圖案的應(yīng)用

圖案的應(yīng)用方法主要有 4 種：

（1）單獨(dú)應(yīng)用，要注意其獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造性、圖案的統(tǒng)一性和準(zhǔn)確性，要與產(chǎn)品自身的特性相匹配。準(zhǔn)確性在于設(shè)計(jì)圖案時(shí)，虛實(shí)的結(jié)合、明暗的交替、色彩的轉(zhuǎn)變要有利于情感的傳遞與表征，統(tǒng)一性在于要有明確的主體，主體與風(fēng)格要相一致，要注意圖案表達(dá)手法和設(shè)計(jì)主題相一致；

（2）組合應(yīng)用不同材質(zhì)的圖案，通過將同一材質(zhì)不同組織結(jié)構(gòu)、不同色彩的面料或者不同材質(zhì)的面料拼接在一起，通過恰當(dāng)?shù)慕M合給圖案以新的生命力；

（3）不同肌理圖案的組合應(yīng)用，將2個(gè)或2個(gè)以上的圖形按照單一元素相似性的原則組合在一起，通過不同肌理圖案比例和動靜的對比消除原有圖案的單調(diào)感，使之成為一個(gè)豐富多變的統(tǒng)一體；

（4）與其他裝飾手法組合應(yīng)用，常用的裝飾手法有鑲邊、串珠、貼片、拼接縫、刺繡等，不同的裝飾手法有不同的藝術(shù)效果，與其他裝飾手法的組合應(yīng)用能夠起到豐富面料創(chuàng)作形式的作用。

服飾中的應(yīng)用

服飾設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合工程，主要包括外觀、結(jié)構(gòu)、工藝設(shè)計(jì) 3 大部分，通過色彩、圖案、工藝、材質(zhì)的搭配使技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合起到裝飾和美化人體的作用。

2.1　服飾圖案設(shè)計(jì)原則

服飾圖案設(shè)計(jì)同樣要求其圖案具有功用性、附屬性、審美性和裝飾性，另外還要求穿著的適合性、服裝輪廓的適合性和材料的合適性等。在進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)時(shí)，首先要了解其設(shè)計(jì)特點(diǎn)，充分按照相關(guān)的設(shè)計(jì)原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)原則：

（1）與材料的適合性，紡織面料的光澤度、組織結(jié)構(gòu)、紗線的疏密、粗細(xì)等都會對圖案產(chǎn)生影響，而人體對于面料的舒適性也有不同的要求。因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，不同的表現(xiàn)效果和風(fēng)格的圖案要選擇不同材質(zhì)的面料，首先確定基材的特點(diǎn)和種類；

（2）與裝飾部位的適合性，不同部位對圖案的表現(xiàn)力不同，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要考慮圖案的裝飾部位是否協(xié)調(diào)，要考慮到人體在活動時(shí)對圖案的視覺映象，考慮到裝飾部位活動的頻繁程度而選擇裝飾部位，一般來說，膝、頸、肘、臀、腰、胸等部位的圖案視覺效果較強(qiáng)；

（3）與穿著者的適合性，圖案的選取要與穿著者相適合，不同性別、身材、年齡段的人對圖案的傾向各不相同，例如體型瘦小的人可選擇花型圖案來增大視覺量，而體型較大的人就不適合印花圖案，否則會顯得更加臃腫。

2.2　服飾圖案設(shè)計(jì)案例

2.2.1　民族藝術(shù)風(fēng)格

民族的審美意識、風(fēng)俗習(xí)慣和鮮明的地域性和文化性是民族藝術(shù)風(fēng)格圖案最顯著的特征，在服飾圖案設(shè)計(jì)中運(yùn)用民族圖案不僅可保存和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，還能夠?yàn)榉椩鎏硭囆g(shù)魅力和文化內(nèi)涵。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，民族服飾圖案還有了越來越豐富的表象形式，圖1所示的是一款運(yùn)用民族圖案設(shè)計(jì)的連衣裙，以幾何圖案為組合，以長頸鹿和大象的剪影元素作為創(chuàng)作主體，充分體現(xiàn)了非洲民族風(fēng)格。

2.2.2　自然風(fēng)格

不論是石、沙、水、云還是果、木、草、花，大自然中的題材豐富多樣，都能為設(shè)計(jì)師提供設(shè)計(jì)靈感，再通過各種藝術(shù)手法對圖案進(jìn)行提取、凝練、加工、創(chuàng)作，使服飾充分展現(xiàn)出大自然的魅力。是一款利用自然圖案設(shè)計(jì)的衣服，設(shè)計(jì)師通過提煉、處理所拍攝的巖石表面肌理和閃電景像設(shè)計(jì)而成，迎合了當(dāng)代社會回歸自然的生活理念。