張豈之：道家和儒家?guī)缀踉谕粴v史時期產(chǎn)生和發(fā)展。老子的著作《老子五千言》，也稱為《道德經(jīng)》，里面闡述的最重要的概念只有一個字，“道”。張豈之很形象地解釋說:“道，在春秋末期即指道路，引申下來就是規(guī)則、規(guī)律。天地從無到有，天地中間這一塊空間，老子為它取名為‘無’。‘無’沒有形象，不確定大小，相當于量子力學中的‘不確定性’，萬物便從這不確定中慢慢產(chǎn)生?！崩献舆@樣描述:“人法地，地法天，天法道，道法自然?！睆堌M之認為老子從這樣的推論中告訴人們，天道是自然而然的，人應(yīng)該學習天道，讓生活也變得自然而然。道家的思想在后世被尊奉為智慧的最高境界，并在不斷地與儒家思想互相滲入，構(gòu)成中國文化的主干。

“常恨言語淺，不如人意深”，這是唐朝劉禹錫寫的兩句詩。我們拿語言來解讀這個道，解讀出來的道就變得片面了，變得低了。那怎么辦？不能用語言解讀道，用什么呢？用形象。給大家一個形象，大家自己來領(lǐng)悟。咱們文化的最高的目標不就是悟道嘛！讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路，名師指路不如自己來悟。因為這東西最后還得落到自己身上，如魚飲水，冷暖自知。

關(guān)于老子的道有兩層含義：一層叫天道，我們后邊再專門說；另外一個就是人道，也就是他講這個道落實到我們?nèi)祟惖默F(xiàn)實生活中。

不管我們走在什么道上，首先的問題都是這兩個——方向和目標。沒有方向那就叫做迷路，那就是迷途的羔羊，沒有目標就叫做流浪。

所以我們走在道上，第二個面臨的要解決的問題也可以概括為四個字，規(guī)則、境界。這也是《道德經(jīng)》里給我們要講的內(nèi)容——規(guī)則、境界。

第三個面臨的問題就是紅線和底線。大家看《道德經(jīng)》第四十四章，里邊有兩個成語叫“知足不辱”，“知止不殆”，“殆”就是危險失敗。

德就是按照道去做人做事，把道搞清楚了，你按照道去做事，就是有德。違背了這個道就是失德。

德者，“得”也，按照道去做，就是有德，就會得到大家的支持和信任。

最后一句話，“善用人者為之下”。大家注意那個士的寫法，最后一橫，自己定位就在下面。不要說這個士，大家再寫一下“王”。你不要以為在士上邊加一橫，就以為念“王”?！巴酢币欢ㄒ@樣寫：上面是個干事的干，把自己又放在下面。這是這本書里最強調(diào)的，善用人者為之下。這是講的第一類。

第三類是什么呢？圣。大家看“聖”字怎么寫？在王上邊再加個耳和口，并列就行了。耳，聽得進別人的意見；口，說話溫暖有領(lǐng)導(dǎo)力，就是《道德經(jīng)》里邊講的圣人，也就是好的王，就是圣。一個好的領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)人在《道德經(jīng)》里邊就叫做圣人，多簡單。

儒家講的圣人是你品德高修養(yǎng)高到了一個非常高的境界，道家不是，道家講的圣就是通達事理的領(lǐng)導(dǎo)，通達事理的王就是圣。你看連做事情的這個道理都告訴大家了——圣人之道，為而不爭。你位置高，你做的事情大家都看得見。你越不爭，大家越往高舉你；你越不爭，大家越往前推你。那是水到渠成的事——為而不爭。《道德經(jīng)》主要就是針對這三類人的——士、王、圣。

所以大家很清楚，你說為什么皇帝老給這本書做注解？因為這本書本質(zhì)上就是一本領(lǐng)導(dǎo)學的經(jīng)典，給各類的長，包括家長在內(nèi)，家長、官長、國家之長，給他們講怎么樣的治國之道、為官之道、人生之道。

白巖松說半部《論語》治天下，四分之一《道德經(jīng)》就可以治天下。他對這本書評價有這么高，白巖松也認為《道德經(jīng)》就是一本領(lǐng)導(dǎo)學經(jīng)典，不是給一般人講的。他的證據(jù)是什么？他主要的證據(jù)就是第十七章，第十七章講了領(lǐng)導(dǎo)者好壞的層次，因為我們后邊還要解讀這一章，現(xiàn)在這一章我們不做展開，只讓大家看其中的一句話，“悠兮其貴言”。大家做家長，做領(lǐng)導(dǎo)也罷，一定要注意話不能講得太多，嘮里嘮叨話講得多可就沒意義了，沒分量了?！坝瀑馄滟F言”，把話當作很珍貴，惜字如金。

事情做成了，你應(yīng)該怎么做呢？“功成事遂，百姓皆謂我自然?！睂σ粋€國家來講做這領(lǐng)導(dǎo)者，大家把事情做成了，不要認為是你出的主意，不要認為是在你領(lǐng)導(dǎo)下，不是你主宰，而是什么？是百姓自己把這事情做成的。百姓都說是我自然而然把這事做成的。你看這句話蘊含的教育的道理得有多深刻。你們都在教育自己的小孩，經(jīng)常說你看沒有我你這事做不成，我來指導(dǎo)你，那事你這么做吧。你越指導(dǎo)他，他越?jīng)]自信。事情做成了，是他自己努力把這個事情做成的，功成事遂，皆謂我自然。

地低為海，人低為王。