????????過了嚴(yán)子陵釣臺(tái)，從杭州出發(fā)的“錢塘詩路”沿著桐江逆流而上，經(jīng)過“野曠天低樹，江清月近人”的建德江，就到了新安江與蘭溪的交匯之處建德；再沿著“水色秋逾白，山光夜不青”的蘭溪上溯，就來到了我本期要通過李清照的《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》帶大家游覽的金華。
“詩書優(yōu)游”平臺(tái)、頻道和主播介紹及百合的往期分享合輯
朗讀和吟誦的音頻
? ? ? ?朗讀、誦和吟都是在嗟嘆和詠歌中體會(huì)詩詞節(jié)奏和韻律的好辦法哦！在吟誦中你可以在不知不覺中把所讀的詩深深地印在腦子里，同時(shí)切實(shí)感受詩詞的美。
? ?????圖中入聲字是用一個(gè)小紅點(diǎn)表示的，這個(gè)小紅點(diǎn)藏在每一個(gè)入聲字的右下角。你可以鍛煉自己當(dāng)偵探的本領(lǐng)，看看是否能很快找到。找到所有的入聲字以后，就可以玩“標(biāo)平仄”這個(gè)游戲：在所有的平聲也就是的一聲和二聲上面畫一橫，這個(gè)符號(hào)表示平，不過千萬要注意，有些一聲或二聲的字實(shí)際上是入聲字，要標(biāo)成仄聲哦！然后在所有的仄聲也就是三聲、四聲和入聲上面畫一豎，這個(gè)符號(hào)表示仄。如果你自己不會(huì)標(biāo)也沒關(guān)系，可以對著我分享的圖片找到每一個(gè)表示平仄的符號(hào)，照著標(biāo)在你的詩上就可以了。不過，我非常推薦你們自己挑戰(zhàn)一下，然后再與圖片對照。
賞析文本
?????????在上一期分享中，我們跟隨蘇軾的《行香子·過七里瀨》游覽了“天下獨(dú)絕”的富春山水和讓東坡先生感嘆“君臣一夢，今古空名”的嚴(yán)子陵釣臺(tái)。過了釣臺(tái)，這一條“錢塘詩路”沿著桐江逆流而上，經(jīng)過“野曠天低樹，江清月近人”的建德江，就到了新安江與蘭溪的交匯之處建德；再沿著“水色秋逾白，山光夜不青”的蘭溪上溯，就來到了我本期要帶大家游覽的金華。
????????與大多數(shù)以山川形勝、地勢方位等命名的城市不同，“金華”一名來源于天空，這里是婺女星與金星爭華之地，故這里古稱婺州，現(xiàn)名金華，而無論是古稱“婺州”還是今名“金華”，都因此有著來源于星空的詩意?！叭姝h(huán)山夾一川，盆地錯(cuò)落涵三江”是金華地貌的基本特征，市境的東、東北有大盤山、會(huì)稽山，南屬仙霞嶺，北、西北接龍門山及千里崗山脈。金華位于東陽江、武義江和金華江交匯處，地處金衢盆地東段，北面的杭州、紹興，西面的衢州，東面的臺(tái)州，南面的麗水將其團(tuán)團(tuán)圍住。這樣的位置，好似是浙江正中的“心臟”，而浙江之心的區(qū)位，使金華成為浙江地貌景觀最豐富的區(qū)域之一，同時(shí)也使金華很早就成為浙江重要的交通樞紐。在歷史上，金華就是聯(lián)系浙南與浙北的必經(jīng)之路，不同時(shí)代的交通與商貿(mào)方式也促成了不同區(qū)域中心的崛起。這里的人文傳統(tǒng)也深深扎根于浙江的心臟地帶，是當(dāng)之無愧的“浙江之心”。
????????在名城林立的浙江，金華的存在感并不是很高。很多人說到金華，除了沖口而出的伴隨著吃貨口水的金華火腿好像就想不到別的了。如果稍加提示，也會(huì)恍然大悟：原來世界聞名的義烏和在娛樂新聞里常常出現(xiàn)的橫店影視城是在金華啊。但其實(shí)說起文化傳承，這里才是真正的浙江之光。早在一萬多年前，金華浦陽江畔一座名叫上山的小高地上，就已經(jīng)有人開始建造房屋、制作陶器、種植水稻——2005年的考古發(fā)現(xiàn)證明，上山是世界上最早人工栽培水稻的區(qū)域，是世界稻作文化的起源地之一。金華的上山遺址和以這一遺址命名遍及浙江中南部的“上山文化”遺存，拉開了浙江乃至東亞文化史上農(nóng)業(yè)起源的序幕。2019年，同屬上山文化的義烏橋頭遺址發(fā)現(xiàn)了距今9000年前的環(huán)壕聚落，這是人類居住史上“從洞穴邁向盆陵的重要一步”。橋頭遺址中出土的彩陶更是世界范圍內(nèi)最早的彩陶遺存之一，更多的考古發(fā)現(xiàn)還有待確認(rèn)，甚至也可能將世界的釀酒史從美索不達(dá)米亞的距今6000年上推至上山文化的距今9000年。