝意與祝福。

佟家旅館，給我最大的感受是這是一個(gè)很有溫度的酒店。不僅是設(shè)施的溫度，更多的是人帶來(lái)的溫度。

④?料理文化

先給大家打一個(gè)預(yù)防針，在米其林餐廳吃飯，不一定要有多好吃，重要的是注意到食物的擺盤和配色。正好提到剛才所講，每到達(dá)一個(gè)地方，就要當(dāng)作一部電影來(lái)看。如果，今晚要導(dǎo)演一場(chǎng)料理電影的話，主角一定是廚師。若我們切換成廚師的身份，就會(huì)想如何搭配食材、搭配碗碟，給客人制作一餐最精美的料理？這是關(guān)于美的訓(xùn)練，想象力的訓(xùn)練。

⑤?藝妓文化

日本女孩以考上藝妓為榮，因?yàn)樗嚰擞袊?yán)格等級(jí)之分。只有等級(jí)較高的藝妓嘴唇可以全部涂紅，頭戴假發(fā)。等級(jí)較低的藝妓只能畫(huà)半唇，不可以戴假發(fā)。我們也可以看到衣服上面有漂亮的圖騰，各有不同，這是為了老板容易辨認(rèn)各家藝妓。在辛苦的表演之后，若是在后臺(tái)睡著，可以將他們安全送回館里。藝妓的服裝世代傳承，一套服裝大概價(jià)值200萬(wàn)。

推薦電影：章子怡電影作品《藝妓回憶錄》

▍第二天：Miho美術(shù)館——三十三間堂——嵐山星野

①?Miho美術(shù)館（貝聿銘設(shè)計(jì)作品）?

Miho美術(shù)館是必去景點(diǎn)，是一位日本女明星在年邁時(shí)捐贈(zèng)的美術(shù)館，她把畢生的收藏都放入美術(shù)館里。展品不多，但是設(shè)計(jì)非常棒。所以，當(dāng)我們看見(jiàn)這樣鋼制結(jié)構(gòu)的作品，就知道是貝律銘先生的設(shè)計(jì)。同時(shí)，在蘇州也有他的作品，私人博物館的園林。

日本人對(duì)于美學(xué)的追求，在Miho美術(shù)館里就可以找到。這棵迎客松是與自然結(jié)合最協(xié)調(diào)、最美的樹(shù)。兩棵樹(shù)之間分叉的弧度，在黃昏日落時(shí)，剛好可以落在兩棵樹(shù)之間。這是注重與自然、天時(shí)地利結(jié)合所呈現(xiàn)非常完美的一幅畫(huà)面。這能夠看到日本人對(duì)于美學(xué)的執(zhí)著，對(duì)極致的追求。在各個(gè)方面花盡心思，達(dá)到如詩(shī)如畫(huà)的美。

美術(shù)館創(chuàng)意來(lái)自中國(guó)的桃花源記。到達(dá)美術(shù)館的時(shí)候要經(jīng)過(guò)蟲(chóng)洞，蟲(chóng)洞運(yùn)用了光學(xué)作用，自然界采光，在不同時(shí)節(jié)、不同時(shí)間，因?yàn)殛?yáng)光光線的不同、植被的不同，它所反射到蟲(chóng)洞中的顏色就完全不同。櫻花季，我們可以看見(jiàn)粉色的蟲(chóng)洞。我去的季節(jié)是春天，所以是綠色蟲(chóng)洞。不同路段不同顏色的光，走到盡頭，一片桃花源引入眼簾。日本人重自然，敬畏自然。

小提示：去Miho 美術(shù)館之前，一定要在網(wǎng)上先預(yù)約。日本所有的美術(shù)館會(huì)控制人數(shù)，讓每一個(gè)人的體驗(yàn)感都是最棒的。

②?自然農(nóng)法（午餐）

施肥過(guò)程中不添加任何農(nóng)藥，讓植物自然地成長(zhǎng)。視頻中自然方式培育的蘋果不會(huì)腐爛，只是漸漸萎縮?？菸蟮奶O果干，兩三年仍然散發(fā)著淡淡的清香。

