“認(rèn)識(shí)你自己”，相傳是刻在德?tīng)柛Ｉ駨R門楣上三句箴言之一，也是最知名的一句。 古希臘智慧提醒人們最重要的是認(rèn)識(shí)自己。
試著用具體詞匯描述自己的所有特質(zhì)例如：
1、你現(xiàn)在的情緒，快樂(lè)、焦慮
2、你的外貌 ，吸引人的、胖的、瘦的
3、你的信念，你有沒(méi)有信仰，宗教信仰、素食主義者
4、你的社交特質(zhì)，友善的，靦腆的，陽(yáng)光的
你對(duì)自己特質(zhì)的認(rèn)識(shí)，就是你對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。
《溝通的藝術(shù)》一書(shū)中有詳細(xì)的介紹，自我概念、自尊和溝通之間的關(guān)系。這篇文章就是根據(jù)《溝通的藝術(shù)》整理得來(lái)。
自我概念：“你對(duì)自己持有的相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也就是你是如何評(píng)價(jià)自己的。”
人們對(duì)自我特質(zhì)的堅(jiān)持，叫做堅(jiān)持自我。研究發(fā)現(xiàn)即使是不那么愉快的特征人們也不會(huì)輕易改變，因?yàn)榉艞壱恍┳晕业奶刭|(zhì)意味著“我將不再是我”。堅(jiān)持自我者分兩種，低自尊的堅(jiān)持自我者和高自尊的自我堅(jiān)持者。
我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)，自尊的概念。**自尊指：“人們對(duì)自我價(jià)值的評(píng)估，也就是對(duì)自我特質(zhì)的解釋”。 **對(duì)安靜這個(gè)特質(zhì)， 如果認(rèn)同的話可能解釋為：我很享受安靜。 不認(rèn)同的話可能解釋為：我很懦弱，見(jiàn)到人就說(shuō)不出話來(lái)。
就像《溝通的藝術(shù)》說(shuō)的那樣：
“高自尊的人傾向于認(rèn)為別人是好的，并期望被他們接受……低自尊者的人認(rèn)為所有人都一直用批判的眼光看待他們，根本不管這種想象是否符合現(xiàn)實(shí)?！?/p>
低自尊堅(jiān)持自我者和高自尊堅(jiān)持自我者使用的是兩套不同的自我應(yīng)驗(yàn)預(yù)言。
自我應(yīng)驗(yàn)預(yù)言：
1、持有某種期待
2、表現(xiàn)出與期待一致的行為
3、期待如實(shí)發(fā)生
4、強(qiáng)化起初的期待
假設(shè)你去應(yīng)聘一份你很渴望的工作，你為此很焦慮，你去請(qǐng)教你在這家公司任職的朋友。你的朋友認(rèn)為以你可以勝任這份工作（正面期待）?；谶@種肯定，面試時(shí)你鎮(zhèn)定的回答問(wèn)題，自信地推銷自己（表現(xiàn)出這種正面期待），給老板留下深刻的印象。最后你得到的這份工作（期待發(fā)生）。這次成功的面試加強(qiáng)了你對(duì)自己能力的認(rèn)同，使你在應(yīng)對(duì)別的問(wèn)題上更有自信。當(dāng)然前提是你真的有能力，或者你以前沒(méi)有，但是為了達(dá)成期待你努力去學(xué)習(xí)某項(xiàng)技能。
這種他人強(qiáng)加的自我應(yīng)驗(yàn)預(yù)言心理學(xué)上叫“皮格馬利翁效應(yīng)”。
皮格馬利翁是希臘神話中的塞浦路斯國(guó)王，他看不上凡間女子所以就親手雕刻了一位理想中妻子的雕塑，在神的幫助下，少女變成人并成為他的妻子。
“皮格馬利翁效應(yīng)”最經(jīng)典的例子是羅伯特·羅森塔爾和勒諾·雅各布森針對(duì)小學(xué)生做的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。他們告訴老師有20%的學(xué)生智力非凡（其實(shí)是隨機(jī)選的），老師就特別關(guān)注這些智力非凡的學(xué)生們。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些受到別熱關(guān)注的學(xué)生果然表現(xiàn)的比“平凡的學(xué)生好”。