無論是水稻、彩陶還是釀酒，這些與泥土密不可分的成就奠定了金華濃厚的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)。后世的婺州窯名列唐代六大名窯之一，是世界上最早發(fā)展出釉下褐彩裝飾藝術(shù)、最早使用化妝土裝飾胎體、最早創(chuàng)燒乳濁釉窯變的窯系之一。這種對于裝飾藝術(shù)的精致追求，正是浙中風(fēng)土的集中呈現(xiàn)。唐代以來名列中國四大木雕之首的東陽木雕也正是這種追求的體現(xiàn)，它開創(chuàng)了中國人的“巴洛克時(shí)代”，堪稱中國民居裝飾藝術(shù)中的登峰造極之作。
????????金華位于江南這片富庶之地，自然也孕育了不少青史留名的文人墨客和志士豪雄。初唐四杰之一的駱賓王、岳飛的伯樂民族英雄宗澤、辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》的豪放派詞人陳亮、南宋理學(xué)大家呂祖謙、被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”的宋濂、《閑情偶寄》的作者李漁，以及近代美術(shù)巨匠黃賓虹、中國現(xiàn)代詩的代表詩人艾青等一批大師，都出自金華。還有許多的文人墨客曾來到金華，并留下許多名篇佳作。位于金華市城區(qū)東南隅，坐北朝南、面臨婺江、樓高數(shù)丈、屹立于百余級石砌臺(tái)基上的八詠樓，就見證了金華與歷代文人的緣分。
????????八詠樓為南朝齊東陽郡太守、著名史學(xué)家和文學(xué)家沈約于隆昌元年建造，初名玄暢樓?？⒐ず笊蚣s曾多次登樓賦詩，寫下了不少膾炙人口的詩篇，其中的《八詠詩》曰：“登臺(tái)望秋月，會(huì)圃臨春風(fēng)。歲幕愍衰草，霜來悲落桐。夕行風(fēng)衣鶴，晨征聽曉鴻。解佩去朝市，被褐守山東。”寫完此詩后，沈約意猶未了，于是又以詩中的每句為題，擴(kuò)寫為八首詩歌。這八首詩詩無定句，句無定字，合計(jì)1803字，是當(dāng)時(shí)文壇上的長篇杰作，所以從唐代起遂以詩名改玄暢樓為八詠樓，以志紀(jì)念?，F(xiàn)在的八詠樓是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，“八詠樓”三字是詩壇泰斗艾青親筆題寫。
????????八詠樓不僅是個(gè)精致的古建筑物，還跟詩人的名篇、英雄的故事融合在一起，風(fēng)流千古。唐代的嚴(yán)維，宋代的呂祖謙、謝翱，元代的趙孟頫等詩人、書法家都曾慕名前來登臨題詠。李白在《送王屋山人魏萬還王屋》詩中也有“徑山梅花橋，雙溪納歸潮。落帆金華岸，赤松若可招。沈約八詠樓，城西孤巖峣”的詩句。不過在歷代題詠八詠樓之作中，最出類拔萃的是“千古第一才女”著名女詞人李清照的《題八詠樓》：“千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。水通南國三千里，氣壓江城十四州?！边@首詩是李清照在宋室南渡后避難金華時(shí)所做，在她流落金華期間也創(chuàng)作了許多其他詩詞，也因此，八詠樓正廳于1994年被改為李清照紀(jì)念堂。而在這所有詩詞中最著名的無疑是我本期將要為大家分享的《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》，這首詞在有的選本里還有個(gè)題目叫《春晚》。
????????說起李清照相信大家都不陌生，哪怕是對女詩人這一群體完全不了解的人，只要上過學(xué)也一定都背過她寫的詩詞。我小學(xué)時(shí)最喜歡的詩人就是李清照，當(dāng)時(shí)的理由單純是因?yàn)樗且粋€(gè)女詞人。在那么多的男性詩人中，能有這樣一個(gè)女性大家與他們并駕齊驅(qū)，真的是太為我們女性爭光了，所以我小的時(shí)候背過很多李清照的詞?，F(xiàn)在讀的詩詞多了，我也有了自己喜歡的風(fēng)格，比如對于宋詞，我更喜歡豪放派的風(fēng)格，但讀李清照的詞，還是讓我感嘆她非凡的才華。作為一個(gè)女詞人，她能與蘇軾、辛棄疾、柳永卓然并列于第一流大家的行列而毫不遜色，確實(shí)是實(shí)至名歸，完全不負(fù)于“千古第一才女”之稱。
