帶著期待去影院看了這么一部電影，這么一部給2017年留下最深刻印象的電影。

影片初始交代了藏地幾家人的情況：老人楊培為了照顧侄子一家，終身未成家，希望在自己有生之年能去朝圣；屠夫因自己造殺孽太多，終日飲酒消愁，希望能去朝圣贖自己的罪孽；蓋房子發(fā)生事故后，希望去為亡靈超度的一家三口，渴望遠方的少年等等。

藏地人家的溝通那么簡單，臉上沒有夸張的表情，無論誰問起：讓他跟你們一起去朝圣，一起去岡仁波齊可以嗎？回答永遠是：可以，那是很好的。整部影片也貫穿了這種風(fēng)格，語言簡單到直白，朝圣途中，無論發(fā)生何事，永遠都是簡單的表情，簡單的語言。遇見山崩，我都急了，他們不慌不叫；快要生孩子了，不聲不響地應(yīng)對；車被人家撞的那么慘，解決過程不超過一分鐘，就那么讓肇事者走了，然后自己拉車。

不禁感嘆：這都是些什么人?。?！何以豁達到這種地步？豁達到讓我難以理解的地步！ 導(dǎo)演講：每種人都有不同的生活方式?？蛇@種方式與我們的生活方式反差也太大了些！但是太大又如何呢？難道我們能以自己之正確來否認(rèn)別人之錯誤嗎？

他們的物質(zhì)生活相比我們那么貧瘠，但是心，相比我們，那么純凈無懼。也曾磕長頭，只是是在瑜伽墊上做的身體功課，也曾體驗這份臣服。而他們是一路兩千多公里，一步步磕過去。當(dāng)在村民的目送下，一群人走出村莊時，立即俯下身軀開始了朝拜之路，那一刻深深的震撼了我。

真的要這樣？真的要這樣一步步磕到拉薩？磕到岡仁波齊？？

答案是肯定的！!

現(xiàn)在想來，是不是因為這種深入骨髓的臣服，他們才能在面對各種事件時，不懼不怒，不驚不喜？

朝圣路上沒有大的起伏，不，怎么能說沒有呢？在我們看來是有的，但是在他們眼睛似乎又都那么尋常。

有時，要生孩子了。且生完孩子竟然帶著小寶寶一起繼續(xù)走。

有時，有山崩了。受傷了也不要緊，休息幾天養(yǎng)好了繼續(xù)走。

有時，孩子頭疼生病了。沒事，小女孩一路微笑，說：我可以繼續(xù)磕頭。

有時，遇見水了。怎么辦？脫了外衣，繼續(xù)磕過去吧。

有時，車禍了。怎么辦？沒事，自己拉車，然后繼續(xù)回來補上那段路。

有時，沒錢了？怎么辦？沒事，打工，然后再走。

有時，老人去世了。怎么辦？在岡仁波齊下走，是他的幸運。沒有痛哭，沒有眼淚，只有祝福。

這些難道不都是大事嗎？不都是該值得傷心或生氣甚至憤怒的事情嗎？他們何以做到如此平淡待之？大多數(shù)電影的手法恨不得高潮迭起以吸引觀眾的眼球，而這部電影，卻反其道而行之，好不容易有點情節(jié)起伏也被處理的平鋪直敘。

這怕不是故意為之，而是他們的生命狀態(tài)本然如此。在朝圣的路上，他們讓自己的身體深深地匍匐在路上，臣服于世間一切的發(fā)生，然后接著走以后的路，因為有臣服，因為知道自己要去向哪里，所以無懼，所以平和。

這部電影的英文名字為the paths of the soul.是否可翻譯為靈魂之路？

我又何嘗不是一步步走在找尋自己靈魂，找尋自己心的朝圣之路上？當(dāng)放走內(nèi)在的恐懼，當(dāng)放下貪嗔癡，當(dāng)不再比較不再糾結(jié)，當(dāng)內(nèi)在不再匱乏，才是真實的富足。

一如影片中的藏民，生活簡樸，心無掛礙，簡單平和。

一如影片中的朝圣者，還有很長的路要走。