人生，只有一種成功，就是用自己喜歡的方式度過(guò)一生。
這個(gè)五光十色的時(shí)代，有太多的喧囂和誘惑。我們被攜裹著沖向前方，卻從未問(wèn)過(guò)自己內(nèi)心的方向。我們整日忙忙碌碌，卻不曾問(wèn)過(guò)自己到底為誰(shuí)而忙。
內(nèi)心的夢(mèng)想日漸凋萎，我們?nèi)諠u平庸?？缮挥幸淮危覀兊没畛鲎约旱臉幼?。
只有聽(tīng)從自己的內(nèi)心，這一生，才不算白活。不忘初心，不違本心，不負(fù)真心。哪怕平凡瑣碎，也不失溫暖豐盈。
一、不忘初心
蘇軾十歲的時(shí)候跟隨母親程夫人讀書，讀到《范滂傳》的時(shí)候，程夫人講述范滂不畏強(qiáng)權(quán)，為民犧牲的故事。
小蘇軾大為感動(dòng)，對(duì)母親說(shuō)，我將來(lái)要做范滂這樣的人。
程夫人笑著說(shuō)，你要做范滂，我難道不能做范滂的母親嗎？
十歲的蘇軾立志向范滂學(xué)習(xí)，仁心愛(ài)民，從此之后的五十年里，無(wú)論得意失意，無(wú)論荒野廟堂，他都從未忘記。
外放杭州，他疏浚西湖，建設(shè)蘇堤，政績(jī)斐然；
被貶黃州，他救助棄嬰，清除惡俗 ；
被貶惠州，他推廣農(nóng)具，改革稅制；
被貶海南，他教書育人，開(kāi)化百姓。
他走到哪里，哪里就有他愛(ài)民惜民的痕跡。
蘇軾這一生，可謂“身行萬(wàn)里半天下，僧臥一庵初白頭”，忠而被貶、淪落天涯?？蔁o(wú)論走到哪里，他從未變過(guò)。
他始終是母親面前那個(gè)立志要做范滂的少年。
不忘初心，方得始終。
當(dāng)我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，是否還能記得，當(dāng)初為何出發(fā)？
一窗暖陽(yáng)，一念心安，初心若在，歲月無(wú)恙。
二、不違本心
宋朝神宗年間，王安石變法，朝廷分為新舊兩黨，雙方你來(lái)我往，斗得不亦樂(lè)乎。
蘇東坡從施政的具體措施出發(fā)，對(duì)兩方都不滿意。他不違本心，不肯站隊(duì)，凡事都是就事論事。于是飽受兩黨打擊。
熙寧四年，新黨得勢(shì)，王安石主政，蘇軾上書論新法弊病，觸怒王安石，被王安石排擠，被迫出京，遠(yuǎn)走杭州。
元豐八年，高太后臨朝，司馬光主政，不論好壞，廢盡新法，蘇軾不忿，上書斥責(zé)舊黨，又被舊黨排擠，蘇軾再度外放。
自此之后，舊黨新黨都不容蘇軾，無(wú)論哪方得勢(shì)，蘇軾都逃不了被貶的命運(yùn)。
毛晉所輯的《東坡筆記》記載，
有一次，東坡退朝回家，吃完飯摸著肚子，問(wèn)身邊的人，你們說(shuō)這里面是什么啊。
有人回答說(shuō)，都是文章。有人回答說(shuō)，都是聰明。蘇東坡都不以為然。
只有朝云笑著說(shuō)，一肚子的不合時(shí)宜。
這一肚子的“不合時(shí)宜”，是東坡的自嘲，也是他自己不肯與世俗同流合污的驕傲。
他這一生忠于自己，不違本心，是就是是，非便是非。
在泥沙俱下的朝堂上，他始終不違本心，不為名利左右，承擔(dān)著一次次的貶謫。
被貶黃州，雖然生活困苦，但是他沒(méi)有違背自己的良心，他還能睡得好，吃得香，他還能興致勃勃地煮他的豬肉，還能打著拍子，在田里和農(nóng)人唱歌。
一個(gè)人若是不違背自己的本心，真真實(shí)實(shí)地走自己的人生路上，無(wú)論順逆，活得都會(huì)輕松很多。
他們是在為自己而活，雖然不是大富大貴，但他們自由自在的狀態(tài)，卻在詮釋生命的安心與美好。
三、不負(fù)真心
蘇東坡在《思堂記》里說(shuō)：“心里有話就脫口而出，說(shuō)出來(lái)就得罪人，不說(shuō)出來(lái)自己就憋得難受。我認(rèn)為寧可得罪人，也一定要說(shuō)出來(lái)?！?/p>
他“不懂”什么人情世故，也不懂什么“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”，他想說(shuō)就說(shuō)，真誠(chéng)灑脫。
對(duì)待朋友，他一片真心，蘇門六君子中的李方叔，生活困苦，蘇軾二話不說(shuō)便把朝廷賞賜的寶馬送給他，讓他賣掉補(bǔ)貼家用。
對(duì)待妻子，他一片真情，妻子王弗死后，蘇東坡為她種了3萬(wàn)棵松苗，把自己的相思化作3萬(wàn)棵萬(wàn)古常青的松樹(shù)。
對(duì)待兄弟，他更是性命相托，患難與共。蘇轍說(shuō)：手足之愛(ài)，平生一人。蘇軾說(shuō)：二十無(wú)朋儔，四海一子由。兩人同進(jìn)同退，一生友愛(ài)彌篤。
生活的重?fù)?dān)讓我們變得謹(jǐn)慎、世故和成熟，戴上社會(huì)通用的“面具”，被一個(gè)個(gè)社會(huì)角色所規(guī)范、所裹挾，我們不愿給予別人真心，也不敢輕易相信別人的真心。
我們小心翼翼的躲在自己的城堡里，戒備地看著外面的人，我們足夠安全，卻丟掉了太多的快樂(lè)。
以真面目示人，才能活得真實(shí)；以真性情交人，才能活得坦誠(chéng)；以真感情對(duì)人，才能活得純粹。這樣的生命，才能享受遠(yuǎn)山長(zhǎng)天的遼闊與富足，而不必困于一隅，謹(jǐn)慎畏縮。
蘇東坡曾評(píng)價(jià)自己說(shuō)：“任性逍遙，隨緣放曠”。
他確實(shí)足夠任性，人來(lái)人往，他始終是自顧自的模樣。外面的熱鬧喧囂，他渾然不覺(jué)，旁若無(wú)人地，走在自己的路上。
他聽(tīng)從內(nèi)心，用自己喜歡的方式，度過(guò)了自己的一生，也成就了千年之后，蘇東坡的大名。
