? ? ? ? “三歲看小，七歲看老”，這是老祖宗總結(jié)的察人之道。雖然沒有經(jīng)過科學(xué)驗證，但至少讓很多人深信不疑過，否則就不會流傳至今。這也從側(cè)面佐證了前幾天看到的另外一篇文章，題目好像是“努力改變自己是神，非要改變別人是神經(jīng)病”。話糙理不糙，事實上我們每個人都有過咬牙切齒想要對別人脫胎換骨的經(jīng)歷，也曾誓死抗拒過被別人洗心革面。雖然很難得逞，甚至還造就了很多老死不相往來的對手，但至少積累了豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗，磨練了堅強的戰(zhàn)斗意志。
? ? ? ? 回頭想想，這些年堅持寫文章也是因為小妞的戰(zhàn)斗意志超強，幾乎油鹽不浸。所有拋過去的說教、乞求、恐嚇、威脅在她眼里都是浮云，高興的時候還回拋一只狗。于是決定換一個打法，把心里時刻翻騰的想法寫下來，代替口舌之累。也許N年之后她會有不一樣的感悟，誰說得好呢？只求付出，不問收獲，這是做父母的宿命吧。多年之后，其實最感謝的反而是造物主的偉大，讓小妞能自由成長和選擇，活成她愿意的樣子，而不是父母和其他人期望的樣子。未來孩子們面對的世界我們從未經(jīng)歷過，其實在這個世界我們也是活得焦頭爛額，狼狽不堪。與其冒險用很多過時的觀念束縛孩子，也許讓他們自由探索才是父母最大的支持，這何嘗不是對新生命獨一無二的恩惠呢？
? ? ? ? 雖然改造小妞未遂，但卻實實在在體會到自己這些年的變化。歲月真是一把鈍得可怕的殺豬刀，不厭其煩地用各種手段砍去一個人的枝枝杈杈，終于把我們變成了當(dāng)時父母期待的樣子，卻發(fā)現(xiàn)老去的父母已經(jīng)對我們沒有期待了。如果非得找出期待，也是衷心希望我們能健康、快樂，多么諷刺的輪回！回想起這些年感受到的改變，從尖銳到平和，從堅持到妥協(xié)，從熱血沸騰到玩世不恭，不知道是該慶賀還是鄙視，好在已經(jīng)沒人在意了。回想起這種改變，會懷疑老祖宗在忽悠我們，哪里是“七歲看老”，分明是在不知不覺老了的時候，即沒能保留住七歲的德行，就是慢慢變得連自己也不認識了而已。
? ? ? 但有一點老祖宗是對的，一個人的稟賦其實是不會徹底改變的，因為這是來自基因。除非他自己愿意，或者環(huán)境發(fā)生很大變化，或者任憑歲月來雕琢，否則一個人輕易不要動改造別人的念頭，連偷偷預(yù)謀其實都是傻帽?？炊嗔撕芏嗳嗽谌穗H關(guān)系里的糾葛，無非是想把自己的觀點或意志強加給別人，或者反抗被人強加的觀點和意志。雖然手段有軟硬之分，其實結(jié)果都是雞飛狗跳。所以，如果一個人能放棄改變別人的執(zhí)念，只要不違背天地良心和法律，讓別人按照自己的想法生活其實是一種善行。老祖宗說”己不所欲，勿施于人”，其實最人道的做法應(yīng)該是“己所欲，亦勿施于人”。有好的想法，自己去努力就可以了，如果需要協(xié)助，可以請求別人或者努力去統(tǒng)一思想，連一點鋪墊都沒有，直接霸王硬上弓，不作死才怪。
? ? ? ? 按照這個邏輯，推理到人與人相處，其實就沒有那么狗血了。首先第一原則是尊重。“尊重，尊重，尊重”（重要事情值得說三遍）。一個人不管牛逼與否，都天生有被尊重的愿望，其實這也是人家天賦的權(quán)力。在所有合作中，無論是家庭或社會，要想和平共處，做成點事情，非得把尊重放在第一位不可。這是長期合作的基礎(chǔ)。如果做不到，盡早散伙可能才是最好的選擇。第二原則是理解。要知道這個世界上沒有絕對真理，也沒有絕對真相，有的只是看待問題的角度。學(xué)會換一個角度去看問題是智慧，也是成熟。很多時候你在心里罵別人傻x的時候，相信他心里應(yīng)該也是一千只羊駝在奔騰。學(xué)著理解別人的立場，才是解決問題的關(guān)鍵。很多時候，決不妥協(xié)是絕路，退一步海闊天空才是通途。第三個原則應(yīng)該就是從小的共識開始。萬事開頭難，如果不能解決核心分歧，就先定一個小目標(biāo)，看看是否有達成的基礎(chǔ)。如果小目標(biāo)能達成，無數(shù)個小目標(biāo)就能改天換地。最后一個原則是理性。理性是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)之一，如果有條件，學(xué)點數(shù)學(xué)，邏輯學(xué)，再懂得心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)，一般的決策問題都能對付。感性是本能，理性則需要訓(xùn)練。但一個人首先做的是在感性占上風(fēng)的時候，有足夠的清醒和認知，并能做到及時剎車或止損。如果真沒有能力進行決策，大可以花錢請教專家，也可以在書本上學(xué)習(xí)，都能給未來正確選擇或決策一個機會。潑婦罵街式的辦法從來不能解決大問題，只能充當(dāng)無聊生活的調(diào)劑而已。
? ? ? ? 記得很早之前看過一個希臘哲學(xué)家的故事，他讓兒子出門師從名師學(xué)習(xí)三年，學(xué)成后詢問兒子的收獲，兒子說學(xué)會了明辨是非，哲學(xué)家對兒子的回答并不滿意，因為他認為明辨是非才是每個人生命中最大的難題。三年時間，連學(xué)習(xí)明辨是非的方法都不夠，又哪里來的明辨是非。正如美國基督神學(xué)家尼布爾在《寧靜禱文》中寫到的，“神啊，請賜予我寧靜，好讓我接受，我無法改變的事情；請賜予我勇氣，好讓我能改變，我能去改變的事情，請賜予我睿智，好讓我區(qū)別，以上這兩者的不同”。
? ? ? ? 希望從今之后，除了歲月以外，我們不要輕易接受任何不愿意的改變。但前提是能明辨是非。如果明知是非還堅持不改正，那距離蠢貨就一步之遙了；如果明知是對的而無法堅持，那距離蠢貨就差半步了。希望歲月除了當(dāng)殺豬刀，還承擔(dān)起哲人的責(zé)任，讓我們學(xué)會明辨是非，并有勇氣去堅持做正確的事情，避免距離愚蠢越來越近。
