1.
從小到大我都是十分討厭愛插隊的人。是的，是十分討厭。
我說的就是那種打飯愛插隊、等車愛插隊、買票愛插隊、排號愛插隊的人，只要他想插隊到哪都能插。對于這樣的人，通常情況下我都是直接點(diǎn)名道姓地說，請你排隊好嗎？
直到昨天，我發(fā)現(xiàn)我錯了。
我錯在太溫柔，太沉默。
下班高峰期，我走到一號線的桃園地鐵站，就在大家都安安靜靜地排著隊的時候，一個人直接插到我面前了，我剛剛以為他是要借過，我就讓開了一個口子，沒想到他直接插到了我跟前，我當(dāng)時就拍著他的肩膀說，“麻煩你排下隊好吧？”
對方置若罔聞，我第二次拍著他的肩膀說，“麻煩你到后面排個隊”，他回頭還一臉質(zhì)疑地問我“我排了，我從剛剛那位置開始排的”，我心里想“你當(dāng)后面的人是眼瞎?。俊弊盍钗沂軅牟皇蔷S護(hù)公德和秩序時的失敗，而是人們對破壞公德和秩序的行為采取了冷漠和旁觀的態(tài)度。插隊已經(jīng)是壞事了，而做壞事依舊得不到任何制裁和約束才是惡的根源與放縱。
我就納悶了，憑什么你不排隊？
直到今天我似乎懂了一點(diǎn)點(diǎn)。
2.
或許在排隊的行為上，我們真的應(yīng)該和日本國學(xué)習(xí)了。
2011年3月11日，日本發(fā)生9.0級大地震并引發(fā)大規(guī)模海嘯席卷震區(qū)沿岸城市。面對大地震，日本國民表現(xiàn)出來的理性有序、臨危不亂的大國民風(fēng)范令人敬佩。普通民眾在大地震所表現(xiàn)出來的淡定、自律、配合與冷靜，則是高國民素質(zhì)的集中體現(xiàn)。
沒有看到突發(fā)事件發(fā)生后常見的大量人群聚集、騷亂的場景；東京街頭幾百萬人步行回家，但都自動排隊默默前行，沒有人聲鼎沸、奪路而逃的慌亂景象；路上塞車卻聽不到喇叭聲。公交車站人山人海，人們都是默默地排隊；開門或沒開門的超市前，購物的人也靜靜排隊；電話亭前排著長長的隊。在安置點(diǎn)，鴉雀無聲，所有人都靜靜地或坐或躺休息著。你無法想象一個社會和群體能在秩序面前如此井然如此規(guī)矩。
有這樣的國民與政府的國家，你永遠(yuǎn)都無法漠視它的存在。
我早些時候看過一篇文章，是梁實(shí)秋先生寫中國人被日本人教如何排隊的，梁先生在《排隊》文中說：抗戰(zhàn)時期，人們在車站購票是不排隊的。但是日本人占領(lǐng)北平車站后，秩序就井然了。為什么呢？因?yàn)橛袀€日本兵拿著鞭子，在來回巡視，看到有插隊的，就揚(yáng)起鞭子狠狠給他一下。梁先生悲憤地質(zhì)問：中國人難道真的需要那么一條鞭子嗎？
我想，應(yīng)該不是的。可是我又真實(shí)地感受到，有些人真的需要那條“鞭子”。
一個國家是不是禮儀之邦，在排隊上可以一目了然。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 柏楊 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
我們中國自詡是禮儀之邦，提起文化就源遠(yuǎn)流長，可是在柏楊先生的眼里，中國人只能是“丑陋的中國人了”。
再說到日本，我曾看過一部日劇《孤獨(dú)的美食家》，劇中諸多細(xì)節(jié)讓人感動，主人公即便是在人流量高峰時點(diǎn)餐也是安安靜靜地排著隊，點(diǎn)完餐也不催單而是耐心地等待著，在日本排隊更多的是一種生活習(xí)慣和公德理念，這是我們這個泱泱大國需要學(xué)習(xí)和反思的。
3.
不以規(guī)矩，不能成方圓。
規(guī)矩，我們中國不缺，但是做到講規(guī)矩的又少之又少了。對于一些人而言，排隊簡直比實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義似乎還難。明明能看到有人排隊，也要想盡辦法絞盡腦汁到處不排隊，一擁而上手蹬腳刨，就只為了快那么一點(diǎn)點(diǎn)。所以當(dāng)你看到“中國式過馬路”：“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)。”你也千萬別驚訝。
像這樣的情況似乎也只能用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“劣幣驅(qū)逐良幣”效應(yīng)來解釋了，平日乘公共汽車或地鐵上下班，規(guī)矩排隊者總是被擠得東倒西歪，幾趟車也上不去，而不守次序的人倒常常能夠捷足先登，爭得座位或搶得時間。最后遵守秩序排隊上車的人越來越少，車輛一來，眾人都爭先恐后，搞得每次乘車如同打仗，苦不堪言。
我想這和教育的缺失以及公序破壞的懲處機(jī)制有莫大的關(guān)系吧？
將社會公德與維護(hù)秩序的事寫進(jìn)教育文本里，日本是做的相當(dāng)?shù)轿坏??！安唤o人添麻煩”這是日本人的常識，這句話出現(xiàn)在給小孩學(xué)習(xí)的《社會生活教育》第一章第一節(jié)。讓別人不快、讓別人擔(dān)心、讓別人操心，都屬于“給人添麻煩”的范疇。隨地吐痰、大聲喧嘩、插隊、亂扔垃圾等等都被視作給別人添麻煩的行為。當(dāng)這種社會行為規(guī)范變?yōu)榇蠖鄶?shù)人的自覺意識以后，少數(shù)“不拘小節(jié)”的人也會慢慢自律起來。
除此之外，對于秩序的破壞者，必要的處罰機(jī)制也相當(dāng)嚴(yán)厲。日本法律更多的是針對人們生活的細(xì)節(jié)。在日本排隊插隊，犯規(guī)者將會面臨法律懲罰。根據(jù)日本國輕犯罪法的第1條第13號的規(guī)定，排隊加塞根據(jù)情節(jié)輕重，將被處以100萬日元（約6.5萬人民幣）以下罰款甚至拘留24小時。
而中國呢，更多的是注重私德的教育和培養(yǎng)，對于公德則鮮有人管，畢竟社會是大家的，只要不涉及到自己的根本利益，你插個隊基本上不能受到多少的譴責(zé)和處罰，而正是由于處罰和犯錯成本的低下甚至于無，才會有越來越多的人不排隊。
4.
當(dāng)我們今天中國已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體的時候，當(dāng)我們的GDP總值冠絕亞洲的時候，但是在文化和教育的關(guān)鍵部位我們做的太少了，今天我因?yàn)槲冶蝗瞬尻犃硕鴮懴逻@篇文章，但是我真心地希望當(dāng)你看到這篇文章時，你身邊的人都安安靜靜地排著隊，和你一起維護(hù)這個世界和社會的公德和秩序，這樣就足夠了。
我也希望吾國與吾民能成為世界各國民眾稱贊的對象，當(dāng)我們在大街上幾乎看不到任何多余的紙屑，當(dāng)我們在地鐵口安安靜靜地排著隊等著列車的到來，當(dāng)我們在圖書館里享受著文明與安寧的時刻能不被打擾，我想這才是文明大國的崛起之日罷？
最后，引用一位知乎朋友對“不排隊”現(xiàn)狀的回答，
不能再贊。
