鳴法的隨想之何為“旺動(dòng)”

何為旺動(dòng)?與三乙四宮有什么關(guān)系?從來人占卜預(yù)測的整個(gè)過程來看分解,其中涉及了哪些動(dòng)?

? ? 占卜預(yù)測的契機(jī)說白了也就是:人+事+心動(dòng)三個(gè)元素組成了起局應(yīng)機(jī)的先決條件。記得本人在關(guān)于如何起局的文章里和大家分享了,起局的關(guān)鍵點(diǎn)在于心動(dòng),而記錄心動(dòng)的方法就是時(shí)間,在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)心動(dòng)了,混沌之中立了太極,其四柱也就應(yīng)運(yùn)而生,取五鼠元遁之法,時(shí)干宮出現(xiàn)了,可以推盤布局了。人在局中以年命之宮表示,而具體所測之事則體現(xiàn)在于用神宮。這三點(diǎn)不正是開端篇里講的“三乙四宮,身命用神”嗎?值符附載時(shí)干上,值使附在時(shí)支上,暗干旬首顯地乙,三乙也就出現(xiàn)了,其本質(zhì)也就是時(shí)間點(diǎn)的天、地、人的三才分化,外加年命和用神不就齊了嘛!古人寫的東西,很值得仔細(xì)推敲,為什么這章叫開端,而排列在起局之后的第二章……

? ? “吉兇悔吝生乎動(dòng)”,動(dòng)者,天機(jī)泄露于此?!而Q法》在其開端篇,著重講了三乙四宮,身命用神之秘,為何也?仔細(xì)想想矯老前輩在含蓄的告訴大家,“動(dòng)”對(duì)于鳴法的重要性。

? ? “動(dòng)”有旺與不旺之分,何為旺動(dòng)呢?旺動(dòng)者,顯象更加明顯,生克制化的力量更加強(qiáng)大,對(duì)所測之人、事影響更加甚遠(yuǎn)。鳴法有云:“動(dòng)時(shí)干、三乙、用神、命宮尤最切,傷門、六合、天輔臨三宮皆旺動(dòng),甲乙即動(dòng),神必應(yīng)其機(jī),則當(dāng)以命宮生克決之?!倍鷦?dòng)在他宮也會(huì)對(duì)人事產(chǎn)生相應(yīng)的影響,鳴法書中亦有論述:“至非時(shí)干、三乙、用神、命宮而動(dòng)者,亦必與我事有關(guān)者,則亦當(dāng)于命宮用神生克決之,觀其屬何相,並何親,則吉兇禍福,有不昭昭與目了然于胸中者,吾不信矣?!笨梢姵C老前輩也明說了,誰要是明白了旺動(dòng)之宮與命宮用神生克的關(guān)系,對(duì)于預(yù)測吉兇禍福哪有不清楚的。

? ? 至于具體星門神干在九宮的什么位置才算旺動(dòng)呢?一下這段歌訣已了然明示了:

? ? 又有一般旺動(dòng)章,震三甲乙巽邊傍(甲乙同加三四方)。

? ? 丙丁相見離九宮(于離九),戊己艮坤中五(二五八宮)藏。

? ? 庚辛乾六七宮(二干值乾)兌,壬癸同居在坎鄉(xiāng)(方)。

? ? 休臨(在)六七景三(在)四,生死離宮(九地)及土場(方裝)。(李開元本:生死九土地方裝)

? ? 開驚土地(位)與(并)金地(位),傷杜水方與(合)木方。

? ? 蓬星都旺與六七(來乾兌地),英宿三四(震巽)是威揚(yáng)。

? ? 芮任禽星值火土(地位),沖輔水方乃棟梁(木星是所強(qiáng))。

? ? 心柱西方兼土起(金處兼土處),朱雀震四并(螣蛇)南(離)方。

? ? 天(太)陰最旺(九天)七與六,勾地(陳九地)致強(qiáng)火中央(三土當(dāng))。

? ? 六合三四常居五(酉),白虎兌金(六七)武水傍(漲)。

? ? 值符最旺入(處)離宮(火上),伏返逢之則不祥。

? ? (臨于)時(shí)上臨之謂旺動(dòng)(全為旺),用神命中細(xì)較量(吉兇盡在此徑量)。

? ? 旺動(dòng)即本命、五行與宮中相同是矣,但伏吟、返吟則不然也。

備注:以上歌訣取自華齡版王力軍藏本《奇門鳴法》,括號(hào)內(nèi)的文字是網(wǎng)上流傳的版本,大家可以相互對(duì)照,各取所需。

? ? 旺動(dòng)之重要性,不言而喻,如何使用,大家各有體悟不同。

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