我是在與家人溝通出現(xiàn)嚴(yán)重問題、婚姻亮起紅燈時(shí)找到這本書的。剛讀一半,已經(jīng)冷汗涔涔,為自己在溝通中踩過的坑、犯過的錯(cuò)感到驚心。還好,我遇見了它,不算早,也不算晚,一切都還來得及。
這本挽救了我的婚姻、刷新了我的三觀的書,就是哈佛談判項(xiàng)目組潛心15年研究、被譯成20多種語言、暢銷全球的溝通權(quán)威力作,《高難度談話》。

一、『高難度談話』是什么
高難度談話,即任何讓我們感到難以為繼的對(duì)話。試想以下情景:
想要結(jié)束一段戀情,卻不知道如何開口,既能表達(dá)訴求,又能減輕傷害;
遭遇某些不快,卻不知道如何提起,既能傳遞心聲,又能化解尷尬;
與團(tuán)隊(duì)成員意見相左,卻不知道如何溝通,既能維系感情,又能達(dá)成共識(shí)…
每一天,在家里,在公司,我們都有可能遭遇高難度談話。我們都有難以啟齒的話題,也都遇到過來者不善的訪客。我們可能都曾為之百爪撓心、焦慮失眠,或者為之暴跳如雷、氣出內(nèi)傷。
如何走出困境呢?答案就在這本書里。
該書分享的是一整套緩解談話壓力、推動(dòng)談話進(jìn)展的方法論。這套方法可以幫助我們得體應(yīng)對(duì)沖突,巧妙化解矛盾,鞏固雙邊關(guān)系;更重要的是,無論他人是否參與,我們都能得以恢復(fù)內(nèi)心的安寧和平靜。
二、『高難度談話』談什么
雖然談話的起因、形式、結(jié)果各不相同,但所有高難度談話都遵循同一種層次結(jié)構(gòu):「發(fā)生了什么」對(duì)話——情緒對(duì)話——自我認(rèn)知對(duì)話。了解這一結(jié)構(gòu),我們就能針對(duì)性地運(yùn)用談話技巧,提升談話質(zhì)量。
(一)「發(fā)生了什么」對(duì)話
我們通常將很多時(shí)間花在「發(fā)生了什么」對(duì)話上面。反復(fù)訴說自己看到的事實(shí)、反復(fù)表達(dá)自己的觀點(diǎn)、反復(fù)爭(zhēng)辯誰對(duì)誰錯(cuò)。僵持到最后,要么一方妥協(xié)退讓,換回短暫和平;要么雙方針鋒相對(duì),拼個(gè)魚死網(wǎng)破。無論哪種結(jié)局,都并非盡如人意。
如何破局呢?讓我們牢記三條原則:
1、停止?fàn)幷撜l對(duì)誰錯(cuò)。
現(xiàn)實(shí)中,即便針對(duì)同一件事情,由于每個(gè)人關(guān)注點(diǎn)不同,對(duì)信息的處理方式不同,導(dǎo)致每個(gè)人看到的世界都不一樣。你看到的事實(shí),未必是別人眼中的事實(shí);正所謂「公說公有理、婆說婆有理」。這種情況下,糾結(jié)于是非對(duì)錯(cuò)毫無意義,我們需要換位思考,把注意力轉(zhuǎn)移到對(duì)方關(guān)于這一事件的感知、闡釋和價(jià)值觀上來,不再狹隘地固守我們自以為的「事實(shí)真相」。如此,我們方能打開心扉,滿懷好奇,盡力去了解對(duì)方故事,探索對(duì)方行為背后的動(dòng)機(jī)、觀點(diǎn)背后的原則,理解對(duì)方結(jié)論產(chǎn)生的原因和意義。同時(shí)我們也需要幫助對(duì)方了解我們的故事,理解我們的結(jié)論來自何方、有何意義。
這個(gè)過程中,我們不需要選擇,不需要評(píng)判;我們唯一需要做的只是了解——完整透徹的了解?!肝覀冄壑械氖聦?shí)」會(huì)嚴(yán)重影響我們的觀點(diǎn)和決定,所以需要「了解」這個(gè)步驟,幫助我們看清事件全貌,確認(rèn)當(dāng)前位置,判斷未來方向。
