逛書店的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較有趣的現(xiàn)象，就是很多買書的人，都對(duì)暢銷書比較感興趣。
包括有一次到朋友家做客，我也發(fā)現(xiàn)在他的書架上，全部都是近幾年比較流行的暢銷書，于是我就和他開玩笑說，你的書架上還缺一本最暢銷的書，朋友就很奇怪：怎么可能呢，這幾年所有的暢銷書我都有買呀？
我說，你還差一本《論語》，這可是一本暢銷了幾千年的書，書架上怎么可以沒有呢？
說到《論語》，相信大家都讀過，說它是暢銷了幾千年的書，絕對(duì)沒有夸張?？梢赃@么說吧，凡是喜歡傳統(tǒng)文化的人，一定都讀過論語。
就算是你不認(rèn)同孔子的儒家思想，論語里面很多的名言你也一定可以隨口說上幾句，比如我們聽得多的“生死有命富貴在天”，這一千古名句就出自于論語。
這句話雖然千百年來都一直廣為流傳，但有很多人并不認(rèn)同，認(rèn)為它所表達(dá)的意思太過于消極，說一個(gè)人的生死富貴都只能由天命決定，這顯然不符合人類積極進(jìn)取、拼搏的精神，與之相對(duì)的還有這樣一句話，我命在我不在天，鼓勵(lì)我們要通過努力和爭取、去改變和掌握自己的命運(yùn)。
這么一對(duì)比的話，的確會(huì)覺得“生死有命富貴在天”有種消極的味道，但是，大家可能沒有完整了解過這句話，因?yàn)樵谏烙忻毁F在天的后面，還有一段話。
這其實(shí)是兩個(gè)人的一段對(duì)話：司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”
大家可以看到，論語里面的原文其實(shí)是“死生有命富貴在天”，這個(gè)差別不大，那么后面還有一句四海之內(nèi)皆兄弟也同樣也是一句千古名言。
在這段對(duì)話當(dāng)中，發(fā)問的人叫司馬牛，他和子夏都是孔子的學(xué)生，有一次司馬牛很憂愁地問子夏，說，真羨慕你們呀，每個(gè)人都有自己的兄弟朋友，唯獨(dú)我沒有，真是太失敗了。
于是子夏就安慰他：我聽說生死有命富貴在天，有些東西是不能強(qiáng)求的，不過，只要你做事踏實(shí)認(rèn)真，用真誠和合乎禮儀的方式對(duì)待別人，那你就會(huì)四海之內(nèi)皆兄弟，何愁會(huì)沒有朋友呢？
司馬牛并沒有問子夏命運(yùn)或者成功方面的問題，他只是感嘆自己沒有兄弟、沒有朋友，而子夏卻說生死有命富貴在天。
這是因?yàn)?，在古人看來，如果你四海之?nèi)皆兄弟，那就是成功，如果你孤家寡人沒人搭理，那就是失敗。
所以子夏才會(huì)把話題扯到生死和富貴，他先把孤獨(dú)失意的司馬牛安慰了一番，接著又向他揭示了成功的奧秘，那就是“君子敬而無失，與人恭而有禮”，一個(gè)人想要成功，想要收獲天下朋友，必須要做到敬而無失，也就是踏實(shí)努力、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈鍪?，然后還要真誠而不失禮節(jié)的做人，這就是成功的基礎(chǔ)。
這個(gè)道理，放到現(xiàn)代社會(huì)也同樣如此，工作和事業(yè)需要自己的努力，同時(shí)也要有自己的社交原則，為自己打造一個(gè)有價(jià)值的朋友圈。
所以，子夏說的“生死有命富貴在天”雖然是一句安慰的話，但是在后面他還是給出了如何努力走向成功的這樣一個(gè)積極引導(dǎo)，當(dāng)然，這樣的解釋或許在一定程度上不符合論語的原意，但是站在今天的立場，我們或許還是可以嘗試用一種積極的態(tài)度去理解，你說呢？