????????李清照號(hào)易安居士，宋齊州章丘人，是婉約派的代表詞人。李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非是蘇門后四學(xué)士之一，藏書甚富。在良好的家庭環(huán)境中受到耳濡目染的家學(xué)熏陶，加之天生聰慧穎悟、才華過人，李清照“自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩”，曾受到當(dāng)時(shí)的文壇名家、蘇軾的大弟子晁補(bǔ)之的大力稱贊。她少年時(shí)期的作品《如夢令》：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”問世時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)京師，“當(dāng)時(shí)文士莫不擊節(jié)稱賞，未有能道之者?！?/p>
????????“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！边@首《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》寫的是李清照閨中的生活。學(xué)者推測，李清照“倚門回首”看的人，就是對她愛慕有加的意中人——她未來的丈夫趙明誠。宋徽宗建中靖國元年，李清照18歲，與時(shí)年21歲的太學(xué)生趙明誠在汴京成婚，結(jié)成了志趣相投、志同道合的神仙伴侶。據(jù)李清照在《金石錄后序》中云：“余建中辛巳，始?xì)w趙氏?！碑?dāng)時(shí)李清照之父李格非作禮部員外郎，趙明誠之父趙挺之作吏部侍郎，均為朝廷高級官吏。李清照夫婦雖系“貴家子弟”，但因“趙、李族寒，素貧儉”，所以，在太學(xué)讀書的趙明誠每當(dāng)初一、十五告假回家與妻子團(tuán)聚時(shí)，常先到當(dāng)鋪典質(zhì)幾件衣物，換一點(diǎn)錢，然后步入熱鬧的相國寺市場，買回他們所喜愛的金石碑文和果實(shí)，夫婦“相對展玩咀嚼”。古老神秘的碑文，把他們引向遙遠(yuǎn)的歷史年代，帶給他們一種特有的文化藝術(shù)享受，使他們仿佛置身于無憂無慮的遠(yuǎn)古時(shí)期，因而“自謂葛天氏之民也。”后兩年趙明誠進(jìn)入仕途，雖有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源，但夫婦二人仍然過著非常儉樸的生活，且立下了“窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志”，金石學(xué)也成為他們夫妻一生癡迷并潛心著述的共同愛好?！盎ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”、“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，這些膾炙人口的詞作都作于李清照與趙明誠新婚這一時(shí)期，足見出他們夫妻二人的感情。后來雖然因?yàn)楸彼魏笃诔蒙霞ち业狞h政，李清照的父親和公公先后都被罷官，丈夫趙明誠的蔭封之官因此而丟失，趙家被迫離開京師。但隨趙氏一家回到在青州私第屏居鄉(xiāng)里的十年，卻是李清照和趙明誠夫妻生活中最美滿、最愉快的時(shí)期。
????????李清照、趙明誠在青州生活期間，李清照取陶淵明《歸去來兮辭》之意，以“歸來堂”名其書房，并從《歸去來兮辭》中“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”之句中取號(hào)“易安居士”。在“歸來堂”中，李清照與趙明誠雖然失掉了昔日京師丞相府中的優(yōu)裕生活，然而卻得到了居于鄉(xiāng)里平靜安寧的無限樂趣。他們節(jié)衣縮食，搜求金石古籍，相互支持，研文治學(xué)、讀書創(chuàng)作，度過了一生中最和美的歲月。千百年來被后人津津樂道的“賭書消得潑茶香”的佳話就發(fā)生在這一時(shí)期。
????????宋徽宗宣和三年四月，趙明誠得到機(jī)會(huì)重回官場，知萊州。開始時(shí)李清照并未同行，至秋八月才由青州赴萊州與趙明誠團(tuán)聚。在萊州期間，李清照繼續(xù)幫助趙明誠輯集整理《金石錄》，且“裝卷初就，蕓簽縹帶，束十卷為一帙。每日晚更散，輒?？倍?，跋題一卷”。
