一、定投


二、隨筆
01
日記是個(gè)好東西,為什么?
因?yàn)槲覀冏咧咧腿菀淄顺跣摹?/p>
環(huán)境在不斷的變化,所以人也跟著變化是正常的,但是,要知道一點(diǎn),就是什么是不能變的。
這個(gè)不能變的東西,就是“你何以為你”。
你之所以是你,是因?yàn)槟阌幸恍┠銏?jiān)持的東西,這些東西塑造了你。
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對(duì)于一個(gè)組織而言,會(huì)議記錄是個(gè)好東西,為什么?
因?yàn)樽咧咧腿菀淄顺跣摹?/p>
環(huán)境在不斷的變化,所以組織也跟著變化是正常的,但是,要知道一點(diǎn),就是什么是不能變的。
這個(gè)不能變的東西,就是一個(gè)公司、一個(gè)組織的“傳統(tǒng)”,類似于“祖制”
對(duì)于傳統(tǒng)的珍視,稱之為保守主義者。
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保守主義絕不是守舊,而是一種非常厲害的思想,對(duì)于指導(dǎo)一個(gè)人或者一個(gè)組織的行動(dòng)有非常重要的意義。
首先是保守主義的知識(shí)論,也就是他們?cè)趺纯创@個(gè)世界的知識(shí)?
關(guān)于知識(shí)其實(shí)一直有兩個(gè)傳統(tǒng),一個(gè)傳統(tǒng)叫建構(gòu)論,一個(gè)傳統(tǒng)叫擴(kuò)展論。
建構(gòu)論:就是人最牛X。
我們是有能力用理性的光芒照亮這個(gè)世界的,所以我們有可能去設(shè)計(jì)一個(gè)天堂。
面對(duì)一座城,你說(shuō)這邊建學(xué)校,那邊建工廠,然后設(shè)計(jì),一張白紙可以畫(huà)最美最美的圖畫(huà),這叫建構(gòu)論。
還有一種叫擴(kuò)展論,說(shuō)這個(gè)世界是一個(gè)復(fù)雜體系。
每個(gè)人知道的東西,人的理性光芒能夠照亮的地方只有那么一丁點(diǎn),所以對(duì)人的理性的前途和能力其實(shí)特別悲觀。
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但是又有一條,擴(kuò)展論也不悲觀,他認(rèn)為這些一個(gè)一個(gè)人的細(xì)碎的知識(shí),如果讓他自發(fā)生長(zhǎng),一點(diǎn)一點(diǎn)拼接,沒(méi)準(zhǔn)兒也會(huì)長(zhǎng)出一個(gè)很繁盛的東西。
雖然世界很復(fù)雜,但一開(kāi)始卻受制于一個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)則,產(chǎn)生“自發(fā)秩序”。
比如語(yǔ)言受深層次語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的約束;經(jīng)濟(jì)活動(dòng)花樣百出,目的卻都是獲利;
道德觀念千差萬(wàn)別,但源頭卻是孔子的那八個(gè)字:“己所不欲,勿施于人”。
也就是說(shuō),秩序并不是產(chǎn)生于無(wú)序狀態(tài),而必須起源于一個(gè)最初的秩序。
這個(gè)最初的秩序,叫“元秩序”。
次一級(jí)秩序的產(chǎn)生,都要受制于元秩序。
元秩序與次生秩序之間的關(guān)系,很像澤林斯基的那個(gè)“第一有效定居理論”,也就是先來(lái)的人,對(duì)后面的人會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。
這個(gè)自發(fā)秩序,很像咱們中國(guó)老子的思想。
天地不仁以萬(wàn)物為芻狗,這個(gè)就是元秩序。
咱們這些芻狗怎么辦呢?就是不折騰。
山不動(dòng)而草木葳蕤,這個(gè)就是次生秩序。
因?yàn)榍逍训匾庾R(shí)到人類社會(huì)太復(fù)雜,所以哈耶克對(duì)于所有聲稱“放之四海而皆準(zhǔn)”的大真理大觀念都持有批評(píng)和否定的態(tài)度
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所以如果簡(jiǎn)單地講,建構(gòu)論就是我想建造一個(gè)天堂,而擴(kuò)展論是我們可以等待一棵大樹(shù)的生長(zhǎng),所以這是關(guān)于人類知識(shí)兩種不同前景,以及不同稟賦的兩種完全不同的認(rèn)知。
保守主義者當(dāng)然就是站在后者了,他覺(jué)得人別牛,我們對(duì)于這個(gè)世界的理解其實(shí)是很小很小的一點(diǎn)。
比如說(shuō)撒切爾,她的執(zhí)政方略當(dāng)中其實(shí)遇到了一個(gè)天大的問(wèn)題,當(dāng)時(shí)就是歐洲統(tǒng)一的局勢(shì),有一個(gè)方面她就非常積極的贊成。
比如說(shuō)歐洲共同市場(chǎng)的建立,這個(gè)推動(dòng),因?yàn)橛?guó)人的經(jīng)驗(yàn)嘛,小業(yè)主的經(jīng)驗(yàn)嘛,搞共同市場(chǎng)這個(gè)是對(duì)的。
但是如果一旦談到我們搞個(gè)歐元好不好,撒切爾就搖手,這個(gè)不行。
所以后來(lái)她下臺(tái)其實(shí)也有這個(gè)原因,因?yàn)樗龍?jiān)定的反抗這樣的一個(gè)用人類理性設(shè)計(jì)出來(lái)的,跟傳統(tǒng)完全脫節(jié)的一個(gè)天堂一般的圖景。
她有一次在下議院做講演的時(shí)候就講,說(shuō)我的政府只相信英鎊,因?yàn)橛㈡^是人類歷史一點(diǎn)一點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)堆出來(lái)的這么一個(gè)東西,
而那個(gè)歐元是人設(shè)計(jì)出來(lái)的東西。
這好像很聰明,但我怎么知道呢?