2、不要設(shè)定對(duì)方意圖。
溝通中,我們常會(huì)基于對(duì)方行為帶來的影響,迅速設(shè)定對(duì)方意圖。我們覺得自己受到了傷害,于是就認(rèn)定對(duì)方有意要傷害我們;我們覺得自己受到了冷落,于是就判斷對(duì)方有意要輕視我們。我們的防御心理被激起,立刻開展反擊:「你為什么要傷害我?為什么忽視我的存在?」以為這樣就能讓對(duì)方了解我們心中的憤怒、失落和困惑,可是聽到此話的對(duì)方呢?只會(huì)覺得自己受到了無理指責(zé),甚至是無端污蔑,于是以更激烈的態(tài)度反擊回來。雙方都認(rèn)為自己是受害者——由此造成惡性循環(huán)。
此刻我們需要做的,是給自己的推理按下暫停鍵:等等,「我覺得受到傷害≠他想要傷害我」,這是我自己一廂情愿的猜想,并且是最糟糕的猜想。我需要做的不是立刻反擊,而是告知對(duì)方我的感受,詢問了解其意圖;也可以直接告知對(duì)方我的猜想,向其驗(yàn)證是否屬實(shí)。
這個(gè)過程中,對(duì)方有些自辯在所難免。但我們需要心平氣和解釋,此舉旨在促進(jìn)良性溝通,而非有意挑釁。讓對(duì)方感到放松,對(duì)方才有可能放下對(duì)抗姿態(tài),反思自身行為,開啟合作之旅。
3、放棄指責(zé),雙向歸責(zé)。
指責(zé)是評(píng)判,向后看:「就是因?yàn)槟?,事情才發(fā)展到這個(gè)地步!這完全是你的錯(cuò),你應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任!」指責(zé)只會(huì)引發(fā)反抗,不利于查明矛盾產(chǎn)生的真正原因,找到真正有效的補(bǔ)救措施。
歸責(zé)是理解,向前看:「我們雙方究竟做了什么(或者沒做什么),才導(dǎo)致事情發(fā)展到這般田地?我們能做點(diǎn)什么,讓事態(tài)有所轉(zhuǎn)機(jī)?」歸責(zé)會(huì)幫助我們了解發(fā)生了什么,從而協(xié)助我們改進(jìn)合作方式。
俗話說:「一個(gè)巴掌拍不響?!雇ㄟ^嘗試歸責(zé),我們從被情緒沖昏頭腦的狀態(tài)中清醒過來,從第三方中立視角來分析問題,開始客觀看待雙方在事件中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
(二)情緒對(duì)話
情緒往往是高難度談話的核心所在。我們可能試圖掩蓋它,或者嘗試?yán)@開它,甚至干脆無視它??上н@一切都是徒勞:情緒絕不會(huì)無端消失,就像它從不會(huì)無端降臨。當(dāng)宣泄渠道受阻時(shí),情緒會(huì)尋找任何可能的出口,一點(diǎn)一滴,向外滲透。它會(huì)影響你的聲調(diào)和語氣,讓你聽起來有些不耐煩,或者充滿攻擊性;它會(huì)影響你的面部表情和肢體語言,讓你擺出一副防御或進(jìn)攻的姿態(tài);它還會(huì)借助你話語中長時(shí)間的停頓,或者莫名其妙的偏見,來彰顯自己的存在,讓你忍不住對(duì)他人冷嘲熱諷,或者讓你態(tài)度飄忽不定。
較少人能夠一眼識(shí)破謊言,但多數(shù)人能夠迅速覺察情緒。這是因?yàn)椋凑f出口的情緒,會(huì)通過上述種種方式,為我們的談話染上濃厚的感情色彩。
那么在高難度談話中,應(yīng)該如何處理我們的情緒呢?可以分解為三個(gè)步驟:
第一步,正視情緒。
