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《青蛙變王子》
作者：NLP創(chuàng)始人 約翰?歌德瑞 查理?班德勒
作者歌德瑞研究生時(shí)就跟隨馬斯洛研習(xí)改變自己的很多方法，包括教育、心理治療、成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)以及其他，后跟隨菲烈茲?皮爾士學(xué)習(xí)性治療法，他們對(duì)下列三人的模仿，經(jīng)分類后所建立的諸多有效的行為介入模式，使得他們聲名大噪。這三人是當(dāng)代最偉大的催眠療法學(xué)家之一的埃里克森醫(yī)師，杰出的家庭醫(yī)師沙提爾女士和人類學(xué)家貝特森。
NLP是神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W (Neuro-Linguistic Programming) 的英文縮寫，是由美國(guó)的理查德·班德勒（Richard Bandler）和約翰·格林德（John Grinder）于1976年創(chuàng)立的一個(gè)心理流派。發(fā)展40年已經(jīng)在世界各地得到廣泛應(yīng)用，除了最初應(yīng)用于心理治療，也被用于企業(yè)培訓(xùn)，潛能開發(fā)，溝通交流等各個(gè)領(lǐng)域，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過心理學(xué)的范疇
值得指出的一點(diǎn)是：
雖然NLP應(yīng)用廣泛，但心理學(xué)界是不承認(rèn)NLP學(xué)的。
格林德和理查德·班德勒因不滿對(duì)心理學(xué)界嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繉?shí)驗(yàn)方法而去試圖尋找一種簡(jiǎn)潔而又迅速的方法，因此在結(jié)合語(yǔ)言、計(jì)算機(jī)程序、心理學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了NLP。NLP在創(chuàng)建的最初的本意為提升個(gè)人潛能，開發(fā)一套與心理學(xué)截然不同的套路以達(dá)到與心理學(xué)的分庭抗禮，因此顧名思義Neuro-Linguistic Programming，這也是為什么創(chuàng)始人不去使用Neuro-LinguisticProgrammin Psychology原因之一。正是如此NLP才沒有使用心理學(xué)的研究方法，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)歸納、不可證偽性、缺乏可重復(fù)操作性、個(gè)案研究見證敘述、忽視相關(guān)因果等。甚至在最初的美國(guó)一次心理學(xué)研討會(huì)議中被記者問道NLP屬不屬于心理學(xué)時(shí)，NLP創(chuàng)始人慎重的回答NLP不是心理學(xué)，但是運(yùn)用了心理學(xué)的成果，在心理治療方面有其一定作用……國(guó)際心理學(xué)術(shù)界至此對(duì)NLP不接以認(rèn)可，在APA（最大的心理學(xué)家協(xié)會(huì)：美國(guó)心理學(xué)會(huì)）也對(duì)NLP保持一定的界限，在其仍將NLP排除學(xué)會(huì)分支之外（53個(gè)應(yīng)用心理學(xué)分支）。
本書中作者開篇介紹承認(rèn)自己所說的都是“謊言”
p13 那是謊言,你知道。我們所要告訴你的每一件事都是謊言，所有的類推或一般化都是謊言，既然我們不說他是真的或正確的，那我們將從頭到尾騙下去。我們和別的老師之間只有倆個(gè)不同點(diǎn)：第一點(diǎn)，我們?cè)谘杏憰?huì)一開始就宣布，我們所說的每一句話都是假的，而其他的老師不會(huì)這樣做。他們絕大多數(shù)相信自己說的謊言。他們不知道謊言是他們自己編出來的。第二點(diǎn)，如果你把它當(dāng)真的去實(shí)行，我們說過大多數(shù)謊言大多能達(dá)成很大的效果。
作者并不關(guān)心是否真假，能否通過神經(jīng)病理學(xué)測(cè)試，唯一關(guān)心的是什么方法有效。p14
前面部分很長(zhǎng)一段并沒有看懂，主要是缺少了三個(gè)系統(tǒng)等基本概念的介紹，整本書主要是一次研討會(huì)的錄音整理。
