人最難的就是認(rèn)識(shí)自己。很多人會(huì)覺(jué)得很奇怪，自己怎么會(huì)難于認(rèn)識(shí)自己呢？應(yīng)該是自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是最清楚的呀，因?yàn)橹挥凶约毫私庾约旱南敕?，別人是都不了解自己真正的想法的，而且自己和自己時(shí)時(shí)刻刻都待在一起，自己知道自己的每一件事情，那么，這樣看來(lái)，自己應(yīng)該是最能、最容易、也最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)自己的人。怎么可能人最難的是認(rèn)識(shí)自己呢？

為了很好的回答這個(gè)問(wèn)題，我們先搞清楚幾個(gè)基本概念。對(duì)于自己認(rèn)識(shí)自己這句話中的第一個(gè)自己，是指自己的觀點(diǎn)、看法。第二個(gè)自己，是指客觀存在的自己。如果把“自己認(rèn)識(shí)自己”這句話換成“別人認(rèn)識(shí)自己”，那么第一個(gè)自己和別人是相對(duì)應(yīng)的關(guān)系。對(duì)于同樣一個(gè)客體，這個(gè)客體就是自己，那么你自己和別人就會(huì)差別的認(rèn)識(shí)。別人通過(guò)你自己的外在，比如言行舉止，所做過(guò)的事，所說(shuō)過(guò)的話，外貌等來(lái)認(rèn)識(shí)你自己。而你自己在腦海中直接會(huì)產(chǎn)生一個(gè)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，這個(gè)認(rèn)識(shí)的依據(jù)是什么呢？

我們需要先搞清楚什么叫做認(rèn)識(shí)自己。在自己認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中，一定要分清楚想象中的自己和客觀存在的自己的區(qū)別。去判斷一個(gè)客觀存在的自己，由于想法是看不見(jiàn)、摸不著的，而且是不可證明的，所以，我們需要基于邏輯和可證實(shí)的行為和言語(yǔ)來(lái)判斷一個(gè)人，這樣來(lái)說(shuō)，才是相對(duì)準(zhǔn)確和客觀的，不因?yàn)閭€(gè)人喜好而變化。但是我們大多數(shù)人認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候，沒(méi)有基于邏輯和自己的言行，而只是想當(dāng)然的認(rèn)為自己就是某種類型的人，把想象中的自己和真實(shí)的自己重合起來(lái)，于是就產(chǎn)生了自我認(rèn)知偏差。

自我認(rèn)知偏差會(huì)嚴(yán)重的影響自己在日常生活中的為人處事，導(dǎo)致方向性錯(cuò)誤。比如一個(gè)人認(rèn)為自己凡事總是為別人著想，但是所做的事情卻總是要?jiǎng)e人為他操心，而他自己卻沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題。事實(shí)上，如果他你能夠把自己過(guò)往的行為反省和梳理一遍，他就可以很清楚的看到在生活經(jīng)歷中，是如何影響到別人的。要想改變自我認(rèn)知偏差，最好的辦法就是深刻的反思自己的過(guò)往經(jīng)歷。