首先是接納自身情緒。無需為嫉妒感到羞愧,也無需為憤怒感到自責(zé);有情緒不是錯(cuò),好人也會(huì)有壞情緒。每個(gè)人都會(huì)生氣,都會(huì)悲傷,都會(huì)沮喪,都需要關(guān)心和幫助。接受自己的情緒,尊重自己的情緒,無論它是好是壞,它都對(duì)我們至關(guān)重要。
其次是挖掘隱藏情緒。我們常會(huì)被一種強(qiáng)烈的情緒蒙蔽,忽視了其他情緒的存在:我們以為自己只是憤怒,實(shí)則其中混雜了失落、傷心、焦慮;我們以為自己只是悲傷,可能背后還有后悔、寂寞、渴望;我們以為自己只是嫉妒,可能其間摻雜了羞恥、尷尬、向往。情緒的地圖如此復(fù)雜,我們需要仔細(xì)探尋,切不可一葉障目。
最后是區(qū)分評(píng)判與情緒。評(píng)判和情緒之間的差異太細(xì)微,常常讓我們誤以為,在說出評(píng)判的時(shí)候,就已經(jīng)完成了情緒表達(dá)?!改阃耆宰晕覟橹行模z毫不顧及他人的感受」,這是評(píng)判;「我覺得你傷害了我,讓我感到很困惑,很尷尬」,這是情緒。評(píng)判指向他人,裹挾著自己的不滿與指責(zé),容易激起對(duì)方的防御和反擊;情緒則指向自身,坦誠表明自己受到的影響,更容易推動(dòng)談話平和進(jìn)行。
第二步,對(duì)話情緒。
情緒是動(dòng)態(tài)的,彈性的,它建立在感知的基礎(chǔ)上,而感知可以協(xié)商,可以改變。
舉個(gè)例子:
你在海中潛水時(shí),一條鯊魚進(jìn)入視野。你本能地開始內(nèi)心狂跳,恐懼感油然而生。此時(shí),假設(shè)你具備一定的海洋生物學(xué)知識(shí),你突然意識(shí)到,這是一只礁鯊,它一般不會(huì)傷害人類。于是你的恐懼感消失了,取而代之的是興奮,好奇,你覺得今天真是好運(yùn)氣,正好可以近距離觀察下礁鯊的細(xì)節(jié)。以上過程中,從恐懼到興奮,情緒發(fā)生了180°大轉(zhuǎn)彎,然而引發(fā)這個(gè)改變的不是鯊魚,而是你對(duì)整件事情的感知。
由此可見,情緒會(huì)隨著感知的改變而改變,想要調(diào)節(jié)情緒,首要途徑是調(diào)節(jié)我們自身的想法。當(dāng)情緒發(fā)生的時(shí)候,不要急于表達(dá),不要急于宣泄;給情緒按下暫停鍵,反思一下自己對(duì)事件的了解是否完整,是否妄自揣測(cè)他人意圖,是否一味指責(zé),卻未對(duì)雙方責(zé)任作出客觀分析。
誠實(shí)面對(duì)這些問題,從各個(gè)角度觀察情緒,我們可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知偏差,怒火或許就此逐漸熄滅,受傷的感覺也不再那么強(qiáng)烈——此時(shí),我們真正掌控了自己的情緒。
第三步,表達(dá)情緒。
在表達(dá)情緒前,可以坦誠地告知對(duì)方,我們被這些情緒深深困擾,希望得到對(duì)方幫助;我們不確定表達(dá)出來是否有意義,但想要和對(duì)方分享這些感受。表達(dá)過程中,需要徹底、完整、真實(shí)地反映自身情緒,無需隱藏,無需掩飾。同時(shí)要讓雙方情緒都得到充分的表達(dá)和聆聽,不妄加評(píng)判,不簡(jiǎn)單歸因,不隨意指責(zé)。
一個(gè)有效的方法是,用「我感到」開啟情緒表達(dá)。舉個(gè)例子:「為何你總是在孩子面前破壞我的形象?」這句話傳遞的是對(duì)配偶意圖的猜測(cè)和對(duì)其教育技巧的評(píng)價(jià),很容易激起對(duì)方防衛(wèi)心理;換個(gè)表達(dá):「你當(dāng)著孩子的面反駁我的育兒觀點(diǎn)時(shí),我感到很泄氣,而且很擔(dān)心我們的正面沖突會(huì)給孩子造成不利影響?!惯@句話客觀陳述自身情緒,配偶無從反駁,反而可能因此和你分享他的情緒,你們雙方得以就育兒方式進(jìn)行一次深入溝通。
