首先要說，這絕對(duì)是一本能夠重塑價(jià)值觀的書。
年輕的建筑專業(yè)學(xué)生霍華德?洛克因?yàn)閳?jiān)持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格不愿改變而在大學(xué)畢業(yè)前夕被學(xué)校開除，進(jìn)入社會(huì)工作之后他的依然堅(jiān)守自我，不愿在設(shè)計(jì)方面做出一絲一毫的妥協(xié)，因此與社會(huì)主流顯得格格不入，接不到設(shè)計(jì)訂單的洛克甚至一度淪落到采石場(chǎng)做一名采石工人。即使在這種情況下，洛克依然堅(jiān)持著自己，經(jīng)歷了被人設(shè)計(jì)輸?shù)艄偎?，自己心愛的女人為了某種意義上的幫他復(fù)仇而嫁給了與自己理念相反的建筑界新秀，而后又嫁給與洛克理念相似的出版業(yè)大亨蓋爾?華納德。最后的最后，看到自己的設(shè)計(jì)被人改的面目全非的洛克一把炸了那棟建了一半的建筑。蓋爾?華納德在自己的報(bào)紙上為被人告上法庭的洛克做無罪辯護(hù)，最終卻因?yàn)闊o法忍受愚蠢的社會(huì)輿論關(guān)閉了自己的報(bào)紙。然而站在法庭上的洛克慷慨陳詞，最終打動(dòng)了法官和陪審團(tuán)而被無罪釋放。
80萬字的小說算得上一個(gè)大部頭，可能有人看到字?jǐn)?shù)太多就默默選擇放棄，什么樣的內(nèi)容值得用這么多筆墨去渲染呢？從文學(xué)性上來說，《源泉》并不能稱得上是一本好的小說，因?yàn)閿⑹陆Y(jié)構(gòu)和人物塑造都過于單一和程式化，甚至本該成為高潮的結(jié)尾部分都因?yàn)橛行┻^于理想化而讓人略感失望。但是那有什么關(guān)系，我仍然要說，這是一本不可多得的好書，因?yàn)闀袀鬟f的作者的哲學(xué)思想值得每個(gè)年輕人靜下心來思索：
我們究竟該怎樣活著？
我們從小被教育無私奉獻(xiàn)，被各種媒體傳播犧牲精神，甚至在自媒體快速發(fā)展的今天，我們連自己內(nèi)心深處的聲音都無暇顧及?？墒翘m德通過小說告訴我們，人世間首要的權(quán)力就是自我的權(quán)利，人類首要的使命就是對(duì)自己盡職盡責(zé)。人的任何情感和行為都應(yīng)該來源于個(gè)人的精神，而不是因?yàn)槿魏蝿e的什么人。自我才是奮斗的源泉。
書中解構(gòu)的是自我主義，但是本書中的自我主義并不是為了自我而去犧牲他人，這并不是一個(gè)選擇自我還是選擇他人的問題，而是一個(gè)選擇獨(dú)立還是選擇依賴的問題。真正的自我主義者并不是為了他人而存在——當(dāng)然也不要求他人為了他而存在，他的目標(biāo)、欲望和思想，都與他人無關(guān)，僅僅是因?yàn)槟欠N原始的、發(fā)自內(nèi)心的熱愛。
而那些依賴別人而活的人——不管是依賴別人的思想，還是試圖為他人生存的人——被蘭德統(tǒng)稱為“二手貨”。反觀我們今天的社會(huì)，大部分在網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件中叫囂的人，大抵都屬于這樣的二手貨。這些人不懂得獨(dú)立思考，所謂權(quán)威人士隨便的一句話就可能被奉為真理而成為他們攻擊別人的武器，正如書中聲援洛克的蓋爾?華納德被社會(huì)輿論逼迫地不得不放棄了自己堅(jiān)守的《旗幟》報(bào)一樣。
但是這并不是說我們不能相互學(xué)習(xí)，但是正如作者說的，相互學(xué)習(xí)只不過是學(xué)習(xí)材料的交換，誰也無法將思考的能力給予他人，“人類赤裸裸地來到這個(gè)世界，他的大腦是他唯一的武器。”
讀完這本書后有一個(gè)感慨是，這個(gè)世界上有太多故事了，但是讀完之后能讓人思考甚至重塑價(jià)值觀的書并不是那么多，有生之年，愿不辜負(fù)。