????????宋欽宗靖康二年、高宗建炎元年，金人大舉南侵，俘獲宋徽宗、欽宗父子北去，史稱“靖康之變”，北宋朝廷崩潰，李清照和趙明誠夫婦的生活也由平靜安寧轉(zhuǎn)為顛沛流離。趙明誠因母親死于江寧而南下奔喪，李清照則留守青州老家。隨著北方局勢愈來愈緊張，李清照著手整理遴選收藏準(zhǔn)備南下：“既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識(shí)者。后又去書之監(jiān)本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車，至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康?！碑?dāng)李清照押運(yùn)十五車書籍器物行至鎮(zhèn)江時(shí)，正遇上鎮(zhèn)江守臣錢伯言棄城而去，而李清照卻以其大智大勇在兵荒馬亂中將這批稀世之寶，于建炎二年春押抵江寧府與趙明誠匯合。
????????建炎三年二月，趙明誠罷守江寧，獨(dú)自棄城而逃。三月與李清照“具舟上蕪湖，入姑孰，將卜居贛水上”。舟過烏江楚霸王自刎處，對以宋高宗為首的妥協(xié)投降派十分不滿，曾有“南來尚怯吳江冷，北狩應(yīng)悲易水寒”、“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來消息欠劉琨”之句的李清照有感而作《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”充分展示了她和詞中的婉約形象截然不同的慷慨豪雄氣概。同年五月，趙明誠被旨知湖州，將“過闕上殿。遂駐家池陽，獨(dú)赴召?！辈恍业氖?，由于途中感疾，趙明誠竟于八月十八日卒于建康。
????????對于丈夫的去世，李清照悲痛難忍，在葬畢趙明誠后大病一場。當(dāng)時(shí)國勢日急，李清照跟隨逃亡的難民沿著朝廷的退卻路線，經(jīng)越州、臺(tái)州，到剡州、溫州，再往衢州，最后到達(dá)杭州。兵荒馬亂加上幾年的的顛沛流離和轉(zhuǎn)徙奔波，使得費(fèi)盡千辛萬苦運(yùn)出來的文物書籍散失大半。國破家亡和圖書文物散失殆盡造成的巨大痛苦，顛沛流離的逃亡生活帶來的無情折磨，使李清照陷入重病纏身、身心交瘁，在孤獨(dú)無依、走投無路的絕境之中，她再嫁能說會(huì)道，對她噓寒問暖，關(guān)懷備至的小官張汝舟。卻沒想到個(gè)張汝舟是個(gè)無恥之輩，是因?yàn)橛J覦她的珍貴收藏才接近她的，當(dāng)婚后發(fā)現(xiàn)李清照的收藏已經(jīng)所剩無幾，而且絕不容他染指時(shí)，便大失所望，隨即虐待李清照。李清照雖然病困交加，年老體弱，但她卻從來就不是一個(gè)逆來順受、忍氣吞聲的弱女子，而是一個(gè)有膽有識(shí)、敢愛敢恨的女中豪杰。在感到受騙上當(dāng)后，李清照寧愿自己坐牢也毅然決定同張汝舟離婚。她告發(fā)張汝舟營私舞弊、虛報(bào)舉數(shù)騙取官職的罪行，并要求離婚。張汝舟的罪名經(jīng)查屬實(shí)，被除名編管柳州，李清照被獲準(zhǔn)離婚，但宋代法律規(guī)定，妻告夫要判處兩年徒刑，所以李清照自己也身陷囹圄。后經(jīng)趙明誠的表弟翰林學(xué)士綦崇禮等親友的大力營救，李清照在被關(guān)押九日之后獲釋。
????????雖然經(jīng)歷了一場再嫁非人、離異系獄的災(zāi)難，但是李清照生活的意志并未消沉，在一個(gè)人的獨(dú)居生活中繼續(xù)自己的詩詞創(chuàng)作和金石研究，孜孜不倦地寫作完成了她流傳千古的名篇——《金石錄后序》，還把眼光投到對國家大事的關(guān)注上，寫下了“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”這樣表達(dá)了反擊侵略、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望，充滿了關(guān)念故國情懷的詩句。
????????紹興四年十月，李清照“聞淮上警報(bào)，浙江之人，自東走西，自南走北，居山林者謀入城市，居城市者謀入山林，旁午絡(luò)繹，莫不失所。易安居士自臨安泝江，涉嚴(yán)灘之險(xiǎn)，抵金華，卜居陳氏邸?！蔽冶酒谝獮榇蠹曳窒淼闹黝}詞《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》就是李清照卜居金華時(shí)創(chuàng)作的，是作者感嘆自己輾轉(zhuǎn)漂泊、無家可歸的悲慘身世，表達(dá)在國破家亡中嫠婦生活的愁苦之作。詞曰：