正視情緒、對(duì)話情緒、表達(dá)情緒,這是本書分享的情緒管理三步法。對(duì)自己的情緒保持覺察和反思,對(duì)他人的情緒保持接納和理解,這個(gè)步驟會(huì)推動(dòng)高難度談話取得質(zhì)的進(jìn)展。
(三)自我認(rèn)知對(duì)話
為什么高難度談話會(huì)舉步維艱?很多時(shí)候是因?yàn)?,它威脅到了自我認(rèn)知。我們都希望自己在他人眼中是個(gè)好人,是個(gè)稱職的人,是個(gè)值得關(guān)愛的人。然而在高難度談話場(chǎng)景下,我們的自我認(rèn)知被動(dòng)搖,內(nèi)心平衡被打破,我們疲于應(yīng)對(duì)內(nèi)心世界的山崩地裂,以至于無暇顧及外部環(huán)境的兵荒馬亂。
認(rèn)知失衡主要由極端的思維方式引起:我要么是好人,要么是壞人;要么很稱職,要么不稱職;要么完美無瑕,要么一無是處。這種思維方式的危險(xiǎn)在于,它會(huì)讓認(rèn)知水平時(shí)刻處于極不穩(wěn)定狀態(tài),對(duì)任何反饋都表現(xiàn)得極其敏感。于是在面對(duì)他人意見時(shí),要么全盤否定,挖掘一切證據(jù)來證明自己正確,全力維護(hù)自我認(rèn)知;要么全盤接受,把它當(dāng)作對(duì)自己的唯一定義,徹底顛覆自我認(rèn)知。
提升自我認(rèn)知管理能力,與提升情緒管理能力一樣,需要分三步走:
第一步,深入了解自我認(rèn)知問題。
每個(gè)人的敏感度不同,敏感對(duì)象也不同。我們需要仔細(xì)觀察,什么場(chǎng)景容易導(dǎo)致自我認(rèn)知失衡,什么行為容易威脅到自我認(rèn)知,這些干擾對(duì)自己意味著什么。通過孜孜不倦的內(nèi)省和反思,我們深入了解了自我認(rèn)知存在的問題,才能在談話中迅速發(fā)現(xiàn)它們,有意識(shí)地采取合理應(yīng)對(duì)方式。
第二步,讓自我認(rèn)知復(fù)雜化。
真實(shí)的自我往往都是高度復(fù)雜體,好壞并存,高雅低俗同在,時(shí)而明智,時(shí)而愚蠢。有些人終其一生,都在與自己所不滿意的那一部分自我作斗爭(zhēng)。不過,隨著自我認(rèn)知從極端轉(zhuǎn)向復(fù)雜,我們會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn),接受不完美的自己并沒有想象中那么困難。事實(shí)上,我們承認(rèn)自身局限性的態(tài)度越爽快,表明自身意圖復(fù)雜性的決心越堅(jiān)定,認(rèn)可自身所應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的姿態(tài)越高,我們內(nèi)心的平衡感會(huì)越好,談話取得突破性進(jìn)展的幾率會(huì)越大。
第三步,學(xué)會(huì)保持或重獲平衡。
首先,我們需要徹底放棄試圖控制對(duì)方反應(yīng)的想法。對(duì)方有權(quán)作出任何情緒反應(yīng),我們不能期待對(duì)方不哭不鬧,不生氣不難過,也無需把對(duì)方反應(yīng)歸咎于自身,由此背負(fù)巨大的心理壓力。我們需要做到的是,主動(dòng)承擔(dān)自身責(zé)任,表達(dá)對(duì)其情緒的感同身受,以及幫助對(duì)方走出困境的意愿。
