為什么時(shí)間給人的感覺(jué)不一樣了?


昨天剛剛發(fā)了一篇文章——《我知道一個(gè)人,他叫二冬》,今天這位張二冬同志就在公眾號(hào)發(fā)文了。這兩者除了巧合之外當(dāng)然沒(méi)有其他關(guān)系。

二冬本次發(fā)文是為了推出自己的新書(shū)《山居七年》,我一看,還真的有點(diǎn)兒發(fā)愣。

不知不覺(jué),七年了。不僅僅是二冬的自我感嘆,我也有很多感嘆。也許,是因?yàn)椋@七年我和二冬都從20幾歲的年輕人變成了30多歲的中年人。這期間的變化,不是三言?xún)烧Z(yǔ)能說(shuō)得清的。

二冬在這七年獨(dú)居于山中,賞花、觀(guān)月,寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà),種地、蓋屋,頗有田園樂(lè)趣,此外還寫(xiě)了三本書(shū)。我在這七年懷孕、生女,搬家、辭職,帶娃、寫(xiě)作,頗有全職媽媽的風(fēng)范(也是我最不想成為的),此外,還寫(xiě)了80多萬(wàn)字的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。

與二冬閑適、泰然的自我成長(zhǎng)不同,我在這七年里可謂是經(jīng)歷了太多內(nèi)心掙扎式的自我成長(zhǎng)。從一開(kāi)始的焦慮彷徨、不知所措,到如今的接受現(xiàn)實(shí)與歸于平淡,我始終覺(jué)得自己掛在懸崖的邊緣,不能放棄,否則就是萬(wàn)丈深淵。即便如今已經(jīng)調(diào)整好了心態(tài),也不敢停下來(lái),就是覺(jué)得如果停下來(lái),那將會(huì)是萬(wàn)劫不復(fù)。

同樣都是人,二冬真真地隱居于世外桃源,看云卷云舒,過(guò)春夏秋冬,在慢節(jié)奏中,仍然進(jìn)步斐然。而我也在隱居,隱居于最繁華的都市里,藏在萬(wàn)家燈火的陰影里,為了害怕蹉跎光陰和自己想要的夢(mèng)想努力著,卻仍然覺(jué)得自己一無(wú)是處,不僅虛度了年華,而且覺(jué)得無(wú)法慢下來(lái)。人生有幾個(gè)七年啊。

小時(shí)候,總覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢。去奶奶家和弟弟玩,總是在要走的時(shí)候得到了多余的十分鐘感到很開(kāi)心,那時(shí)覺(jué)得十分鐘很久,可以玩很久了。

越是長(zhǎng)大,覺(jué)得時(shí)間過(guò)得越快,一開(kāi)始是覺(jué)得十分鐘快,然后是一小時(shí)快,半天快,一天快,一周快,一個(gè)月快,然后便是一年就這樣過(guò)去了,然后七年了……

生完女兒后,在養(yǎng)育的過(guò)程中覺(jué)得時(shí)間并不快,可是當(dāng)我再想把女兒抱在懷里時(shí),卻發(fā)現(xiàn)她開(kāi)始掙扎了,不如小嬰兒時(shí)那般“隨和”,想抱多久抱多久,永遠(yuǎn)都不嫌煩。

在朋友圈看見(jiàn)別人從生孩子,到百天,到周歲,到會(huì)走了,到都開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)了,似乎只是一瞬間的事情。

時(shí)間怎么就變得不一樣了呢?

二冬說(shuō),? “昨日清明,山下房東上來(lái)給生靈燒紙,聊天的時(shí)候,他姐姐指著我背后的杏樹(shù)說(shuō),‘等結(jié)果子了,給我留幾個(gè)杏核’。我以為她要做手串,選錯(cuò)了樹(shù)種,就問(wèn),‘杏核嗎?’她說(shuō),‘是的,這個(gè)杏大,好吃,回去種幾棵在院兒里?!?/b>

很震撼,她說(shuō)的時(shí)候,就像那幾顆杏核明年就能在她家院子里長(zhǎng)成大樹(shù)結(jié)上果子了,于是我突然就意識(shí)到,在她眼里,根本就是沒(méi)有‘時(shí)間’的,這太令我感到慚愧了。這就像鄰居老太太,沒(méi)有任何信息傳播的工具,也沒(méi)有下過(guò)山,在整個(gè)疫情期間,我的情緒在末日危機(jī)里起伏不定,她的情緒卻和往常一樣,從來(lái)沒(méi)有過(guò)任何一絲波瀾。

這簡(jiǎn)直是我畢生所求的終點(diǎn)?!?/b>

看完二冬的這段話(huà),我感觸良多。在我打完他的這段字之后,我突然明白了,為什么都市人覺(jué)得焦慮,二冬這樣的人都會(huì)覺(jué)得自己無(wú)法與山中老者相比,仍然會(huì)受到外界信息的影響,這也是比較。

如果不是置身于人群中,置身于爆炸的信息中,我們又怎知自己是怎樣的,又怎么會(huì)對(duì)自己不滿(mǎn)意從而焦慮呢?

如果我們也生于深山,長(zhǎng)于深山,從未踏足繁華之地,又怎會(huì)形成種種意識(shí)?就像千百年前的人們一樣,一切都是慢節(jié)奏,也不會(huì)有人覺(jué)得節(jié)奏慢,不是挺好嗎?

二冬隱居在山里,我隱居在人群里,人們知道二冬,我知道二冬,但卻沒(méi)有人知道我,這種悲觀(guān)不容于世之感油然而生,你們看,這就是比較,前提是我知道了什么信息。

二冬雖隱居于山間,卻可知曉萬(wàn)物,他不能徹底放棄和關(guān)閉信息的入口,所以他也會(huì)心生憂(yōu)慮。

時(shí)間雖然還是那個(gè)時(shí)間,但是人們生活的環(huán)境、背景不一樣了,生活方式不同了,追求變了,所以對(duì)時(shí)間的感受也不同了。

時(shí)間給人的感覺(jué)不一樣了,其實(shí)是人感知時(shí)間的能力變了。如果無(wú)法和時(shí)間融于一體,那么只能看著時(shí)間的流逝而生出無(wú)法留住之感。

都說(shuō)大智若愚,融于時(shí)間的人即是大智者,也許他們從未意識(shí)到也從未想過(guò)要站在時(shí)間外看時(shí)間,這樣也好,不用經(jīng)歷內(nèi)心的焦慮已然大智,少了中間的過(guò)程,到達(dá)了人人向往的終點(diǎn)卻不自知。

難就難在,經(jīng)歷繁華后的心如止水,這是我們現(xiàn)代都市人都想要達(dá)到的境界,二冬已經(jīng)有了成果,而我還在努力。

二冬說(shuō)自己是“一個(gè)有著理想情結(jié)的悲觀(guān)主義者,一個(gè)深沉的逗比?!蔽矣X(jué)得我也是,悲觀(guān)主義的人一般都是幽默的。

不好意思,又比較了。

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