什么是財(cái)富，我們所認(rèn)為的就是一個(gè)人有多少錢，那就是財(cái)富，其實(shí)并不然。

最近聽了夏鵬老師的副業(yè)課，重新迭代了我以往對(duì)財(cái)富的認(rèn)知。

財(cái)富可以從三個(gè)方面來說：

一：自己擁有多少錢，這個(gè)當(dāng)然是財(cái)富，有這個(gè)錢能夠做到萬事不求人，自己就能夠搞定。

二：能夠借到的錢，可以是用自己的人品，聲望等無形物品借來的。也可以是已有車、房等有形物品做抵押借來的。

三：能夠調(diào)用的錢，就比如你又一個(gè)好的項(xiàng)目，有人愿意為你的項(xiàng)目投資。

其實(shí)財(cái)富本身就是一種“選擇權(quán)”，擁有財(cái)富就是擁有了選擇權(quán)。我們是選擇了奮斗還是迫于無奈的奮斗？我們是選擇躺平，還是迫于無奈的躺平？

這個(gè)對(duì)我感觸比較大，大的原因并不在于財(cái)富本身的這個(gè)概念，而是說，我一直追求財(cái)富，但是連財(cái)富本質(zhì)都不明白是什么。

這就是人們長說的，當(dāng)一個(gè)人不知道某種概念的時(shí)候，你是永遠(yuǎn)不會(huì)想到這個(gè)事情的。我們中國人有上火這一概念，但是在國外，他們不知道什么是上火，就算是火氣大，那他們給出的解釋就是發(fā)炎了。?

腦袋決定人生，腦袋里空空如也，就是意外得到一筆錢也無法傳承下去，就是那些爆發(fā)的拆二代一樣。

對(duì)于自己來說，除了財(cái)富還有很重要的一點(diǎn)就是“思想”，只有思想跟上了，與其匹配的財(cái)富才會(huì)長伴左右。