比如，我們?cè)谙母涕俚燃竟?jié)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)好多地方都用夏柑橘做甜點(diǎn)。日本人注重時(shí)節(jié)，吃當(dāng)季食物。這里沒(méi)有菜單，老板在市場(chǎng)上買到什么算什么。有時(shí)候沒(méi)有規(guī)則往往給到我們更多的驚喜，享受自然回饋給我們的這種愛(ài)。

③?重生文化

相機(jī)與汽車都不是日本人發(fā)明的，而是通過(guò)創(chuàng)新改良讓產(chǎn)品重生。他們用自己的想法和創(chuàng)意去創(chuàng)造。

④三十三間堂

這里供奉著1001座千手觀音，曾經(jīng)是一位將軍的住所，外面鋪滿了細(xì)砂石，若有任何風(fēng)吹草動(dòng)都能聽(tīng)得清楚，以保障將軍的安全。1001座千手觀音，每一座身形、服裝、道具、相貌各異，每一尊都有自己的特質(zhì)。

正如每一個(gè)人都不同，關(guān)鍵要怎么活出自己。在這里，我們可以與神互換角色：當(dāng)你聽(tīng)見(jiàn)訴說(shuō)、祈禱時(shí)你會(huì)怎樣想？當(dāng)你聽(tīng)見(jiàn)有人向你來(lái)祈求身心健康，你自然會(huì)讓他注重飲食、多運(yùn)動(dòng)。你才發(fā)現(xiàn)：一切神明其實(shí)活在自己心里。你才是自己的神。不要把事情都拖在他人身上，只有自己行動(dòng)了，自己才能幫得了自己。

⑤嵐山星野酒店

這個(gè)酒店只能劃船進(jìn)入，船夫爺爺會(huì)劃著小船帶我們?nèi)ゾ频?。酒店沒(méi)有Wi-Fi，就是希望你能放下手機(jī)，感受自然力量之美。在欣賞過(guò)程中，欣頻老師啟發(fā)我們“關(guān)于色彩的覺(jué)知訓(xùn)練”。

比如，看到這幅圖，列舉出你們看到的一百個(gè)黃色，透過(guò)自己的想象力、創(chuàng)造力。如果你只是用你眼睛看的話，則非常有限。你需要用心去看，打開(kāi)所有感官：看、聞、觸、聽(tīng)。比如，你會(huì)感受風(fēng)吹著樹(shù)葉沙沙的黃色，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界有無(wú)窮無(wú)盡的顏色映入眼簾。

▍第三天：龍安寺——金閣寺——流水拉面——竹林散步

①?龍安寺

這里有十四塊石頭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論站在哪個(gè)角度，都沒(méi)有辦法把它們拍到一張圖片里。這給我“禪意”的啟發(fā)：眼睛所看到的東西都是極其有限的。你要學(xué)會(huì)接受看不全的事實(shí)，看透了，放下了。不去細(xì)數(shù)自己看到了多少，而是試著去感受那些看不到的部分，這樣的旅行才有意義。

②?金閣寺

為什么它會(huì)成為世界著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？大家可以想象一下，一座金色的寺廟在陽(yáng)關(guān)下散發(fā)出來(lái)閃閃發(fā)光的感覺(jué)，美輪美奐。金閣寺有三層，每一層都代表不同的建筑風(fēng)格。第一層是貴族風(fēng)格，第二層是武士風(fēng)格，第三層是唐代的一個(gè)飛檐走壁的風(fēng)格。完全不同的風(fēng)格，放在一起卻很和諧，這是一種跨界創(chuàng)意之美。

游覽歷史古跡的小秘訣：行前利用閑碎的時(shí)間請(qǐng)教“度娘”，先了解歷史背景故事，才能看懂歷史所要傳達(dá)給你的概念。比如，金閣寺是足利義滿將軍（即動(dòng)畫(huà)《聰明的一休》中利將軍的原型）的住所。金閣寺上的金鳳凰就是這位日本曹操挾天子以令諸侯的證據(jù)。

