壬辰仲夏某日，邀印臺區(qū)珍特果木研究所專家及詩友二人，利用假日，前往宜君廟山探幽。此山乃漆水發(fā)源地，渭北第一高山也。閱地方志得知，其故名“女華山”“北高山”?！妒酚洝で乇炯o(jì)》所述，女華乃贏姓之始祖，秦國君主、趙國君主之祖先。吾本喜游山水，自詡游歷諸多名山大川，奇峰飛瀑、巉巖幽壑，名勝古跡。游山歸來，再無妄言，頗為遠(yuǎn)古傳說、毓秀靈山所震撼。
出門尚紅日高照，至海拔1000米之哭泉，天色轉(zhuǎn)陰晦，四周迷蒙。然游興不減，執(zhí)古人言：“云中美人霧里山”，此時前往，豈不更有一番景致？下公路不久，我便提議，體驗登山之樂，當(dāng)步行才是。山間灰色籠罩，愈顯得神秘，行至背陰處，光線愈暗，頗似北宋丹青大家范寬之畫作，人“猶似夜行”。地上潮濕，顯然過雨不久。礫石野徑，間布水洼，宛如鏡泊，四野沉寂，鮮有鳥雀啁啾。俯瞰溝壑，煙霧密布，云濤滾滾，深不可測；望俊秀山峰，恰似佳人遠(yuǎn)眺、嫻雅備至，流云妙曼，漫過伊肩，宛如長練，飄逸靈動。漆、櫟、橡、松、柏、椿、槐等樹木遍野，灌木種類更稠，莽莽蒼蒼，光線緣故，猶似潑墨畫，千姿百態(tài)。
若非專家介紹，方知栒子、六道木（又稱降龍木）、黑檀、山毛櫸、雀梅、血皮槭、黃櫨、五角楓？亦有核桃、木瓜、山里紅、林檎、軟棗等，尤其薔薇科，諸如櫻、桃、杏、李等，尚有更多不知其名。專家激動：“渭北植物大觀園矣！”一路多泉，有盆口大小，有碗口一般，細(xì)流汩汩，沒入草叢。應(yīng)了“植被涵養(yǎng)水源”之說。宜君綠濃，雨量充沛，系天然氧吧，號稱渭北之翡翠，絕非妄言，森林覆蓋率為秦嶺以北最高；泉流遍布，溪匯成河，流入沮、漆、洛水，此于北國，不復(fù)多見也。
宜君皆山，自古為兵家必爭之地，故事頗多，令人神往。此山海拔1732米，不為人知秘密尚有幾多？面對青山幽谷，充沛負(fù)氧離子，使人倍感舒暢。詩人興奮，遂誦一首唐詩：“?？驼勫?，煙濤微茫信難求......”詩未念過半，雨便下來?；蛟S朗誦緣故，聲波震動氣流，水氣成珠；雨似散落大水滴，疏疏落落。頗感驚奇，雨持續(xù)少時。我等發(fā)現(xiàn)植被下許多菌類，小如指蓋一般，大如拳頭也似。不知為何，“野生地”閃現(xiàn)腦海，原生態(tài)如是乎？出山道，入一開闊地，豁然一亮，紛繁野花，映入眼簾。近前查看，盡些無名小花，紫蘭黃白紅，擁擁擠擠。一俗名“綢子花”，堪為奇葩，高盈尺余，小小花萼，似猩紅絨，絢麗奪目，纖細(xì)之莖，隨風(fēng)搖曳，幽憐楚楚。嘆其不為無人品賞而開放、嬌艷，其學(xué)名瞿麥也。懷感嘆，過一片草地，至登峰路徑。抬望眼，高聳峰巔矗鐵塔，航標(biāo)或氣象標(biāo)難分。拾級而上，陡立之路，看似不長，攀爬耗半小時之多。路旁樹根裸露，藤蔓縱橫。將近頂峰，草叢間山丹丹照眼，花萼金紅，甚是熱烈。詩人好奇，采擷一枝，端詳良久，若有所思。頂峰乃平整空地，水泥鋪就，方正有致。風(fēng)大，清爽無比，倍感愜意，早忘塵世之溽暑。高峰送目群山小，溝壑驚心云霧深；無怪方志言：“極目四眺，秦境已半收矣?！痹娙伺d致勃勃，張開雙臂，唱起那支熱烈、高亢、激昂、遼遠(yuǎn)之《信天游》。此時，云開霧散，碧空如洗，而山谷里，仍團(tuán)團(tuán)滃郁，亂云飛渡，甚為壯觀！鷹隼游弋高空，似瀏覽河山之壯美矣。
