有人問：“禪師，你可有什么與眾不同的地方”

禪師說：“餓了吃飯，困了睡覺?！?/p>

問：“一切人都是這樣，跟大師您有何不一樣嗎？”

禪師回答：“不同?！?/p>

問：“怎么不同？”

禪師答道：“他吃飯時不肯吃飯，百種需索；睡覺時不肯睡覺，千般計較。所以不同。”

從這段佛家故事來看，佛家也強(qiáng)調(diào)正心，順天時人性，不逆天逆性而為，不與自己的本性對抗，抗則有傷。

有人考證陽明心學(xué)與印度佛教有很大關(guān)系，陽明先生揭示其學(xué)說與佛教的不同在于佛家不論好壞，不管不問，消極的想法，一味清凈。而心學(xué)先內(nèi)心秉持無善無惡，但是知善知惡，有為善去惡的想法和實際行動，這樣才能致良知。

我以為陽明心學(xué)確實與佛家思想有很大不同，哲學(xué)上，是客觀唯心主義與主觀唯心主義的對立，學(xué)說上，分別以佛教和以儒家思想為基礎(chǔ)，行動上，出世與入世，放任自流與積極作為截然對立。心學(xué)主張不光是要看透，還要去實行。面對困難和障礙有積極的想法，致良知不是一句口號，而是需要實實在在的行動，做足存善去惡的功夫。