其次,我們需要做好迎接對(duì)方回應(yīng)的準(zhǔn)備。在談話開始前,可以設(shè)想談話情景,預(yù)判對(duì)方反應(yīng),思考是否會(huì)影響我們的自我認(rèn)知。在面對(duì)他人可能作出的種種反應(yīng)時(shí),準(zhǔn)備越充分,就會(huì)越鎮(zhèn)定,不易出現(xiàn)認(rèn)知失衡。
再次,我們可以暢想未來,轉(zhuǎn)變視角。被失落、憤怒、絕望等惡劣情緒包圍的時(shí)候,審視自我會(huì)變得尤其困難。這時(shí)不妨?xí)诚胛磥恚簬啄辍资旰?,我們?huì)如何看待當(dāng)前發(fā)生的一切?會(huì)認(rèn)同自己的處理方式嗎?會(huì)給苦悶困頓的自己什么建議?視角轉(zhuǎn)變往往會(huì)帶來全新認(rèn)知,因?yàn)閷?duì)于一生而言,當(dāng)前一瞬不過是過眼云煙。
最后,當(dāng)高難度談話導(dǎo)致內(nèi)心震動(dòng)過大、一時(shí)難以平復(fù)的時(shí)候,我們可以選擇稍作停頓,暫停交流。起身四處走走,呼吸新鮮空氣;仔細(xì)回顧對(duì)話,反思自己是否考慮不周,思考如何扭轉(zhuǎn)局面。心緒平穩(wěn)后再去恢復(fù)談話,更易取得有效進(jìn)展。
至此,本書花了一半左右篇幅來講解「高難度談話」應(yīng)該談什么:在進(jìn)行「發(fā)生了什么」對(duì)話時(shí),要充分聆聽雙方故事,尋找客觀視角,實(shí)現(xiàn)雙向歸責(zé);在進(jìn)行情緒對(duì)話時(shí),要對(duì)自身情緒保持覺察和反思,對(duì)他人情緒保持接納和理解;在進(jìn)行自我認(rèn)知對(duì)話時(shí),要放棄極端的思維方式,讓自我認(rèn)知復(fù)雜化,學(xué)會(huì)保持或重拾內(nèi)心平衡。
理論闡明了,如何實(shí)踐呢?下面進(jìn)入到操作部分。
三、『高難度談話』怎么談
(一)從第三個(gè)故事開始
在高難度談話中,壓力最大的時(shí)刻莫過于開始。在談話開始的幾分鐘內(nèi),我們可能需要傳達(dá)一個(gè)壞消息,對(duì)方因此震驚憤怒;或者提出一個(gè)請(qǐng)求,對(duì)方毫無合作意愿;或者探討一件舊事,對(duì)方試圖回避拒絕。
那么如何發(fā)起一場(chǎng)談話,以達(dá)到談話目的呢?答案是,從「第三個(gè)故事」開始。像仲裁人那樣思考,讓兩個(gè)意見不同的人接受同一個(gè)關(guān)于此事的版本。這個(gè)版本的關(guān)鍵在于,描述的一切與對(duì)錯(cuò)無關(guān),與好壞無關(guān),雙方出現(xiàn)分歧僅僅是因?yàn)椴町悺?/p>
舉個(gè)例子:
妻子的故事。
丈夫是懶癌患者,家里再臟再亂都看得下去,從來不會(huì)主動(dòng)打掃衛(wèi)生。因?yàn)闊o法忍受混亂景象,她不得不自己動(dòng)手清理。她不止一次跟丈夫提過:「你不能眼看著家里一片狼藉也放任不管,家務(wù)不是我一個(gè)人的事情,你應(yīng)該主動(dòng)分擔(dān)?!谷欢煞蛞廊晃倚形宜?。
丈夫的故事。
妻子可能患有潔癖,總是特別在意打掃衛(wèi)生這件事。地板明明沒有很臟,她來來回回拖了三遍;我吃飯還沒放下碗呢,她已經(jīng)把桌子收拾干凈了;我衣服換下來放著沒洗,也要被她嘮叨幾句。打掃衛(wèi)生至于這么著急嗎,先讓自己放松下不好嗎?