由山頭下來，遇一老者，正由草棵子里朝外鉆。初，吾等以為與野豬遭遇，甚為吃驚。其衣衫濕漉，手持小鋤，一把草。我遞支煙，詫異問道：“老先生，林深草長，不怕遇上長蟲？真膽大！”老者憨厚相，拍拍手上泥土，笑問：“你等由何來？”詩人搶話，玩笑道：“從紅塵中來。”老者無表態(tài)，抑或不屑回答。吐口煙，道：“采一味草藥。”問：“此山有何種草藥？”其如數(shù)家珍道，屈指數(shù)來：一枝蒿，專治毒蛇咬傷；黃芪、麥冬、柴胡、杜仲、絲綿、生地、黨參、防風(fēng)、獨角蓮等。又道，廟山藥材甚多，尤其谷中，有一名貴藥材，學(xué)名豬苓，土語地烏桃，珍貴者乃七葉一枝花。其告知，年輕時于此地下鄉(xiāng)，采過藥。遂介紹此地野生動物：狼、麂子、野豬、山鹿、狐貍、金錢豹、金雕等。得知如此，遂探問寺廟。介紹道，荒草中曾有香爐、石碑、石獸，現(xiàn)不見。遂指一處，山側(cè)有石窟、佛龕、摩崖造像，亦有石洞，人尚可近前。欲察究竟，怎奈草深路滑，再望無底深谷，便罷念頭。想：天下名山僧占多，此山當(dāng)屬道家。道家之“抱樸歸真”，融入自然，天人合一。抱樸子曰：“凡為道合藥，及避亂隱居者，莫不入山。”料想平坦處，應(yīng)為女華廟（祠）所在，猜想也。方志曰：“北高山，層峰秀出，巔有女華神祠，每天風(fēng)雷多從華岳至此，舊傳華岳女君在此山，人因立祠，每旱禱雨多應(yīng)。”廟宇規(guī)模如何，尚無稽考。
為討杯茶，去老者住處，乃氣象站之廢棄磚窯。老者道：“氣象站廢棄已久。”其為人看護(hù)場子，場子是何？并未細(xì)問。其兒孫已大，享清閑山里。詩人道：“社會發(fā)展，科學(xué)進(jìn)步?！崩险叱聊?。所問所答，皆為閑話，卻費思量，不知人有病，還是地有閑，荒蕪繁華兩相映也。觀其居所，其余皆荒蕪不堪，可見繁華一瞬之語，并非妄臆想談矣！因問老者：“獨自一人，懼怕否？寂寞否？”笑答：“豺狼虎豹何懼，又無土匪；我素喜清凈，此難得之所在，寂寞何來？”接下來更有意思，“人一輩子，忽兒之間，雖欲壑難填，終了皆化作泥土；譬如此窯、樓房，方幾十年光景，已是人去樓空，繼續(xù)擱置，任其自然，磚粉瓦碎，回歸泥土，照例歸花草樹木?！贝蠹议_懷，稱其超脫，贊其樂觀。余卻不然，疑思有之：其非隱逸，亦非修煉，若非無奈等等，何得清凈矣？誰能多少事，都付諸笑談中？！
告別老者，至一臺地，朝南望去，闊野一片，其間有疏落果木，估計土地被人承包，尚未確定何用。不知先前如何，亦不曉未來如何，惟有日月依然，天地依然！聽鄉(xiāng)人道，“廟山先前至少有一二十座廟宇，年代久遠(yuǎn)，皆已湮沒”。此言當(dāng)信，此地亦符合佛道條件。細(xì)路淹沒于荒草，伸向不知何方。我等已忘此行目的，陶醉秀峰幽境。嘆偉岸山峰，廣袤大地，于浩如煙海之歷史長河里，一瑣屑故事，浪花亦不算，故而對自然敬畏之情，油然而生。
