“記得早先少年時
大家誠誠懇懇
說一句 是一句
清早上火車站
長街黑暗無行人
賣豆?jié){的小店冒著熱氣
從前的日色變得慢
車，馬，郵件都慢
一生只夠愛一個人
從前的鎖也好看
鑰匙精美有樣子
你鎖了 人家就懂了”
木心先生所寫的《從前慢》喚醒了無數(shù)現(xiàn)代人深藏心底的對過去的眷戀，在越來越快速的生活節(jié)奏里，這首詩像悶熱夏天里的一道微風，吹開了我們遮蔽已久的心扉，像冬日冷峻中的一絲暖陽，溫暖了日漸麻木的心靈。那些久違的美好，那樣樸素的生活，那些心靈深處的記憶，涌上心頭，讓我們在追逐的道路上，稍作停歇，等一等靈魂。
《別用嘴上的佛系，掩飾你內(nèi)心的焦慮》這本書也表達了這樣的一種生活態(tài)度，我們的心思會不自覺的被周圍的環(huán)境影響，跳亂了節(jié)奏，越亂越慌，越慌越不知所措，便感嘆時間渾噩，前路迷茫。與其用“佛系”來麻醉自己，不如放慢腳步，平復自己的心，找回屬于自己的生活節(jié)奏。
人生路長，慢慢走，會走的更從容。
作者小小年紀，心態(tài)卻非常成熟，用老練的筆法，生動的故事，筆直的價值觀，向我們講述一個個這代年輕人生活中的故事，傳達對生活的思考，對焦慮的解讀和“佛系”帶給我們的影響。
“我們這屆年輕人，很多人都覺得自己過得挺累的。日益浮躁的社會，蔓延的功利主義，迷蒙雙眼的你我……看起來眾聲喧嘩，唯你語塞；出名趁早，就你晚成。慢慢地，”佛系“成為自己的口頭禪，都行、可以、沒關系……看似”豁達“，其實只是在消極的逃避那個不求上進，泯然眾人的自己。”
誠如作者所說，每一代人都有其獨特的成長和生存軌跡，有社會發(fā)展賦予的生存困境。在科技發(fā)展越來越快，新新事物層出不窮，信息如光速傳導，語言碎片化的時代，我們每天都接受著360度無死角的信息轟炸，我們總想掌握更多的信息，更新的科技，更快的新聞，互聯(lián)網(wǎng)打開了我們的全球視野，但我們還尚未具備對信息過濾和評判的能力，媒體一篇“你的同齡人正在拋棄你“便可以引起全民恐慌，我們就是這樣極易被操縱的存在，深層次的焦慮由此暗地而生。
“佛系”這個云淡風輕的詞語便成了我們最好的代名詞，恰到好處的麻痹我們的焦慮，安放我們無法排遣的憂慮，讓我們在亂流上活得心安理得，心安理得的面對別人考試過關，而自己本應復習的時間在用手機刷劇，心安理得的面對別人一天天變瘦，而自己的跑鞋已在箱底擱置許久，心安理得的安慰自己萬物皆空，總有屬于自己的機會來臨的那一天。
沒有自己獨立的思想，我們依舊會那么容易被操縱，被焦慮掩埋，繼續(xù)用佛系做自己的擋箭牌。
《別用嘴上的佛系，掩飾你內(nèi)心的焦慮》這本書可以作為我們培養(yǎng)自己獨立思想和生活態(tài)度路上的一本寶典，我們可以像照鏡子一樣，去對照書中的故事，看自己是不是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正處于書中所寫的焦慮當中，一直想著減肥，健身卡卻被遺忘在了角落；每天起早貪黑復習，卻沒有多大成效；心心念念等著朋友回自己的微信，卻只看到了他在朋友圈燦爛的笑容……這些真實發(fā)生在我們身邊的故事，讓我們有極強的代入感，去審視自己，去跟作者暢快的聊一次天。
作者為大家撕開了“佛系”的假面，深層次的剖析這個詞語帶給我們的魔咒，本書共分為六個部分：
《人生沒有標準答案》
《你所謂的佛系，是對生活的逃避》
《無欲無求？也許根本不知道自己想要什么》
《沒有無用的社交，只有活錯的圈子》
《僅有一次的人生，就要酣暢淋漓的生活》
《自我提升，那些書影教會我的事》
每個部分我們都能找到自己或身邊人的影子，作者給出了在不同生活狀態(tài)下自己的態(tài)度，非常值得我們借鑒，看書的過程，像是和老友聊天一樣，講述著身邊的故事，卻在不知不覺中發(fā)現(xiàn)自己面前越來越清晰的道路，重新認識眼前的世界，擺正自己的生活。
如果焦慮必不可少，請不要再用佛系作為自己逃避的借口，擯棄過多的內(nèi)心戲，有夢就去追，想做什么就有計劃地開始行動，以積極的心態(tài)和有效的行動去對抗焦慮，總有一天，生活會向你展開大大的擁抱，你會發(fā)現(xiàn)更大的世界，擁有更廣闊的視野。
如果在黑暗中無人陪伴，無人訴說，就來和作者進行一場私密的約會吧，聽聽故事，看看自己。