第三個(gè)故事。
夫妻二人有著不同的生活習(xí)慣,所以對(duì)于家里怎樣算是整潔,屋子什么時(shí)候應(yīng)該收拾,兩人有著不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)。正因如此,兩人常常因?yàn)閷?duì)方的行為感到不悅。
很明顯,第三個(gè)故事的焦點(diǎn)從評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)為描述,沒有評(píng)判誰對(duì)誰錯(cuò),僅是客觀陳述了雙方存在的差異。對(duì)這個(gè)說法,雙方都會(huì)表示認(rèn)可,談話也便于從這個(gè)角度展開。比如,妻子可以說:「關(guān)于家里應(yīng)該什么時(shí)候收拾,我倆看法似乎不大一致。我們能具體談一下嗎?」如此丈夫更有可能欣然接受邀請(qǐng),開展一場(chǎng)富有建樹的談話。
如果談話由對(duì)方發(fā)起,我們也一樣可以從第三個(gè)故事開始。上例中,假設(shè)丈夫抱怨說:「有必要對(duì)家務(wù)事這么斤斤計(jì)較嗎?讓我放松下,你自己也歇會(huì)兒,這不好嗎?」此時(shí)倘若妻子回應(yīng):「什么?我斤斤計(jì)較?都因?yàn)槟氵@么懶惰,我才不得不自己動(dòng)手好嗎?」如此不難想象,這場(chǎng)談話會(huì)走向何種境地。嘗試換個(gè)表達(dá):「聽起來你似乎不太喜歡我對(duì)待家務(wù)的態(tài)度和方式。其實(shí)我也不太欣賞你的方式,我發(fā)現(xiàn)我倆對(duì)此好像有著截然不同的看法。要不,咱們正好詳細(xì)聊下?」如此一來,妻子不僅認(rèn)同了丈夫意見的重要性,同時(shí)也引入己方觀點(diǎn),邀請(qǐng)對(duì)方加入討論,成功將談話目的由爭(zhēng)辯扭轉(zhuǎn)為理解。
(二)用心聆聽
我們都希望自己說出的話有人聽,也希望對(duì)方是因?yàn)樵诤踝约憾?。很多情況下,對(duì)方不愿意聽不是因?yàn)楣虉?zhí),而是因?yàn)樗麄冇X得我們并沒有把他們的話聽進(jìn)去。
所以在高難度談話中,聆聽是最有效的破冰技巧之一。聆聽的關(guān)鍵在于保持真誠和好奇,發(fā)自內(nèi)心地在乎對(duì)方感受,重視對(duì)方觀點(diǎn)。如何讓自己保持真誠和好奇呢?以下是三個(gè)小技巧:
1、為了了解而提問。
不要把自己的主張當(dāng)成問題,比如:「你就打算讓冰箱門這么敞著?」也不要把提問當(dāng)作盤問工具,比如:「你說你沒撒謊,那么你如何解釋,你朋友對(duì)同一件事情的說法跟你完全不一樣?」以上問題的目的是指責(zé),而非了解;了解是提出開放性的問題,對(duì)方可以從任何角度、采取任何方式回答,不受任何限制。比如:「你是從什么角度來看待這件事情的呢?」「我的行為對(duì)你造成了什么影響?」「為什么這件事情對(duì)你如此重要?」
2、為了明晰而闡釋。
闡釋是用自己的語言復(fù)述對(duì)方的意思,檢驗(yàn)自己理解是否正確,以便及時(shí)消除誤會(huì),同時(shí)也在向?qū)Ψ桨凳?,我聽到了你的訴說,我在努力理解你的意思,我很在乎你的感受。闡釋的形式可以是「你的意思是…嗎?」或者「你失望的原因是…,對(duì)嗎?」「你擔(dān)心如果我這樣做,會(huì)造成…后果,對(duì)嗎?」
