七言古風(fēng)·辛丑歲七夕節(jié)感懷三十三韻
辛丑歲秋節(jié)如期，牛郎織女相會(huì)時(shí)。
蒼天澄澄其若拭，滴漏隱隱以方移。
一望長(zhǎng)河相韜映，若有人兮永夜依。
躔分兩度天一方，會(huì)稀別遠(yuǎn)意情長(zhǎng)。
欲渡黃河羌無(wú)梁，空鳴機(jī)織不成章。
叩角余哀停梭恨，四序平分心不定。
傷悲冬夜之幽沉，情迷春朝以霽潤(rùn)。
目睹夏日時(shí)方長(zhǎng)，心盼秋期而難近。
商聲淅瀝素景鮮，重輪碾地鏡飛天。
漢影彌潔宵光麗，烏鵲聯(lián)橋長(zhǎng)虹勢(shì)。
逝將渡兮水中央，若已需兮云之際。
躡躧纖步以輕揚(yáng)，悠然潛泳搴羽裳。
玉佩露融羅紈凈，華星為珰對(duì)明鏡。
笙竽奏天籟紆徐，帷幔卷彩云掩映。
素娥仿佛以行媒，青女飄搖而來(lái)媵。
古歡更結(jié)緒重陳，迢遠(yuǎn)情脈而難親。
有幸宿離之不忒，云際光景而常新。
嚴(yán)更警逝流光驅(qū)，別當(dāng)久遠(yuǎn)來(lái)不須。
云端重阻路無(wú)期，秋夜如歲悵秋絲。
乃有繡閣名佳姝，璇宮身徙倚階除。
閑耽時(shí)物彎新月，巧乞天工神賜與。
秋華臨空風(fēng)送暑，婉轉(zhuǎn)夜歌密昵語(yǔ)。
珍惜光景之常流，心恐歡娛之無(wú)處。
家辭陜南縶西都，夜疰凄寂庭草蕪。
方搗衣而身倦疲，乍緘書(shū)而意獨(dú)孤。
遠(yuǎn)望星河之乍轉(zhuǎn)，嘆驚日月之相疏。
時(shí)值天上之佳期，化觸人間之別怨。
悄立清庭心無(wú)聊，悵痛河梁界永限。
搜腸轇轕以為轤，趣意氛氳而若霰。
蕩激長(zhǎng)歌心悲摧，縱展清商以調(diào)變。
樂(lè)莫樂(lè)兮情相與，悲莫悲兮新別離。
初秋夜良秋河皎，歡度秋風(fēng)長(zhǎng)不老。
歲歲年年一相過(guò)，勝卻人生百歲多。
七夕的文化內(nèi)涵———
? ? ? 七夕最早的來(lái)源跟星宿有關(guān)。這一天的黃昏，織女星正好升上一年中的最高點(diǎn)。而織女星旁兩顆較暗的星星位置，正好形成一個(gè)朝東方開(kāi)口的樣子，朝東方望去，正好可見(jiàn)牛郎星。七夕節(jié)起源于上古，普及于西漢，鼎盛于宋代。
? ? ? 七夕節(jié)這天，古人有許多的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)慶祝這個(gè)歡快的節(jié)日。拜七姐，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽?？椗恰⑵矶\姻緣、儲(chǔ)七夕水等，是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。七夕發(fā)源于中國(guó)，但卻也是部分亞洲國(guó)家的慶祝愛(ài)情的節(jié)日，比如日本、朝鮮半島和越南也都深受中國(guó)七夕節(jié)的影響。
? ? ? 小時(shí)候關(guān)于七夕的記憶，都來(lái)自于我奶奶：邊乘涼邊聽(tīng)奶奶講述牛郎織女鵲橋相會(huì)的故事，同時(shí)抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，祈求上天能讓自己像織女那樣心靈手巧。
? ? ? 長(zhǎng)大一點(diǎn)后會(huì)在七夕這天晚上，跟小伙伴躲在葡萄架或者南瓜藤底下，可以聽(tīng)到牛郎織女的對(duì)話。當(dāng)然我并不喜歡躲在葡萄架下，小時(shí)候睡得早，實(shí)在等不到夜深人靜，時(shí)間久了，蚊子太猖狂也受不了。