如果能展開(kāi)想象的翅膀，想一想同一時(shí)期的中國(guó)，寧王朱棣在靖難途中，奄奄一息的東羅馬帝國(guó)首都君士坦丁堡正在遭受波斯人的侵?jǐn)_，而這個(gè)波斯人又剛好食被我們漢族打跑的突厥后裔。歷史風(fēng)云變幻，而那只金鳳凰歷經(jīng)幾百年依然屹立，你會(huì)覺(jué)得當(dāng)時(shí)哪怕是一陣風(fēng)吹過(guò)都是一種莫大的恩賜。所以建議大家到一個(gè)景點(diǎn)前，可以先去了解一個(gè)歷史，才會(huì)有更好的感悟。

不過(guò)，很遺憾的是當(dāng)時(shí)的金閣寺已經(jīng)不復(fù)存在，現(xiàn)在只是重新修復(fù)后的樣子。這個(gè)景點(diǎn)，當(dāng)時(shí)被一個(gè)小和尚一把火燒掉了，因?yàn)樗X(jué)得美的東西，只有消失了才能永遠(yuǎn)活在人的心里。這里也傳遞了日本人的美學(xué)觀：死亡是美的事情，讓最美時(shí)刻停留。日本的國(guó)花櫻花在最美的時(shí)候就會(huì)凋零，也包含這種寓意。死亡往往是最美的那個(gè)時(shí)刻。

推薦書(shū)籍：三島由紀(jì)夫《金閣寺》

③流水拉面

在竹節(jié)里，溪流伴著面條緩緩而下，大家就像打游戲一樣噌噌夾面。啟示：創(chuàng)意源于生活，游戲人生。創(chuàng)意源于生活，我們?cè)鯓幼層螒蚍?wù)于創(chuàng)造力和想象力？就像流水拉面把游戲化的情節(jié)運(yùn)用到餐飲文化里。不要陷入游戲娛樂(lè)化的本身，讓游戲服務(wù)于我們的想象與創(chuàng)意。當(dāng)我們想象自己是游戲的創(chuàng)造者，我們會(huì)怎么構(gòu)筑這些人和情景，游戲的通關(guān)規(guī)則。你會(huì)發(fā)現(xiàn)游戲就是從無(wú)到有創(chuàng)造出來(lái)的東西。如同構(gòu)造電影，一切都是最棒的創(chuàng)造力和想象力的訓(xùn)練。

③竹林散步

為什么要在竹林里散步？因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)竹林里的墓葬文化，日本人并不忌諱人們?cè)谀箞@里走來(lái)走去，甚至還有人坐下來(lái)聊天。日本人生死觀：生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。竹林里有很多烏鴉，也給了我們一個(gè)啟示：在日本、歐洲烏鴉代表的是吉祥之鳥(niǎo)，而在中國(guó)卻為不祥之物。換而言之，這意味著：我們選對(duì)自己的位置非常重要。

▍第四天：穿著和服散步——淡路夢(mèng)舞臺(tái)——本福寺

①穿和服散步

開(kāi)始時(shí)，我非常排斥穿和服，但是欣頻老師啟發(fā)我：藝術(shù)和文化是沒(méi)有國(guó)界的。你穿上和服并不意味著崇洋媚外，不愛(ài)祖國(guó)。而是你應(yīng)該了解文化與藝術(shù)，更好地融入當(dāng)?shù)兀瑢W(xué)習(xí)優(yōu)秀的東西。和服起源是中國(guó)唐服，但是和服就和日本人性格一樣。

和服打開(kāi)是方正的布料，所以日本人的性格也是直來(lái)直去，而走路時(shí)卻細(xì)膩優(yōu)雅。旅行是一次后天混血，為什么要穿當(dāng)?shù)胤b？當(dāng)你去融入當(dāng)?shù)厝搜海銜?huì)了解為什么當(dāng)?shù)厝舜┻@種衣服會(huì)優(yōu)雅，對(duì)事情認(rèn)真執(zhí)著。文化這些東西都會(huì)成為你身體里的一部分，活出不同版本的自己，成為更加豐盛版的自己。