正面的期待可以提升人的自信，自信才會(huì)有高自尊。負(fù)面的期待，因?yàn)閯傞_(kāi)始就打擊了自信心，所以在行動(dòng)的時(shí)候也很難有自信做好，而做不好正好印證了預(yù)期。
我們對(duì)自己的期待也是一樣。我們能做的就是，相信自己可以做好并努力去做好，不斷進(jìn)行這種正向循環(huán)。
高自尊堅(jiān)持自我者，因?yàn)榻邮盏降恼娣答伓啵瑢?duì)自己更有自信。不怕承認(rèn)自己的錯(cuò)誤就是不再是原來(lái)的那個(gè)自己了，有信心可以應(yīng)對(duì)未來(lái)的變化。他們相信自己可以變得更好。低自尊堅(jiān)持自我者，因?yàn)榻邮盏降呢?fù)面反饋多，更容易往負(fù)面去想象自己和他人。例如我們都知道要多喝水，我有個(gè)同事小云只聽(tīng)到這一句并奉為圭臬，沒(méi)有注意到“過(guò)猶不及”。她因?yàn)楹人啵瑤追昼娋鸵弦惶藥?，有同事就提醒她，喝水太多了?huì)增加腎臟的負(fù)擔(dān)。這本來(lái)是一句善意的提醒，小云卻說(shuō)“我又沒(méi)喝你的水，要你多事。”因?yàn)槌姓J(rèn)別人是對(duì)的，就是承認(rèn)自己是錯(cuò)的，所以寧愿歪曲別人的好意來(lái)維護(hù)自己的觀點(diǎn)。因?yàn)榻邮盏降耐饨缲?fù)面反饋多，所以感受到這個(gè)世界是不安全的，所以需要一個(gè)超強(qiáng)的信息過(guò)濾系統(tǒng)來(lái)保護(hù)自己。
誰(shuí)都不想自己是低自尊的人，但是只有正確的認(rèn)識(shí)自尊，才可能讓自己成為一個(gè)高自尊的人。相信“天生我材必有用”，打開(kāi)心扉去接納多更的贊美和批評(píng)，正確客觀的認(rèn)識(shí)自己，才是一個(gè)高自尊的人該有的姿態(tài)。
協(xié)助自我者VS破壞自我者
協(xié)助自我者，指對(duì)方的行為方式能讓感受到，你是被接納的，被認(rèn)可的。如對(duì)你真誠(chéng)的贊美。
破壞自我者，指對(duì)方的行為方式讓你感受到，你無(wú)足輕重，減弱你的自尊。
“皮格馬利翁效應(yīng)”證實(shí)他人的期待會(huì)對(duì)自我的塑造有很大的影響。他人在影響我們的時(shí)候，我們也會(huì)對(duì)他人的自我塑造有影響。當(dāng)我們?cè)诳磩e人是我們的協(xié)助自我者或破壞自我者時(shí)，也反思一下我們?cè)谂c他人交往時(shí)是他人的協(xié)助自我者或還是破壞自我者。
在人際交往中適當(dāng)?shù)摹奥闊﹦e人”可以作為協(xié)助他人自我的很好方式，讓別人做一些力所能及并能夠幫助到你的事情，并且給予他正面反饋，如真誠(chéng)的謝謝他，讓他知道，他是被需要的，有價(jià)值的。當(dāng)別人有什么需要麻煩我們的時(shí)候，給予適當(dāng)?shù)膸椭屗浪皇枪铝o(wú)援的。在互助的過(guò)程中不僅增加雙方被需求感，還會(huì)減少距離感，增加信任感。
我們可能會(huì)無(wú)意中成為他人的破壞自我者，例如開(kāi)一個(gè)你認(rèn)為無(wú)傷大雅的玩笑，時(shí)候?qū)Ψ絽s認(rèn)為你在嘲笑他。這個(gè)時(shí)候不要認(rèn)為對(duì)方小氣，開(kāi)不起玩笑，想象一下你認(rèn)為被人傷害了，對(duì)方卻笑話你太小氣，可以肯定你對(duì)對(duì)方肯定不會(huì)有好感。要反思自己是否開(kāi)了不合時(shí)宜的玩笑，更不要取消別人。
在人際交往中多一些對(duì)自我的認(rèn)識(shí)不僅能夠增加自我的信心，還能夠以己推人，對(duì)他人有更多的理解。