? ? ? 印象最深的是七夕習(xí)俗是洗頭發(fā)。清晨取水，采一些嫩綠新鮮的木槿樹(shù)葉，洗干凈后一遍遍地搓揉，等深綠柔滑的汁水出來(lái)時(shí)，帶著淡淡的清香，把頭發(fā)放里面清洗干凈，整個(gè)人都神清氣爽。但從我奶奶去世之后，這個(gè)習(xí)俗也停止了。木槿，其皮根性甘平，能止血痢，治療腸風(fēng)、疥癬，涼風(fēng)解熱。用木槿樹(shù)條洗發(fā)可令頭發(fā)長(zhǎng)期保持光潔，它的除垢功能，比肥皂、洗發(fā)精等清潔用品還要好。
? ? ? 據(jù)說(shuō)七夕這天三界萬(wàn)物被牛郎與織女的愛(ài)情所感動(dòng)，都會(huì)落下眼淚。兩人一凡一仙，這是玉帝所不應(yīng)許的，故命管理銀河的天神提高銀河的流水量，來(lái)阻止喜鵲搭橋，預(yù)防兩人見(jiàn)面。所幸有其他神仙相助，把銀河的水引到了凡間的泉水、河水里。故人們認(rèn)為七夕這天的水具有潔凈的神圣力量。凡間的女子在這天洗頭，會(huì)變得年輕美麗。
? ? ? 七夕還是古代的“魁星節(jié)”，同時(shí)也是個(gè)抓住夏天尾巴曬書(shū)的日子，古書(shū)記載七月七日“曬曝革裘無(wú)蟲(chóng)”，即把書(shū)攤在太陽(yáng)底下暴曬，“曬書(shū)無(wú)蠹”也是一種風(fēng)俗。在漢代，七夕還要曬衣服。當(dāng)時(shí)的七月初七，土豪們借著在這一天曬衣服來(lái)顯擺自家的綾羅綢緞。
? ? ? 劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō)，七月七日人人曬書(shū)，只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著，人家問(wèn)他為什么，他回答：“我曬書(shū)”。這一方面是蔑視曬書(shū)的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書(shū)。
? ? ? 我記憶中的也有曬書(shū)曬衣服的習(xí)俗，不一定是七夕當(dāng)天，是在七夕前后幾天，這天必定是艷陽(yáng)高照，蟬聲響得震天。我媽拖出幾個(gè)大箱子，有的裝書(shū)，有的裝衣服。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候我們這些小孩子總是很開(kāi)心，那些衣服是真正的壓箱底，是我媽結(jié)婚時(shí)穿過(guò)的，在小時(shí)候的我的眼里，這些衣服都很漂亮，我曾問(wèn)過(guò)我媽：媽，這些衣服等我長(zhǎng)大了給我穿吧。我媽說(shuō)好的。有時(shí)候我曾她上班了，偷偷地試穿一下，盡管熱得讓我喘不過(guò)氣來(lái)，我還是美滋滋地偷著樂(lè)。但等我真長(zhǎng)大了，這些衣服在我眼里卻成了土氣的代名詞。
? ? ? 七夕節(jié)始于中國(guó)漢朝，兩千多年以來(lái)，隨著各地文化和自然條件的不同，誕生了不同的節(jié)日習(xí)俗，這讓七夕節(jié)內(nèi)容更為豐富。如果這個(gè)節(jié)日的主題僅僅定義為“愛(ài)情”，是否大大縮小了七夕的內(nèi)涵？
? ? ? ? ? ? ? ? 2021.08.14
