從小學(xué)起，“桂林山水甲天下”的名聲就如雷貫耳，我內(nèi)心無(wú)比向往，渴望著哪一天暢游桂林。
上大學(xué)后，老家處在桂西北一個(gè)小縣城的我，與桂林相距300多公里，每年寒暑假必經(jīng)過(guò)桂林，但我從未駐足停留，主要是囊中羞澀。
那時(shí)候，桂林對(duì)我來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)站，還不完全是一座城市，更不是旅游勝地?；疖囕d著我，由南向北或由北向南從桂林穿行而過(guò)，隔著車窗，我只是看到了桂林的一些外貌，裸露的山石，突兀的山峰，青翠的樹木，錯(cuò)落有序的建筑物，除此之外，給我留下很深印象的，就是車站站臺(tái)上來(lái)回吆喝的小販，他們的小推車上盛滿一碗碗桂林米粉，色澤光鮮，非常誘人，讓我垂涎三尺，每每從桂林站經(jīng)過(guò)，我都要掏錢買下一碗，盡心品嘗，舒爽極了。
工作后，在外省上班的我，每每與人談到桂林，又多次勾起我對(duì)桂林的向往，但又因?yàn)楦鞣N原因?qū)⑿谐掏七t，一直未能成行。雖然未能成行，但這個(gè)心愿深埋在心底，終究要實(shí)現(xiàn)。
3月2日這天，我終于實(shí)現(xiàn)了自己的心愿。
由南向北的動(dòng)車中午時(shí)分到達(dá)桂林北站，剛下車，就明顯地感到，這是一座典型的旅游城市，人數(shù)多少不一、規(guī)模大小不等的旅游團(tuán)突然從車廂峰涌而出，導(dǎo)游小姐舉著小彩旗，高聲召喚著自己的團(tuán)隊(duì)，這些旅游團(tuán)在導(dǎo)游小姐的引領(lǐng)下，有的聚攏，有的向著出站口移動(dòng)。
跟隨著人流，我們由站臺(tái)乘坐電梯來(lái)到了通往出站口的通道，通道兩側(cè)張貼了多個(gè)巨幅宣傳畫，一畫一景、大開大合，爭(zhēng)奇斗艷、琳瑯滿目，紛紛向人們展示桂林如詩(shī)如畫的勝景。
車站外面的廣場(chǎng)上，一輛輛旅游大巴，依次排開，司機(jī)舉目四望，焦急等待他的客人，一旦看到自己的團(tuán)隊(duì)走來(lái)，便趕緊打開車門和行李箱。
廣場(chǎng)上還有一株株桂花樹，3月的桂林，桂花樹吐露了新芽，嫩嫩的，綠綠的，春的氣息撲面而來(lái)。桂林，因桂花樹繁多而得名，金桂、銀桂、丹桂，還有四季桂，目不暇接，紛至沓來(lái)。
接待我們的車輛一路向南開，依次穿過(guò)北站、中山路、桂林站，然后來(lái)到位于南溪山公園附近的椿記醉鵝飯店。
所經(jīng)過(guò)的中心城區(qū)，給人的感覺(jué)是“山清、水秀、洞奇、石美”、“干凈、整潔、平安、有序”。桂林不愧是歷史文化名城，有兩千多年歷史，靖江王府、明代王城等等，加上廣西師范大學(xué)、桂林電子科技大學(xué)、桂林陸軍學(xué)院、桂林醫(yī)學(xué)院的存在，無(wú)不給人一種濃郁的文化氣息。
據(jù)介紹，桂林中心城區(qū)不過(guò)70多萬(wàn)人口，辦公樓、商業(yè)樓、民居房絕大部分為上世紀(jì)的建筑，這些建筑均依山、依江、依湖而建?！案卟贿^(guò)山”，這是桂林市政府對(duì)建筑物高度的限制，而桂林市中心城區(qū)的山最高才將近100米，所以桂林中心城區(qū)的房子都普遍矮小，高樓大夏很少。
桂林城市不大，但小而別致。通過(guò)對(duì)建筑物高度的限制，桂林保留了山的整體美，也凸顯了山在這座城市的主體地位。在中心城區(qū)，抬頭便是山，低頭便是水。城在園中，園在城中，城園一體；城在景中，景在城中，城景交融；山在水中，水在山中，山和水完美結(jié)合，給人一種“行在桂林市，人在畫中游”如詩(shī)如夢(mèng)般感覺(jué)。
午飯之后，我們乘車來(lái)到位于榕湖湖畔的桂林賓館。