這就是一個(gè)典型的保守主義態(tài)度。
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埃德蒙·伯克當(dāng)年就是這樣,他為什么《美洲三書(shū)》、《法國(guó)革命論》這本書(shū)里面他批判法國(guó)大革命,他說(shuō)你們這幫第三等級(jí),拿著幾本知識(shí)分子的書(shū)天天要鬧革命,可是你們有什么經(jīng)驗(yàn)?
你們的知識(shí)系統(tǒng)對(duì)這個(gè)國(guó)家怎么對(duì)接,你們自己搞清楚了嗎?
那個(gè)路易十六看著也不是很壞嘛,你們殺了他干什么呢?
要想學(xué)憲政,你看我們英國(guó)人怎么玩的,我們從來(lái)不搞什么宣言、什么憲法,到現(xiàn)在英國(guó)也沒(méi)個(gè)憲法。
我們英國(guó)所謂的法律都不是為了建造天堂而設(shè)立的,我們都是為防止那個(gè)最壞的情況出現(xiàn),而一代一代人根據(jù)一件一件最具體的事,我們?cè)O(shè)計(jì)出來(lái)的。
所以你讓我們英國(guó)人把所有的法律系統(tǒng)打翻,造一個(gè)紅彤彤的新世界,我們辦不到。
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所以,這就呈現(xiàn)出來(lái)人類歷史上兩種完全不同的思想徑路,相信理性的力量,他就覺(jué)得知識(shí),人類,最有一天會(huì)把它搞清楚的,有了牛頓這樣的底子,然后一代一代的科學(xué)家,總有一天世界的真容會(huì)暴露在我們面前。
所以只要出一個(gè)圣人,像中國(guó)人說(shuō)的,“仲尼不出,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”,這是夸孔子的。
只要出現(xiàn)一個(gè)像牛頓那樣的人,像斯大林同志那樣的人,什么白頭山血統(tǒng),什么哪個(gè)地方一聲炮響,給我們送來(lái)一個(gè)什么什么理論,我們就天下光明。
但是保守主義者不相信這一套,他們老覺(jué)得那個(gè)設(shè)計(jì)出來(lái)的東西不可靠。
中國(guó)歷史上其實(shí)這方面我們也不是沒(méi)有教訓(xùn),中國(guó)歷史上幾次著名的大改革,你會(huì)發(fā)現(xiàn)成功的改革的共同特征,就沒(méi)有一整套完善的理論設(shè)計(jì),
比如唐代的楊炎的改革,明代的張居正的改革,他沒(méi)有什么偉大的理想,就是根據(jù)當(dāng)時(shí)具體的情況,一點(diǎn)一點(diǎn)拱,搞出一點(diǎn)成就,完成一個(gè)盛世或者王朝的起死回生。
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但是那些轟轟烈烈的,有偉大理想的革命,通常結(jié)果都不太好,最著名的一個(gè)是王莽,一個(gè)是王安石。
王莽嘛,就覺(jué)得這個(gè)理論設(shè)計(jì)我們還搞什么,圣人周公當(dāng)年玩的那個(gè)周禮已經(jīng)完全搞成了嘛。
其實(shí)后來(lái)歷史學(xué)家考察,周禮不過(guò)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一些知識(shí)分子寫的,但王莽不知道啊,他覺(jué)得圣人寫的那還有錯(cuò)嗎?
