人間有味是清歡,偷得浮生半日閑!

今天讀到蘇軾的一首游記詞《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》,該詞記錄的是宋元豐七年(1084) 的一個春日,他離開黃州趕赴汝州(今河南汝縣)擔任團練使的途中,與泗州知州劉倩叔同游南山。

非常喜歡這首詞,與文友們分享一下。

《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》

細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

上闕寫景:春日的早晨斜風細雨,天氣微寒;淡淡霧氣和幾樹楊柳讓初晴的河灘更加嫵媚。洛澗的水溶入淮河之后,升騰起一片白茫茫的水氣。

下闕寫作者與同伴游山時的情景:一路游山觀景至午間,與朋友飲下浮著乳白色泡沫的清茶,吃了山里鮮嫩的蓼菜、茼蒿和新筍做的菜肴。詩人在末尾一句發(fā)出感慨:人間真正有滋味的還是清淡的歡愉。


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非常有意思的是,唐代詩人李涉有一詩作《題鶴林寺僧舍》,與蘇軾的《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》有異曲同工之妙。在此一并分享給文友們。

《題鶴林寺僧舍》

終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。

詩的前兩句是說:詩人覺得自己長期處于混混沌沌的醉夢之中,浪費著人生大好的時光。有一天,忽然發(fā)現(xiàn)春天即將過去,于是便強打精神登山觀景。

詩的后兩句是說:在登山途中有一座寺院,詩人進入院內參觀游覽,無意中遇到了寺中的僧人,便與之閑聊起來。

我們根據(jù)詩文,在腦海中勾勒出一副動人的場景:一僧一俗在翠竹環(huán)繞的寺院中閑話,兩人越談越自由越說越愜意。

因為我們知道,佛家僧眾,對待世俗的功名利祿和人生愁苦往往豁達又處變不驚,詩人與高僧暢談,一吐心中的苦悶與不快,對人生有所覺悟,并找到自己想要的答案。

“偷得浮生半日閑”,就是詩人釋然之后的心境,有種豁然開朗的輕松感!


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清歡是一種自在的心境,是對美好人生的體會和感受,是對生命的熱愛,對生活的細細品味。

清歡是忙碌了一整天后飲下的一盞清茶;清歡是心靈疲憊時聽到的一首動人的歌;清歡是你閑暇時看過的一本好書;清歡是你看到天空飄浮的一片云彩;清歡是你晨練時遇見的草尖上的一滴露珠……那些帶給你淡淡喜悅和片刻安寧的它們,都是浮世中的清歡。

清歡不重物質,只講求心靈的平靜喜悅。

只要擁有一顆不被塵世污垢蒙蔽的心,就能在生活中隨處體味到“清歡”,感受到幸福的滋味。


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四季流轉,用不慌不忙的節(jié)奏。

偷得浮生半日閑,春游森林公園,山林里、河岸邊、青山碧水、亭榭回廊、游人如織、歡聲笑語、太平盛世、一派祥和。

偷得浮生半日閑,獨自漫步在花間小路,微風不燥,年華未老,這也是一種清歡。

回頭跳望人生路,旅途中的一句懂得、一聲問候,都是歲月饋贈的厚重情意。

唯愿諸友能體味快樂、感知幸福,懂得“人生有味是清歡”、“偷得浮生半日閑”!




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