3、認(rèn)同對(duì)方情緒。
情緒得到認(rèn)同,才會(huì)安定下來,不去破壞談話氛圍。如果對(duì)方說「你撒謊我真的很傷心」,我們也許回答:「好吧,這事兒不會(huì)再發(fā)生了?!够蛘摺肝覜]有在撒謊?!够蛘摺改惴磻?yīng)過激了!」前兩句回應(yīng)內(nèi)容,第三句評(píng)判情緒,都沒有在表示認(rèn)同。真正的認(rèn)同是什么呢?「聽起來,這似乎讓你很煩惱?!埂高@對(duì)你真的很重要?!埂溉绻沂悄?,我也會(huì)覺得很傷心?!惯@樣的回應(yīng),才能表示你理解對(duì)方,在乎對(duì)方,接受對(duì)方的情緒,才能讓對(duì)方覺得安全,有繼續(xù)對(duì)話的意愿。
(三)表達(dá)自我
以第三個(gè)故事開啟高難度談話可以營造平和的談話氛圍,真誠聆聽對(duì)方想法、認(rèn)同對(duì)方感受可以推動(dòng)談話平穩(wěn)進(jìn)行;此外,我們還需要對(duì)方聆聽我們的故事,消除雙方信息不對(duì)稱。
表達(dá)自我第一步,明確自己說話的權(quán)利。
對(duì)話雙方在人格上完全平等,雙方觀點(diǎn)和感受都一樣合理、一樣珍貴、一樣重要。我們無需顧忌自己人微言輕,沒有發(fā)言資格;或者擔(dān)心惹惱對(duì)方,干脆放棄表達(dá)心聲。
表達(dá)自我第二步,清楚明了地表達(dá)意見。
我們需要一開始就把自己的想法、情緒和盤托出,不繞彎子,不打啞謎。另外需要遵守三條原則,以幫助表意更準(zhǔn)確:一是謹(jǐn)慎區(qū)分觀點(diǎn)和事實(shí),不把自己的結(jié)論當(dāng)真理,如「不管怎樣,打孩子就是不對(duì)。」二是詳細(xì)告知對(duì)方,自己的結(jié)論從何而來,包括那些對(duì)結(jié)論產(chǎn)生影響的經(jīng)歷或信息。三是杜絕「往往」、「從不」此類夸大其詞的表述,如「你總是對(duì)我的著裝評(píng)頭論足!你從不會(huì)說任何欣賞或鼓勵(lì)的話!」
表達(dá)自我第三步,是幫助對(duì)方理解自己。
每個(gè)人接收信息、理解信息的速度和方法都不同,需要因人而異,采取適當(dāng)手段幫助對(duì)方理解,并詢問對(duì)方看法。比如妻子看到家里地沒拖、碗沒洗就心煩意亂,再累也要立即清理干凈,這時(shí)丈夫說:「你應(yīng)該學(xué)會(huì)暫時(shí)放松下?!篂榱藥椭煞蚶斫饽欠N煩躁,妻子可以說:「這就好比你睡覺時(shí)有只蚊子一直在飛,也不咬你,就嗡嗡叫,你是不是心煩意亂,根本無法入睡?環(huán)境會(huì)影響心境,你覺得呢?」
(四)引領(lǐng)談話
高難度談話中,有可能對(duì)方從頭就采取了對(duì)抗姿態(tài)。我們?cè)谟懻摾斫馄睿瑢?duì)方卻要去爭(zhēng)辯是非對(duì)錯(cuò);我們?cè)噲D歸責(zé),對(duì)方卻一味指責(zé);我們率先讓步,誠懇傾聽,感同身受,輪到我們發(fā)言時(shí),對(duì)方卻不斷攻擊,妄加評(píng)判。我們?cè)诮吡Ω纳平涣鞣绞?,?duì)方卻只想破罐子破摔。
這種情況下,我們?cè)趺崔k?