作者保證，學(xué)習(xí)NLP并不是要取代先前已有的有效的溝通模式，而是在此基礎(chǔ)上增加一種新的方法。這也是NLP發(fā)展如此快的原因，它的包容性非常強(qiáng)，吸收了邏輯學(xué)，語(yǔ)言學(xué)等很多學(xué)科的知識(shí)。
我認(rèn)為人類所能得到的最危險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)之一是：他的成功——尤其是早年就有的成功經(jīng)驗(yàn)——因?yàn)槟銜?huì)變得很迷信，不知變通。
想要成為敏銳過人的溝通者需要三個(gè)條件
1.你要了解你的目標(biāo)。
2.你需要隨時(shí)調(diào)整你的行為，你有很大的彈性衍生出很多不同的行為,找出你要的反應(yīng)。
3.你需要具備足夠的感官經(jīng)驗(yàn)（視覺，嗅覺，聽覺，心跳等），去留神你要的反應(yīng)何時(shí)出現(xiàn)。
有了這三個(gè)條件，就可以調(diào)整行動(dòng)，說變就變，直到你要的反應(yīng)出現(xiàn)。
只有改變才會(huì)奏效
如果一成不變，得到的結(jié)果還是老樣子。
“這話聽起來很簡(jiǎn)單，如果多加練習(xí)，收貨將會(huì)很多，不知何故
勤加練習(xí)似乎是世界上最難做的事。
”。
記憶法也是如此，剛開始出來的時(shí)候，很多人把學(xué)習(xí)記憶法宣傳記憶法的人稱為騙子，一方面他們不相信人的能力，另一方面很多人訓(xùn)練的強(qiáng)度根本還沒到出成果的程度。陽(yáng)春白雪，藝術(shù)級(jí)大師還是曲高和寡的，高山流水才有知音。
沮喪很多都是自己創(chuàng)造的——多正面提示
一百個(gè)人（沮喪病人）里有九十九個(gè)使用相同的模式，他們觀想或?qū)ψ约赫f那些令他們沮喪的經(jīng)驗(yàn)，但是他們所能自覺的卻是觸覺感受，一般他們不會(huì)知道自己在制造沮喪的影像，然后又被自己的系統(tǒng)解讀。
就比如說肥胖的人會(huì)說“別吃蛋糕”“不要覺饑餓”，很多人不知道，如此下禁令其實(shí)就是在下命令去做那些行為。為了要解讀“不要想到藍(lán)色”，你一定會(huì)想到“藍(lán)色”。所以當(dāng)小孩處于危險(xiǎn)時(shí)，別說“別跌倒”，那樣他必須解讀“跌倒”的表象描述，而是給他正面指示“小心，注意平衡，慢慢走”，這樣他將解讀表象描述，幫助他處理危機(jī)。
表象系統(tǒng)轉(zhuǎn)換——處理恐高癥的例子
用一種感覺輸入代替另一種感覺輸入。把他的注意力從固著在其它某個(gè)表象系統(tǒng)，那他就不會(huì)留在目前接收痛苦訊息的那個(gè)系統(tǒng)了。
專業(yè)溝通者的溝通模式
花時(shí)間有意識(shí)的練習(xí)特定的溝通模式使其成為下意識(shí)動(dòng)作，在看到視覺解讀線索，聽到視覺感官用語(yǔ)時(shí)，就能自動(dòng)選擇契合的對(duì)應(yīng)方式。
至少三種解決方法
行不通的地方何在？
最重要的部分
重建架構(gòu)
? ? ?重建架構(gòu)是一種特別的方法，用來和人的某一部分或說次人格聯(lián)絡(luò)，因?yàn)檫@個(gè)次人格導(dǎo)致了某種行為的發(fā)生或者防止了某種行為的發(fā)生，我們做架構(gòu)的調(diào)整，因而可以發(fā)現(xiàn)該行為的隱形利益為何，并將它視為改變這行為的過程中不可忽略的一部分來加以處理。
第一步：確認(rèn)當(dāng)前行為模式X,這是你希望被替換的行為。
第二步：和負(fù)責(zé)X行為模式的次人格建立溝通的管道。p88
我很尊重他（負(fù)責(zé)發(fā)生X行為的次人格），你上來這里，坐在這里，而且你在生活之中也做過很多事，因此我相信
要和他的潛意識(shí)直接建立聯(lián)系，口頭上可以很明確的說：
我不是在和你的心智對(duì)話，我是在和引起X模式的次人格對(duì)話，他要成為這些示范的主角，我的身份是他的顧問。
自己練習(xí)時(shí)也需要明確指出。
第三步：了解潛意識(shí)次人格的意圖，并和意識(shí)的認(rèn)知取得一致諒解。
第四步：為X模式開拓一些新的選擇，可以更成功地完成心愿，而且始終愿意意識(shí)得到他真正所需要的“改變過的”行為模式。
第五步：確實(shí)保證這些新選擇將來都會(huì)在他的行為上發(fā)生作用。
第六步：生態(tài)檢查及明確的認(rèn)定。是這個(gè)改變模式最了不起的地方。
問問看“有沒有任何次人格反對(duì)將要執(zhí)行的三個(gè)替代方案”。然后保持沉默，注意來自任何系統(tǒng)的反應(yīng)：感覺，圖像或聲音……