????????風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
????????聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
????????“武陵春”是一個(gè)詞牌名，又作“武林春”、“花想容”，相傳是北宋詞人毛滂所創(chuàng)。毛滂根據(jù)楚地流傳的曲調(diào)作了一曲“武林春”，后來便作為曲子詞形式流傳了下來?！短钤~名解》中記載：“調(diào)名取自唐人方干《睦州呂郎中郡中環(huán)溪亭》詩‘為是仙才登望處，風(fēng)光便似武陵春’”。其源出陶淵明的《桃花源記》：“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”。李清照的這首《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》就是這個(gè)詞牌的代表作。
????????先來看上闕?！皦m香”說的是落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣；“花已盡”一作“春已盡”；“梳頭”就是字面的意思，對古代的婦女尤其是貴族婦女來說，起床后的第一件事是梳妝打扮；“物是人非”意思就是事物依舊在，人不似往昔了。上闕翻譯成白話就是說：風(fēng)停了，塵土里帶有花的香氣，花兒已凋落殆盡。日已高，我卻懶得梳妝。景物依舊，人事已變，萬事皆休。想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。
????????再來看下闕。“雙溪”是金華城南的一處水名，就在前面講到的八詠樓下面，因是義烏江和武義江匯流而成，故曰“雙溪”，是唐宋時(shí)有名的風(fēng)光佳麗的游覽勝地?！墩憬ㄖ尽肪硎摺渡酱ň拧芬睹麆僦尽吩疲骸半p溪，在（金華）城南，一曰東港，一曰南港。東港源出東陽縣大盆山，經(jīng)義烏西行入縣境，又匯慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，經(jīng)石碕巖下，與南港會(huì)。南港源出縉云黃碧山，經(jīng)永康、義烏入縣境，又合松溪、梅溪水，繞屏山西北行，與東港會(huì)與城下，故名?！边@里的南港和東港即義烏江和武義江?！皵M”意思是準(zhǔn)備、打算；“舴艋舟”指的是小船，兩頭尖如蚱蜢。下闕翻譯成白話就是說：聽說雙溪春景尚好，我也打算前去泛舟。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，載不動(dòng)我許多的憂愁。
????????李清照這首詞寫于國破家亡、金兵進(jìn)犯、家藏的金石文物散失殆盡、自己孑然一身在連天烽火中飄泊流寓、歷盡世路崎嶇和人生坎坷之際，其內(nèi)心之悲痛凄苦可想而知，因此此詞正是以寫愁之深沉哀婉、新穎奇巧和自然貼切著稱。詞雖僅在末尾出現(xiàn)一個(gè)“愁”字，而“愁”實(shí)在是貫穿全篇的主題線索。整首詞寫得極其含蓄委婉，又起伏變化，于“短幅中藏?zé)o數(shù)曲折”，充分體現(xiàn)了婉約詞派的特色，特別耐人品味。古典詩詞歷來寫愁之作頗多：或直抒胸臆：“駕言出游，以寫我憂”；或巧用比喻：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；或融愁于景：“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去”……可以說各具特色、各有其妙。而李清照的這首《武林春》在同一主題的佳作眾多，珠玉在前的情況下，仍能自鑄新辭，以其委婉纖曲的藝術(shù)手法，借暮春之景，塑造了一個(gè)孤苦凄涼流蕩無依的才女形象，巧妙地表達(dá)了詞人深沉復(fù)雜的內(nèi)心愁苦，具有極高的審美價(jià)值，從而成為后人盛傳的抒愁佳篇。