行李一放下，我便迫不急待來(lái)到榕湖邊，榕湖是旅游勝地“兩江四湖”中的一個(gè)湖。湖面狹長(zhǎng)，由西往東延伸。據(jù)說(shuō)，之前的“榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖”四湖各自獨(dú)立，自成一體，后來(lái)桂林人開山鑿渠，四湖疏通，并與桃花江、漓江相連，形成了如今的旅游勝地“兩江四湖”。
或許是因?yàn)楹呴艠涿懿?，榕湖因此得名，而與之相連的杉湖，湖邊也遍布了杉樹，不遠(yuǎn)處的桂湖，湖邊更是桂花樹成蔭。
湖水近在咫尺，湖面近乎與岸邊平齊，無(wú)須建設(shè)親水平臺(tái)，便觸手可及。湖岸邊，樹木品種極多，或古木參天，傲然獨(dú)立，或蓊蓊如蓋，枝繁葉茂，垂入水中。
湖邊沒(méi)有護(hù)欄，也不需要護(hù)欄，沒(méi)有天然屏障，也不需要屏障。這一切都是自然的，都是生態(tài)的。
如果說(shuō)有人工痕跡的話，無(wú)非是湖邊青石板鋪就的蜿蜒小道，還有那跨湖的小橋和湖心小島上的亭臺(tái)樓閣。
湖邊小道，方便人們步行觀光，小橋更是增添了桂林的景色，而亭臺(tái)樓閣為人們吟詩(shī)作畫、捕弄風(fēng)月提供了最好的場(chǎng)所。自古以來(lái)，文人墨客來(lái)到“兩江四湖”無(wú)不詩(shī)性大發(fā)，就在一個(gè)個(gè)湖心小島上，留下了“千峰環(huán)野立，一水抱城流”、“君家桂林住，日伐桂枝炊。何事東堂樹，年年待一枝”等等千古名句。
湖邊，掩映于古木之間、形式各異的怪石，或大如盤石、圓潤(rùn)如玉，或瘦骨嶙峋、形銷骨立，千奇百態(tài)，與平靜的湖水、風(fēng)格各異的亭臺(tái)樓閣互相映襯，相得益彰。
人們或在岸邊垂釣，或悠然踱步，或坐在石凳上小憩，怡然自得。我不禁掏出手機(jī)，來(lái)個(gè)自拍照，且留下這動(dòng)人的場(chǎng)景。
人在湖邊走，景在心中留！告別了城市的喧囂，脫離了人際的煩擾，深入其中，與美景融為一體。物我兩忘，天人合一。
“桂林山水甲天下”，果然名不虛傳，絕不是浪得虛名，只要身臨其境，每個(gè)人都會(huì)發(fā)出如此感嘆。
在江與湖、湖與湖之間新建的19座橋，每座都有自己的獨(dú)特風(fēng)貌，或秀美，或雄渾，既與周圍的山水和諧共處，又充分體現(xiàn)現(xiàn)代科技水平和桂林民族文化內(nèi)涵，真可謂一橋一景，桂林人更是匠心獨(dú)運(yùn)，在每座橋底刻上書畫，更是增添了文化氣息，當(dāng)人們乘游船從橋底下經(jīng)過(guò)，可通過(guò)透明的船篷領(lǐng)略橋底繪畫、書法的藝術(shù)魅力，經(jīng)受一次又一次的文化洗禮。再加上江湖兩岸的古南門、白崇禧故居等名勝古跡，以及活靈活現(xiàn)的當(dāng)代雕塑，還有隨處可見(jiàn)的、刻在石壁上的詩(shī)詞，讓人感覺(jué)不僅是步入人間勝景，更是步入文化的殿堂。
據(jù)了解，桂林已形成旅游演藝、文化娛樂(lè)、文化旅游、對(duì)外文化交流等8大類文化產(chǎn)業(yè)，擁有《印象?劉三姐》、愚自樂(lè)園、五通農(nóng)民畫3個(gè)全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)示范基地。2011年，桂林榮獲“最中國(guó)文化名城”榮譽(yù)稱號(hào)。
崇文尚德，此乃桂林的根基所在，命脈所在，如若只有山水，沒(méi)有文化氣息，也就是荒山野嶺而已，到這兒來(lái)的人，也就是樵夫野老而已。有了文化，山因此而靈動(dòng)，水因此更加清秀，人也變得更加文明。山水與文化的緊密結(jié)合，攝人心魄，讓人回味無(wú)窮，增添了這座城市的無(wú)窮魅力。