1、不斷再構(gòu)造,讓談話回歸正軌。吸納對(duì)方話語的核心思想,將其指責(zé)、控訴、評(píng)判通通納入三層對(duì)話,用實(shí)際行動(dòng)告知對(duì)方「我可以聆聽并理解你說的一切,你也可以聆聽并理解我說的一切」。比如「你是我見過最討厭的人!」可以再構(gòu)造為「聽起來你真的很生氣?!埂改愎室鈧ξ遥 箍梢栽贅?gòu)造為「看得出你對(duì)我的行為十分憤慨。能再多談?wù)勀愕母惺軉幔俊?/p>
2、持之以恒地聆聽。當(dāng)對(duì)方已經(jīng)變得十分情緒化時(shí),最明智的選擇是閉上嘴巴,仔細(xì)聆聽,認(rèn)同情緒。先嘗試?yán)斫鈱?duì)方觀點(diǎn),在充分聆聽后談話方向可能會(huì)豁然開朗。
3、適時(shí)重?cái)M話題,讓麻煩明晰化。將談話過程中存在的問題提出來,并以此作為新話題,邀請(qǐng)對(duì)方討論。例如,在談話停滯不前時(shí)可以說:「每次我發(fā)表意見,你總是氣急敗壞地攻擊我,這讓我感覺很難受。你能具體說說,你為什么會(huì)有如此強(qiáng)烈的反應(yīng)嗎?我很想和你心平氣和地談一談,消除我心中的不安?!怪?cái)M話題可以讓雙方說出自己的真實(shí)想法和感受,有利于扭轉(zhuǎn)談話氛圍。
(五)解決問題
以第三個(gè)故事開啟談話,以用心聆聽、清晰表達(dá)推動(dòng)談話,以再構(gòu)造、重啟話題引領(lǐng)談話,至此,事情的始末得以充分展現(xiàn),雙方可以邁向水到渠成的最后一步:解決問題。
1、明示底線。如果雙方暫時(shí)無法達(dá)成一致,可以真誠地詢問對(duì)方,如何才能說服他們;也可以直接向?qū)Ψ教岢?,如何才能說服自己。清楚彼此底線,可以更快找到解決方案。
2、創(chuàng)造選擇。雙方通力合作,在底線范圍內(nèi)尋求共贏方案。如果一時(shí)找不到滿意的解決辦法,可以參考法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、道德準(zhǔn)則等客觀標(biāo)準(zhǔn)。
3、適時(shí)放手。經(jīng)過深入對(duì)話后,倘若雙方仍然無法達(dá)成共識(shí),那么解釋原因后坦然放手,也是明智的選擇。我們已盡力而為,無論結(jié)局如何,都能夠諒解彼此,保持內(nèi)心的安寧平和。因?yàn)?,我們已贏得了世間最高難度的談話,與自己內(nèi)心的對(duì)話。
至此,《高難度談話》這本書的核心內(nèi)容,結(jié)合個(gè)人理解,大致梳理了一遍。書中每一章節(jié)都配備了豐富詳實(shí)的案例講解,以及操作性極強(qiáng)的指導(dǎo)意見,本文限于篇幅,無法詳細(xì)列舉,有興趣可閱讀原文。
有兩條原則貫穿全書,「保持“和”姿態(tài)」與「創(chuàng)造學(xué)習(xí)型談話」。了解全書脈絡(luò)后,我們對(duì)此不難理解:應(yīng)對(duì)高難度談話的核心在于對(duì)內(nèi)保持平衡,對(duì)外充分探索,以尊重和理解為出發(fā)點(diǎn),求同存異,合作共贏。所以書中所列技巧不僅適用于日常交流、職場(chǎng)溝通,也適用于商務(wù)談判、爭(zhēng)端調(diào)解,應(yīng)用場(chǎng)景豐富。
若把溝通比作旅途,每一句脫口而出的話語就是鋪路石子。尖銳鋒利、傷人筋骨者是它,圓融潤澤、護(hù)人周全者也是它。曾經(jīng)的我在溝通中踩坑無數(shù):糾纏于是非對(duì)錯(cuò),憤憤不平;妄自揣測(cè)對(duì)方意圖,百轉(zhuǎn)千回;對(duì)情緒閉口不談,郁結(jié)難解;思維方式極端,患得患失。讀了此書,才知道原來有這樣一條路,可以放過自己,放過別人。
引用該書末頁的一句話作為結(jié)尾,因?yàn)樽x到此句,我彷如醍醐灌頂,大徹大悟:
「當(dāng)你終于意識(shí)到自己永遠(yuǎn)無法改變他人,并從此徹底放棄這一打算的時(shí)候,你也就放下了一件自己從未擁有過的東西——控制權(quán)?!?/p>