????????首句“風(fēng)住塵香花已盡”寫當(dāng)前所見，看起來不過是風(fēng)吹落花而已，但一則與她以前的描寫春景的“春光淡蕩”、“寵柳嬌花”迥異，而且仔細(xì)想來，“風(fēng)住”，則在此之前必然曾有風(fēng)狂雨驟之時(shí)，由此可以想見詞人那時(shí)定被風(fēng)雨鎖在室內(nèi)，其憂悶愁苦之情已有一層。接下來“塵香”，則天已轉(zhuǎn)晴，落花成泥，透露出對美好景物遭受摧殘的惋惜之情和惜春自傷的感慨，同時(shí)也為下文“也擬泛輕舟”打下伏筆。再一層本是風(fēng)雨摧花，一片凄清，但詞人卻避免了從正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只用“風(fēng)住塵香”四字來表明這一場風(fēng)雨的后果，而風(fēng)吹雨打、落紅滿地卻自在其中，出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒有停息之時(shí)，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見；風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所余痕跡，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無所有，就更為不堪了。所以，“風(fēng)住塵香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而擴(kuò)大了容量，使人從中體會(huì)到更為豐富的感情。這一句的后三個(gè)字“花已盡”既補(bǔ)說“塵香”的原因，又將“愁”意推向更深一層，大有“落花流水春去也”之意。一句之中，情思三折，簡煉含蓄，頓挫有致，真可謂意味無窮，足見李清照煉字造句之功力。
????????次句“日晚倦梳頭”寫詞人此時(shí)的情狀。正是由于所見如彼，故所為如此。日色已高，頭猶未梳，這看似違背常理的細(xì)節(jié)描寫，正好寫出了作者在國痛家恨和流離孤苦中那不待明言，難以排遣的凄慘內(nèi)心。雖與《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中“起來慵自梳頭”語意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，深淺自別。
????????三、四兩句由含蓄而轉(zhuǎn)為縱筆直寫，點(diǎn)明一切悲苦，由來都是“物是人非”。而這種“物是人非”，又決不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化。詞人本有幸福的生活，無奈身逢亂世，只能輾轉(zhuǎn)漂泊；詞人曾有令人艷羨的美滿姻緣，但在顛沛流離中丈夫溘然長逝，自己只能獨(dú)自流落；詞人更有難以忘懷的中原故土，但如今山河破碎，故園難回，只能流落轉(zhuǎn)徙，寓居他鄉(xiāng)……太多的苦痛紛至沓來，無窮的愁思、無盡的痛苦都在其中，故以“事事休”三字來概括。這一切真不知從何說起，所以“欲語淚先流”。正想要說，已抑不住悲情噴涌而來，眼淚早已撲籟而下，可謂“腸一日而九回”，凄婉動(dòng)人。
????????詞的上片前兩句含蓄，后兩句真率。含蓄，是由于此情無處可訴；真率，則由于雖明知無處可訴，而仍然不得不訴。看似相反，實(shí)則相成。
????????上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕開，從遠(yuǎn)處談起?！奥?wù)f雙溪春尚好”，語氣陡然而轉(zhuǎn)，詞人剛剛還在流淚，現(xiàn)在卻“也擬泛輕舟”了，似乎是微露一霎喜悅，心波疊起。李清照是最喜愛游山玩水的，少女時(shí)的“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”和在汴京時(shí)“鋪翠冠兒，撚金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚”的游玩自不必說，即使是在靖康之難后在南京時(shí)，據(jù)周輝《清波雜志》所載，她也“每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩”。冬天都如此，春天就可想而知了。她既有游覽的愛好，又有需要借游覽以排遣的凄楚心情，而雙溪?jiǎng)t是金華的風(fēng)景區(qū)，因此自然而然有泛舟雙溪的想法。