②淡路夢(mèng)舞臺(tái)（安藤忠雄設(shè)計(jì)作品，紀(jì)念日本大地震）

這里有很多很多的貝殼，安騰先生當(dāng)時(shí)讓日本民眾捐了十萬(wàn)個(gè)貝殼，鋪成水池。每一顆波光粼粼的貝殼都散發(fā)出生氣，每個(gè)貝殼都有它自己的年齡與故事。所以，很多自然取材用在建筑極其精美。聯(lián)想到我們的家居裝飾，其實(shí)有的時(shí)候不一定非要用買的方式去布置，自然的東西最美。

通往淡路夢(mèng)舞臺(tái)的階梯，每一滴水在到達(dá)時(shí)都跳躍起來(lái)，就像跳舞一樣。安藤先生經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的測(cè)算，讓每一滴水的到達(dá)可以產(chǎn)生自然的跳躍，才形成這半山腰的水瀑像魚(yú)躍龍門一樣，叮叮當(dāng)當(dāng)。

③本福寺（安藤忠雄作品：光影構(gòu)架）

本福寺寺廟建在地下，比較特別。湖面呈圓弧型，在水池上種滿了荷花，代表著凈化。他希望每一位參觀者先凈化自己，再敬拜神明。當(dāng)你沿著樓梯向下走，你以為會(huì)伸手不見(jiàn)五指。而安藤先生把寺廟設(shè)計(jì)成圓形，通過(guò)紅色柱子反射出滿堂紅色自然映入眼簾，在光學(xué)效果呈現(xiàn)了一個(gè)非常棒的設(shè)計(jì)。寺廟主體的顏色是黑色和紅色，整體的輪廓是圓形。這些都傳達(dá)了佛教中的一些觀點(diǎn)：荷花代表“凈化”。黑色代表“死亡”，紅色代表“重生”，圓形代表“輪回”。安藤先生把光學(xué)與宗教完美地結(jié)合在一起。

安藤忠雄，是設(shè)計(jì)師、哲學(xué)家、物理學(xué)家、神學(xué)家，擁有大量的知識(shí)體量庫(kù)。安藤忠雄的作品，體現(xiàn)出建筑與時(shí)間的對(duì)決：流傳百年的設(shè)計(jì)與自然融合，而不搶自然的戲，才能長(zhǎng)久和時(shí)間對(duì)話，屹立百年而不倒。

推薦書(shū)籍：安藤忠雄的自傳，曾經(jīng)是拳擊手，從未收購(gòu)科班教育，熱愛(ài)建筑，行走世界，經(jīng)過(guò)一波三折最后成為了當(dāng)今最為活躍，最具影響力的建筑大師。

▍第五天：豐島美術(shù)館

①豐島美術(shù)館

外觀看似宇宙飛船。這里什么也沒(méi)有，只有陽(yáng)光、空氣、水和你自己。這里很適合冥想，發(fā)現(xiàn)原始的自我。

水滴的故事代表人際關(guān)系，前行的力量。你仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)美術(shù)館地面上有很多小水管，一滴一滴的水會(huì)滲出到地面。這時(shí)候觀察自然給出的道理，你啟示在哪里，得到的答案就會(huì)在哪里。一滴水便是生活中的自己，慢慢與社會(huì)融合，隨著社會(huì)的步伐，最終匯入到海洋，看見(jiàn)一個(gè)原始的自我。

對(duì)我最大的收獲是人際關(guān)系學(xué)的部分。對(duì)于員工離開(kāi)的不解，在這里找到了答案。原來(lái)每個(gè)人都是一滴水，匯集到一定力量時(shí)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)下意識(shí)前進(jìn)。在不斷地前進(jìn)的過(guò)程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，前進(jìn)過(guò)程中會(huì)有一些水滴脫離，也會(huì)有一些新水滴的匯入。而這種匯合和脫離，才能產(chǎn)生前行的力量，推動(dòng)你的團(tuán)隊(duì)，最終匯入到海洋。人際關(guān)系上，自然會(huì)有人加入，自然會(huì)有人離開(kāi)，沒(méi)有必要為此困惑。

