? ? ? 《奇葩說》的第六季終于回歸了，首秀里，有一個辯題引發(fā)了我的思考，那就是“正確的廢話有沒有必要說”。

? ? ? ? “何為正確的廢話”從正反方的論辯中，不難看出，它指的應(yīng)該就是那些有道理卻看起來對聽者并無實質(zhì)性用處的話。比如“感冒了，要多喝水??；受傷了，別難過啊……”諸如此類的言語。

? ? ? ? 反方許吉如在論辯時，她的論證一下就吸引了我，一個人開口前，如果能仔細(xì)思考，努力提升自己的說話水平，竭盡全力地將自己所說的正確的話變成正確而有用的話，那么于自己，于他人而言，都是有用的。

? ? ? ? 畢竟正確的話，很多人都會說，可說的話是否有價值，是否稱其為廢話，就要看說的話對聽者是否有用了。這樣看來，不說正確的廢話，的確是一種尊重聽者的態(tài)度，以聽者的感受和需求為出發(fā)點(diǎn)，盡量能使自己說出的話更有實效性，這樣確實對言者的要求更高些，也無形中提高了說話的門檻。當(dāng)然，更無形中提高了交流的難度及言者自己的說話水平。

? ? ? 可是，轉(zhuǎn)念一想，如果是這樣，生活中也許就少了許多看起來無用卻溫暖的交流了。比如，工作累了時，父母一句愛的嘮叨“多喝水，要吃好點(diǎn)兒”也許對緩解疲勞，確實沒什么實際的用處?？墒沁@句話帶來的溫暖卻足以使聽到的人得到無盡的力量。

? ? ? ? 而它之所以被視為“正確的廢話”不過是因為現(xiàn)在很多時候，當(dāng)我們被壓力和焦慮包圍的時候，根本忽視了這些話語背后的愛與力量，而僅僅是把它當(dāng)作一句可有可無的廢話。

? ? ? ? ? 當(dāng)然，也還有一些最為簡單的卻是最“真”的道理，因為沒有實操性，也會被看作是正確的廢話。? ? ? ? ? ? 因此，其實不難發(fā)現(xiàn)，為什么會有這樣的“正確的廢話”的概念出現(xiàn)，也許是因為時代變了，聽的人變了，變鈍了，變焦躁了，變功利了……于是，我們迫切地需要一切可以直達(dá)目的的金句。它們能指導(dǎo)我們，最好是手把手地指導(dǎo)，將我們正需要的一切都能轉(zhuǎn)化成為具體而微的步驟指導(dǎo)。

? ? ? 如果是這樣，那么聽者接受到的就是最直接，最不需要思考的“正確而有用的話”了。假若這樣的話，交流還有意義嗎？言者要說一切經(jīng)過思考的對聽者全然有用的話，而聽者需要接收到對自己直接有用的話，他們不需要感受言語背后的深意，不需要體會言語的溫度，甚至不需要自己獨(dú)立思考，只需要它實際有效就好。

? ? ? ? ? 如果人與人之間的交流呈現(xiàn)出這樣的狀態(tài)，想想，不是有些可怕嗎？或許，“正確的廢話”這個概念本就不該出現(xiàn)，既然是正確的，就一定是有用的，也許是讓聽者感受到溫暖，也許是告訴我們一個至簡的卻又是本質(zhì)的道理，也許是一個具體的指導(dǎo)性的建議……不管怎樣，它的呈現(xiàn)應(yīng)該都是多樣的，而不是簡單粗暴地表現(xiàn)為“有用”。

? ? ? ? 言語本就是主觀的思想的呈現(xiàn)，因而，言語也很主觀。既然如此，那就沒有正確與否，更應(yīng)該講的是適合與否。只要是適合聽者的，就應(yīng)該是正確的言語吧。

聽者能用心去體會言者言語的價值，那么于他而言，這就是正確的言語，既然是正確的，也就沒有“廢話”可言了吧……

? ? ? ? ? 其實，我還想繼續(xù)跟自己辯下去……