是夜，我乘船從文昌橋碼頭出發(fā)，先是沿著桃花江北溯，然后由西向東泛舟，經(jīng)過(guò)一道大開大合的大閘門之后進(jìn)入榕湖，穿過(guò)信義橋、古榕橋和玻璃橋，再到杉湖，領(lǐng)略過(guò)日月雙塔公園后，再由東向西回溯榕湖，繼續(xù)北上，經(jīng)迎賓橋進(jìn)入桂湖，穿過(guò)寶賢橋和西清橋之后，再由西向東進(jìn)入木龍湖，經(jīng)過(guò)第二道閘門進(jìn)入漓江，順著漓江南下，最后來(lái)到六匹馬碼頭，行程7公里多一點(diǎn)，行程大概90分鐘。如果標(biāo)注路線的話，由點(diǎn)連線就象一個(gè)“9”字。
是夜，農(nóng)歷初五，月如彎刀，天上繁星點(diǎn)點(diǎn)。華燈初上時(shí)，我們所處的游船在船長(zhǎng)的啟動(dòng)下，快樂(lè)出發(fā)了。
江堤、湖岸、亭臺(tái)樓閣、樹木、山石，在燈光的裝點(diǎn)下，遠(yuǎn)看，若隱若現(xiàn)，仿佛披上了神秘的面紗；近看，卻絢麗多彩，非常奪目。
夜晚的“兩江四湖”與白天完全是另一種景象。如果說(shuō)，白天看到更多的是“兩江四湖”的原始風(fēng)貌——內(nèi)斂秀麗，那么晚間，看到的卻是“兩江四湖”盛妝的一面。
在燈光的映襯下，“兩江四湖”更加旖妮，更加?jì)趁模绕涫窃O(shè)在岸邊的亭臺(tái)樓閣，更是上演了一出又一出好戲。游船所到之處，處處有歌舞場(chǎng)景，著古裝的少女或隨著音樂(lè)翩翩起舞，其婀娜多姿的身材讓人浮想聯(lián)翩；或彈著琵琶、古箏等樂(lè)器，奏響一支支動(dòng)人樂(lè)曲，讓人情不自禁與之和聲。
游船在此稍作停留，便讓我的思緒得到了穿越，我仿佛回到盛唐的嘉年華，是處，歌舞一時(shí)興！是處，世人多風(fēng)流！是處，最好灑杯一端，在賞歌閱舞的同時(shí)，把酒言歡。正如詩(shī)仙李太白筆下的《將進(jìn)酒》：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。”
是的，與爾同銷萬(wàn)古愁！“我歌月徘徊，我舞影零亂”，意亂情迷間，我掉進(jìn)了花叢中。
杉湖中間的日月雙塔，在燈光的裝點(diǎn)下，一座銀裝素裹，宛如潔白寧?kù)o的銀月，一座金光閃閃，宛如火紅流金的太陽(yáng)。一座如處女之嬌羞，一座如壯男之火烈。它們的影子倒入水中，隨著湖水蕩漾而靈動(dòng)，波光粼粼。
榕湖中的玻璃橋，宛在水中央，不停變幻著七彩之色，它通體透亮，晶瑩剔透，可愛(ài)迷人，頗有歐式之風(fēng)骨。我真不狠心踏上這座橋，擔(dān)心我腳下的這雙皮鞋，在它透明的肢體上劃開一道裂痕，破壞了它的美。
音樂(lè)噴泉位于湖心島旁邊，由主噴和四組水型構(gòu)成，四組水型聞音樂(lè)躍出水面翩翩起舞，變幻出夢(mèng)幻般的迷人景致。動(dòng)人的音樂(lè)在夜空中飄浮，如花似霧的彩色水柱噴向四方，隨著音樂(lè)的節(jié)奏忽高忽低，形狀變化多姿多彩，似飄飛的仙女，舒展著迷人的舞姿向游人訴說(shuō)著一串串動(dòng)人的音符。
湖面上，站立在竹筏上的漁人，頭戴斗笠，身披蓑衣，用腳輕踏竹筏，擾動(dòng)一池春水，蹲守在竹筏上的鸕鶿不時(shí)潛入水中，過(guò)了一會(huì)兒，當(dāng)它再一次躍出水面時(shí)，嘴中已含著一條鮮活的魚兒。
江水及腰的伏波山，佇立水中，靜默，一再靜默，好似一個(gè)巨人在沉思，在思考。我在想著，此刻的巨人在思考什么，是在思考蕓蕓眾生嗎？還是在追思世易時(shí)移的千古歲月！
仿佛間，我也被感動(dòng)了，欲化作青山，與其追隨萬(wàn)古流芳！
船在水中游、人在船上走。人和船、船和水渾然一體，仿佛我本身就屬于這山、這水、這世界。又猶如一簾幽夢(mèng)，久久不想醒來(lái)，因?yàn)殡y以相信人世間有如此的美景。
船穿過(guò)解放橋，來(lái)到六匹馬碼頭，船徐徐靠岸。碼頭上的士司機(jī)的吆喝聲把我拉回現(xiàn)實(shí)中，恍如隔世，如詩(shī)如畫的場(chǎng)景依然在眼前浮現(xiàn)，久久不能散去，真可謂“此景只應(yīng)天上有，人間難得幾回游！”
桂林，我來(lái)過(guò)了，我深切地體會(huì)到了你的美。