②形狀各異的島嶼

a.做自己不可替代的島嶼

日本的每座島嶼都不盡相同，每一座島嶼都有它的特色。其實(shí)和人也是一樣，每一個(gè)人就是一座島嶼，關(guān)鍵是找到自己的特質(zhì)和不可替代性。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)不是能力有多強(qiáng)，而是你不可替代性有多強(qiáng)。

b.海平面與自我格局

欣頻老師還和我分享了一個(gè)很棒的自然啟示：你要欣賞海平面與自我格局。當(dāng)你海平面特別低的時(shí)候，隱藏的暗礁會(huì)暴露出來(lái)，大型船只就無(wú)法從你的海平面上駛過(guò)。唯一的機(jī)會(huì)是你只有拉高自己的海平面，拉高自己的格局。就好比當(dāng)你提升了自我格局以后，就會(huì)有更多人想要靠近你，你的自我格局也因此會(huì)越來(lái)越得到提升。

c.大自然不會(huì)給人類設(shè)限

自己不應(yīng)該給自己設(shè)定框架。我最羨慕生活在海里的魚(yú)，它們比起我們?nèi)祟愖杂啥嗔耍鰢?guó)不用簽證。在這里的啟示就是：不要給自己設(shè)限，打破給自己的格局，去認(rèn)識(shí)新的世界。不要像井底之蛙，只能看見(jiàn)有限的天空。

突破限定打開(kāi)格局認(rèn)知世界。比如，我們新的孵化團(tuán)隊(duì)里的梓聰，談判的時(shí)候談了很久，很多事情還是無(wú)法落地。當(dāng)他來(lái)求助我的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他習(xí)慣在談判前給自己設(shè)定邊框。談判合作的時(shí)候，更多時(shí)候要去考慮你能為對(duì)方帶來(lái)什么價(jià)值，別人能為你帶來(lái)什么樣的價(jià)值。當(dāng)彼此間的價(jià)值可以彼此服務(wù)，才能成功。而你自己事先設(shè)定好框架后，很難談成什么。通過(guò)這個(gè)事情，不要覺(jué)得這個(gè)事情我不行，那個(gè)事情我不會(huì)，而是通過(guò)自己大膽地嘗試，獲得不同的體驗(yàn)。

③放掉身段和框架三不原則：不比較、不批評(píng)、不量化

a.不量化

之前琦琦在英國(guó)旅行中看中一座女神雕像，大概需要600塊。這個(gè)雕像的形象給人一種勇氣，她很喜歡。但是受我影響，覺(jué)得東西要物美價(jià)廉。當(dāng)量化了價(jià)格，就很糾結(jié)。欣頻老師就啟發(fā)她說(shuō)：不要去比較和量化一件事物?；蛟S將來(lái)有一天，當(dāng)你遇到困難或者失去勇氣的時(shí)候，再看到這件物品時(shí)，你能夠看到當(dāng)下它帶給你的這一份力量和勇氣，這個(gè)事物就是無(wú)價(jià)的。

b.不比較

和以前看到的東西作對(duì)比會(huì)束縛自己，不要把自己固化在原來(lái)的框架里面，給自己更換一個(gè)全新的系統(tǒng)。

c.不評(píng)判

在飛機(jī)上遇見(jiàn)一位大姐，同學(xué)會(huì)時(shí)對(duì)于炫耀自我的同學(xué)，輕易下了評(píng)判。過(guò)了兩年，大姐的評(píng)判造成了兩家人的不幸。評(píng)判別人可能會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生傷害。我們要做一個(gè)很好的傾聽(tīng)者和旁觀者，不評(píng)判別人。

▍第六天：直島——星云——螃蟹餐廳

①直島

島上有很多點(diǎn)、線、面的作品，單板與石頭的對(duì)話，很多草間彌生的作品。

草間彌生：她患有精神性視聽(tīng)障礙，經(jīng)常出現(xiàn)幻聽(tīng)幻覺(jué)，她眼中看到的世界全部是星星點(diǎn)點(diǎn)。草間彌生從來(lái)不把自己缺點(diǎn)放大，她與自己和解，接納自己所擁有的一切。把自己的不完美變成自己不可替代的一個(gè)特質(zhì)的時(shí)候，從而成為了一個(gè)偉大的藝術(shù)家。我相信一切的安排都是最好的安排，關(guān)鍵是我們?nèi)绾螌?duì)待它。