然“聞?wù)f”兩字透露了端倪：詞人只是從旁人那里聽說雙溪春尚好而已，可見詞人自己實(shí)際上是整日獨(dú)處，無以為歡的。這既照應(yīng)了上片“風(fēng)住”“日晚”兩句，又和“尚”字和接下來的“也擬泛輕舟”相扣，說明詞人只是萌動(dòng)了游春解愁的念想。但人未成行，心緒又轉(zhuǎn)：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”自己的痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是那小小的舴艋舟能載得動(dòng)的？由此我們可知，詞人那乍一閃現(xiàn)的泛舟消愁的念頭旋即就破滅了，詞人的情緒重又跌入愁苦的深谷，詞人也只能和開篇時(shí)一樣只能閉門獨(dú)守，空自悲苦。
????????下片四句前兩句開，一轉(zhuǎn)；后兩句合，又一轉(zhuǎn)?？此浦徊贿^是說小小春游不足以慰藉詞人天大之愁，但詞人卻善于通過“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛詞，吞吐盤旋，翻騰挪轉(zhuǎn)，給詞增添了層層起伏和波瀾：第一句“聞?wù)f雙溪春尚好”一揚(yáng)，詞人上片結(jié)句還在流淚，聞聽雙溪春光尚好，心中不覺微有所動(dòng)，于是“也擬泛輕舟”，“春尚好”“泛輕舟”節(jié)奏明快，格調(diào)輕盈，恰好暗合了詞人瞬間的喜悅?！胺狠p舟”前著“也擬”二字，更顯得婉曲低回，表明詞人出游之意是一時(shí)興起?！拜p舟”一詞又為下文的“載愁”作了很好的鋪墊和烘托?！爸豢帧币韵露洌瑒t是在蓄勢之后又來一個(gè)突然的跌宕，使感情顯得深沉悠長。雙溪春好，只不過是“聞?wù)f”；泛舟出游，也只不過是“也擬”，下面又忽出“只恐”，抹殺了上面的“也擬”。聽說了，也動(dòng)念了，結(jié)果呢，還是一個(gè)人坐在家里發(fā)愁罷了?！耙晦D(zhuǎn)一深，一深一妙”（劉熙載《藝概》），把自己在特殊環(huán)境下頃刻間的微妙復(fù)雜的心理變化表現(xiàn)得淋漓盡致，上闋“日晚倦梳頭”、“欲語淚先流”的原因至此也得到了深刻的揭示，真可謂情意婉絕，回腸蕩氣。
????????“只恐雙溪舴艋舟。載不動(dòng)許多愁”更是千古名句，作者以舴艋舟小，載不動(dòng)許多愁的設(shè)想，反襯出內(nèi)心的愁之深和愁之重?！俺睢北臼切闹兄?，抽象之物，只可意會(huì)，難以捉摸。李后主《虞美人》云：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，只是以愁之多比水之多而已；秦觀《江城子》云：“便做春江都是淚，流不盡許多愁”，則愁已經(jīng)物質(zhì)化，變?yōu)榭梢苑旁诮?，隨水流盡的東西了。李清照又進(jìn)一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可隨水而流，并且可以用船來載。這給人一種具體可觸的立體感，而且還怕愁太重，小船載不動(dòng)，則愁又顯得有重量了；再聯(lián)系前句的“輕”字，似乎還可看到這小船在重愁堆擠下被慢慢壓向水面之狀，從而獲得了一種動(dòng)態(tài)感。其實(shí)將“愁”與“舟”聯(lián)系在一起并不是李清照的首創(chuàng)，之前就有，如鄭文寶《柳枝詞》“不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南”，蘇軾《虞美人》“無情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，陳與義《虞美人》也有“明朝酒醒大江流，滿載一船遺恨、向衡州?！钡抢钋逭諈s能在前人的基礎(chǔ)上又自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。前人的詞中，船是“載愁”的工具，而在李清照這里，船則成了愁重的襯托，已經(jīng)載不動(dòng)愁情了，這就將作者內(nèi)心的綿綿愁痛推向了極點(diǎn)，而且這“只恐雙溪舴艋舟。載不動(dòng)許多愁”承上句“輕舟”而來，而“輕舟”又是承“雙溪”而來，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的意境。