等級(jí)，我覺得很好，門當(dāng)戶對(duì)就是戀愛的雙方對(duì)等級(jí)的最佳匹配。古代乃至近現(xiàn)代，離婚在中國(guó)是少有的。為什么僅僅改革開放三十幾年，離婚就成了常態(tài)，難道改革開放把中國(guó)幾千年的婚姻制度也“革命”了，那為什么當(dāng)年就很少有人離婚呢？

首先要門當(dāng)戶對(duì)，這是婚約父母雙方替兒女選擇的第一條，這讓兩方家庭在思想上有一個(gè)統(tǒng)一性，在階級(jí)地位乃至家庭教育經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相似時(shí)，雙方對(duì)待問題就會(huì)少有分歧。這樣的兩個(gè)人結(jié)合較現(xiàn)代要可靠的多。

改革開放后，自由戀愛成為主導(dǎo)，但那時(shí)的戀愛依然局限于一鄉(xiāng)一縣，但現(xiàn)代人口流動(dòng)自由之大，戀愛雙方僅從自身角度出發(fā)，并未能對(duì)各自家庭作近一步了解，地域差異習(xí)俗之大不同，因?yàn)閯倯賽蹠r(shí)沒能真正走近彼此生活，年青的戀人自以為一切都不是問題，其實(shí)大問題已等在那——離婚，離婚成為自由戀愛的孿生兄弟。

自由戀愛自由離婚全可以講通，但有誰(shuí)問過(guò)自由離婚的產(chǎn)物孩子呢？他們是一切自由的結(jié)晶，更是自由產(chǎn)物的最終受害者?！度纸?jīng)》云：養(yǎng)不教，父之過(guò)。而離婚后孩子的養(yǎng)與教幾乎全是祖父母外祖父代為之，因?yàn)榇藭r(shí)孩子的父與母很少有心來(lái)教育這自由產(chǎn)物的孩子，下一步是年青的父與母各自組建新家庭，當(dāng)然新家庭又需要新的結(jié)晶來(lái)證明新的開始。此新結(jié)晶與前結(jié)晶之大不同，一新字意義大不同，這其中含義只有兩結(jié)晶心中明白。這對(duì)于上一結(jié)晶是絕對(duì)不公平的，因?yàn)閺碾x婚開始已注定此產(chǎn)物是悲劇，雖然在此我言之過(guò)極，但在孩子內(nèi)心的悲苦與悲劇相比更甚，因?yàn)楸瘎∈钦驹诳纯偷慕嵌热ピu(píng)價(jià)這一事件，而對(duì)于悲劇中的核心人物，他是最無(wú)辜的。雖然他的父母是造成悲劇的因，但這一苦果得讓他品嘗一輩子。當(dāng)然也有幸運(yùn)的孩子遇到了賢良的后父后母，當(dāng)其中的苦澀只有他能品出滋味。

因此，三流九等不是什么封建制度的產(chǎn)物，門當(dāng)戶對(duì)也不是對(duì)自由戀愛的專制，當(dāng)今的國(guó)民感嘆此時(shí)的風(fēng)氣之壞，我們有沒有從自身尋找癥結(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)文化我們了解多少，繼承多少，我們是否該從此事悟出更多，中國(guó)傳統(tǒng)文化為什么能在民國(guó)以前一統(tǒng)江山，引領(lǐng)世界是有其真實(shí)價(jià)值的，而能為國(guó)人創(chuàng)造和諧之家庭乃是傳統(tǒng)對(duì)國(guó)人最大的福祉。