②安藤忠雄的小宇宙（basis house）:星云

星云是在山頂上一個(gè)橢圓形的建筑，一共有11間房，每一個(gè)房間都可以270度看海，非常美。我問(wèn)欣頻老師為什么安藤先生的作品都是橢圓形的？她說(shuō)橢圓形代表銀河，或許，他就是外星人呢？晚上打開(kāi)燈光，星云就是一個(gè)藍(lán)色的小星球，很像外星人的眼睛。我住的一個(gè)房間，里面掛著很多星云的作品。

③螃蟹餐廳

無(wú)論是墻上的畫(huà)還是看到的菜單，全部細(xì)節(jié)都有螃蟹元素。細(xì)節(jié)決定成敗。當(dāng)你做一件主題化的產(chǎn)品，一定要把全部細(xì)節(jié)落實(shí)到位。主題才會(huì)更加完美。希望今天大家聽(tīng)完分享，都讓改變從身邊開(kāi)始，學(xué)會(huì)讓外部世界的美喚醒內(nèi)心深處的人性“美”，讓美成為一種習(xí)慣，貫穿在生活的每一處細(xì)節(jié)中。因?yàn)槊罁碛械嗡┑牧α?，深入骨髓、不可逆轉(zhuǎn)。

▍第七天：安藤忠雄的教堂四部曲－光之教堂、水之教堂、天空教堂、風(fēng)之教堂

①光之教堂

用玻璃的構(gòu)造，構(gòu)造出十字架的自然光形狀。光之教堂最大的特色是，牧師不是高高在上站在舞臺(tái)上。安藤想要傳達(dá)的概念是：牧師和每一位受眾都是平等的。這些源于一個(gè)安藤忠雄始終堅(jiān)持的理念：眾生平等。

②天空教堂－神思者

推薦歌曲：神思者（S.E.N.S.） -Little ?Miracles

在天空教堂，我們30個(gè)人中有27個(gè)都流下了眼淚。沒(méi)結(jié)婚的特別推薦神思者作為婚禮音樂(lè)。這個(gè)教堂在酒店的樓頂上，可以看見(jiàn)蔚藍(lán)色的天空。愛(ài)情的神圣與純凈，在這個(gè)作品下展現(xiàn)得一覽無(wú)余。建筑設(shè)計(jì)的三角形的模式，在我看來(lái)就像兩個(gè)不同的人通過(guò)兩條不同的線最終相交于一點(diǎn)，共同走向未來(lái)。建筑是凝固的音樂(lè)，音樂(lè)是流動(dòng)的建筑。

安藤忠雄的信仰是：宇宙、教堂、佛。我們要有宗教的情感，但可以沒(méi)有宗教的迷信。我希望每個(gè)人都帶有對(duì)自然和宇宙的敬畏之心，敬畏自然賦予我們的力量。

日本人不是改變環(huán)境，而是改變自己。日本的街道上是沒(méi)有垃圾桶的，他們自己制造的垃圾，要自己帶回家，不給別人添麻煩。

日本是一個(gè)向內(nèi)看的民族。他們因?yàn)椴恍⌒牡目呐?、沖突和不滿，會(huì)首先反省自己、向內(nèi)看。

日本是一個(gè)沒(méi)有失去根的國(guó)家。報(bào)道稱基督教最難攻克的兩個(gè)地方，一個(gè)是日本，另一個(gè)是西藏。日本大多數(shù)人信奉佛教和神道教。希望我們也可以看看祖國(guó)優(yōu)秀的文化，先從愛(ài)自己的國(guó)家開(kāi)始。

旅行是一場(chǎng)后天混血，和自我強(qiáng)大的過(guò)程。旅行的人，出門的時(shí)候看地圖，回來(lái)的時(shí)候看鏡子，看到自己的不同與獨(dú)特。就像到了不同的國(guó)家，混了不同版本的自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你旅行前后完全不同。通過(guò)這次京都美學(xué)之旅，我也收獲了一次對(duì)美的全新認(rèn)知。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，我會(huì)更用心地看這個(gè)世界，透過(guò)自然賦予，感受這份美麗。因?yàn)閷?duì)自然的敬畏與對(duì)自然的愛(ài)，會(huì)回饋給我們更多更美好的東西。