其化虛為實(shí)，語意新奇，想象驚人，在輕描淡寫中使“載不動(dòng)”的愁意自現(xiàn)，實(shí)在是描摹愁思的絕妙好辭，因而極富藝術(shù)表現(xiàn)力。在李清照之后，董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的《仙呂·點(diǎn)絳唇纏令·尾》云：“休問離愁輕重，向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)。”還有王實(shí)甫《西廂記》中《正宮·端正好·收尾》云：“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”，都借用了李清照的藝術(shù)構(gòu)思。
????????這首詞的整個(gè)布局也有值得注意之處。歐陽修《采桑子》云：“群芳過后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺春空，垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中。”周邦彥《望江南》云：“游妓散，獨(dú)自繞回堤。芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西，九陌未沾泥。桃李下，春晚未成蹊。墻外見花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過鶯啼，無處不凄凄?！弊鞣ㄏ嗤?，可以類比。譚獻(xiàn)在《復(fù)堂詞話》曾批評歐陽修《采桑子》的首句說：“掃處即生?！钡鋵?shí)這正是這三首詞在布局上的共有特點(diǎn)。掃即掃除之掃，生即發(fā)生之生。從這三首的第一句看，都是在說前一階段情景的結(jié)束，歐陽修、李清照的詞是說春光已盡，周邦彥的詞是說佳人已散。在未盡、未散之時(shí)，芳菲滿眼，花艷掠目，當(dāng)然有許多動(dòng)人的情景可寫，可是在已盡、已散之后，還有什么可寫的呢？這樣開頭，豈不是把可以寫的東西都掃除了嗎？及至讀下去，才知道下面又發(fā)生了另外一番情景。歐陽修的《采桑子》寫暮春時(shí)節(jié)的閑淡愁懷，周邦彥的《望江南》寫?yīng)毑交氐讨敝翚w去的凄涼意緒，李清照的《武陵春》則寫由風(fēng)住塵香而觸發(fā)的物是人非的深沉痛苦。這些才是作家所要表現(xiàn)的，也是最動(dòng)人的部分，所以叫做“掃處即生”。這好比我們?nèi)タ匆粋€(gè)多幕劇，到得晚了一點(diǎn)，走進(jìn)劇場時(shí)，一幕很熱鬧的戲剛剛看了一點(diǎn)，就拉幕了，卻不知道下面一幕內(nèi)容如何，等到再看下去，才發(fā)現(xiàn)原來自己還是趕上了全劇中最精采的高潮部分。任何作品所能反映的社會(huì)人生都只能是某些側(cè)面。抒情詩因?yàn)槭苤南拗?，尤其如此。這種寫法，能夠把省略了的部分當(dāng)作背景，以反襯正文，從而出人意外地加強(qiáng)了正文的感染力量。
????????《武陵春》這首詞從一個(gè)側(cè)面反映了兵荒馬亂中人們共有的離恨別緒。李清照將時(shí)代的悲哀用巧妙的手法融進(jìn)了自己有限的藝術(shù)境界里，從而使本詞具有了典型性。全詞格調(diào)幽婉，畫面樸素，感情深沉，極富藝術(shù)張力，因此，不僅獲得了藝術(shù)審美價(jià)值，也贏得了社會(huì)審美意義。
李清照《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》參考反饋題目：
1. 你都學(xué)過或背過那些李清照的詩詞？試試看哪一首背得最熟。
2.你知道金華嗎？吃過金華火腿嗎？對金華有什么了解？
3.你對“千古第一才女”李清照都有哪些了解？給大家講講你知道的李清照的故事吧。
4.關(guān)于李清照和趙明誠“賭書潑茶”的故事，清朝有一個(gè)著名詞人把它寫進(jìn)了一首很有名的詞中，你知道是哪首詞嗎？給大家分享一下吧。
5.你知道李清照和趙明誠合著的《金石錄》是一本什么著作嗎？
6.李清照的詞以南渡為界劃分為前后兩個(gè)階段，你能各找一首代表作對比一下風(fēng)格有何不同嗎？
參考資料
李清照《金石錄后序》
沈祖棻《李清照<武陵春·風(fēng)住塵香花已盡>賞析》
江林昌《李清照<武陵春·風(fēng)住塵香花已盡>賞析》
林巖《詩路浙江》
當(dāng)然，還有各種百度……