照著來(lái),結(jié)果最后天下打亂。
王安石是不信什么圣人了,什么天命不可違的,王安石信自己,我聰明,你們都傻。
我來(lái)設(shè)計(jì)一套東西,當(dāng)然確實(shí),你如果研究王安石變法,會(huì)發(fā)現(xiàn)他有點(diǎn)像是現(xiàn)代搞金融的基金經(jīng)理穿越回去的,因?yàn)樗翘讝|西太具有現(xiàn)代金融學(xué)的那個(gè)眉目了,所以他很牛。
但是又如何呢?
太相信自己那套東西,最后一推演下去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)面目全非。
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認(rèn)真細(xì)看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)老子的《道德經(jīng)》和孫子的《孫子兵法》其實(shí)都是中國(guó)保守主義思想的源頭,他們共同的策略是:成大事者,不折騰。
狐貍式的保守主義,可以被歸納為兩句話:不折騰和不自負(fù)。
不折騰,
指的是改造社會(huì)的時(shí)候別著急,不要使猛力,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就想著推倒重來(lái),再造一個(gè)紅通通的新世界。
老子說(shuō)“治大國(guó)如烹小鮮”。
治理國(guó)家就像煎小魚(yú),能不翻就不翻,快煳了才翻一下。
你沒(méi)事兒就翻一下就翻一下,肉就都掉了。
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不自負(fù),
就是不確定自己一定是對(duì)的,更不相信別人手上有包治百病的靈丹妙藥。
伯林說(shuō)過(guò),人與人是生而不同的,是復(fù)雜多變并且彼此矛盾的,這就使得整個(gè)人類社會(huì)不具備數(shù)學(xué)公式那樣的精確性、可化約性和可傳導(dǎo)性。
比如,A愿意出5萬(wàn)塊彩禮娶新娘,B愿意出3萬(wàn)塊娶新娘。
我們能得出A比B更愛(ài)新娘嗎?
不能!因?yàn)锳有8個(gè)億的存款,而B(niǎo)的三萬(wàn)塊錢還是跟別人借的。
A和B哪個(gè)愛(ài)新娘多一點(diǎn)呢?
不僅不要自負(fù),還要采取悲觀審慎的態(tài)度:
因?yàn)樵谧匀唤?,外?lái)物種入侵,氣候變化等等原因,一個(gè)生態(tài)圈原來(lái)的平衡就會(huì)被打破。
當(dāng)平衡再次被建立之后,這個(gè)生態(tài)圈的質(zhì)量,往往還不如以前。
向下墮落是常態(tài),向上遷躍卻是小概率事件。
這個(gè)是熵增原理。
三、時(shí)間
1. 23:45-06:13 6h28min Sleep
2. 06:13-07:24 1h11min Relieve, Read "Gains and Losses of Economic Reforms Throughout History" topage 28, Phone-checking
3. 07:24-09:24 2hListen to audio book commentary "Strangers at the Bedside: A History of How Law and Bioethics Transformed Medical Decision Making", Meditate, Napped, Phone-checking
4. 09:24-09:25 5min Wash up
5. 09:25-09:45 20min Breakfast
6. 09:45-10:08 25min Recording time
7. 10:08-10:56 48min Journaled, Post article
8. 10:56-11:13 17min Dressed, Do the dishes
9. 11:13-11:23 10min Lead generation, Apply minoxidil tincture
10. 11:23-11:50 27min Drive to Yaowan
11. 11:50-12:41 51min Lead generation
12. 12:41-13:00 19min Lunch
13. 13:00-13:30 30min Phone-checking,Follow the process of company deregistration
14. 13:30-14:38 1h8min Jogging along the road next to the Yangtze River embankment, Change out of wet clothes, Phone-checking
15. 14:38-14:47 9min Lead generation
16. 14:47-15:30 43min Take a nap
17. 15:30-16:32 1h2min Phone-checking
18. 16:32-17:04 32min Lead generation
19. 17:04-17:23 19min Have dinner with Rachel's parents
20. 17:23-17:40 17min Lead generation
21. 17:40-17:48 8min Eat sugarcane, Casual conversation
22. 17:48-18:43 55min Drive home
23. 18:43-19:03 20min Article posted on ten platforms
24. 19:03-19:52 49min Meditate, Peel corn, Accompany Lipas to read English picture books
25. 19:52-22:05 2h13min Read 'The Road to Serfdom' topage 358
26. 22:05-22:16 11min Surfing about character.ai
27. 22:16-23:41 1h25minListen to audio book commentary "Towards?the?Flame:?Empire,?War?and?the?End?of?Tsarist?Russia", Fall asleep
——彭壯20240129
